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第一百五十二回 论大道谢玄话太极 占皇嗣（第1页）

谢玄放下茶盏道：

“道须臾不曾脱离万物存在，而是时刻蕴藏于天地万物自身之中。

以天地观望万物，万物为万物，以道观天地，天地亦为万物。”

“道长之见闻所未闻，真乃高论。《易传》曰:

‘阴阳不测之谓神’，请问此神可是你们道家所谓的神仙呢？”

“回大汗，这里的神乃变化之意。《道德经》曰：‘道生一，一生二、二生三。’

太极一也，为未分化之时，‘不动’。一经发动，则显现为‘神’，产生阴阳二仪。

兴宗边听，便若有所思地微微颔首道：

“哦，原来神乃表太极之运动，不可得而测也。

然既肯定太极不动，又言它会‘生二’，既‘不动’，又如何能生二？”

谢玄心里暗道：“这辽主果然好学，问题还不少。

亏得闻听师父之言预先有所准备，不然一旦为其问住，岂不有损大宋颜面？”

想到此处，回道：“太极乃产生象数之本源，生阴生阳而有神。

虽不动，却有向动转化之能力。动，则有阴有阳。不动，则合二归一。”

“与道长交谈，果然受益匪浅，不愧是宋皇帝亲封之‘梦仙道人’。

不过道长既然号称‘偷天神算’，必然能窥得天机。

何妨请道长为本汗占卜一下，朕身后何人可承继大统？”

其实兴宗之所以在大庭广众之下这样问，乃是有两个目的。

一则借谢玄之口暗示皇太弟耶律重元，自己之前醉酒时承诺的将皇位传与他不可当真。

二则，大位天定，以此晓喻那些暗中依附耶律重元之辈早早死心。

兴宗话音未落，谢玄心里已打起了鼓，要知道自己平日里为人占卜断卦，无外乎前程、金钱、因缘、子女之类的小事。

似这等涉及皇位继承人之事，如何断得清楚？

倘若所言不合兴宗心意，反而间接帮了图谋不轨之人，岂不为自己招来无妄之灾。

思虑片刻，遂行了一个道礼：

“大汗，似这等天机大事贫道岂敢胡言乱语？况有师父在侧，更不敢班门弄斧了。”

“嗯，道长所虑极是，那只好劳烦洛大人勉为其难了。”

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