书阅啦

手机浏览器扫描二维码访问

泥泞 18 迟到五百年的咒术界（第1页）

新派术式——由最近百年来新出现的人类文化概念中诞生的术式。

用传统的咒术师的话来说，咒术是唯心的。而从怜子他们的研究观点上看，诅咒的概念内核来源于与人类文化和社会思潮，并会随着时间而发生改变。

比如因医学发展而逐渐衰弱、消失的“疱疮神”和“痨病鬼”，又比如因为银行业发展而诞生的，内核为“金融危机”的咒灵。

椎名这个姓氏在战国时期也有些名气，但是如今他们的术式“狐火”随着化学知识的普及早已经消失在历史长河中。

禅院家，脱胎自电影和动画帧数的术式“投射咒法”成为了新一代咒术师们的中坚力量。

星宮神社从七十年前就未再诞生核心是星象凶吉的“火星冲日”的术式持有者，取而代之的，是内核疑似为引力弹弓效应的“星间飞行”。如果不是咒术师们实在缺乏天文学知识，星绮罗罗的术式恐怕也会被他们评为新派术式。

也许等到全人类都能更好地理解集合论和数论的时候，基于公元前五世纪数学家陈旧观点的“无下限”也会消失吧。取而代之的，也许是1901年引发第三次数学危机的罗素悖论？

咒术界上层不喜欢新事物。

怜子从理智上和感情上都很难理解他们的观点。

她承认，新事物意味着未知和不可控。

但既然出现，就更应该加深了解，以提前做好各种应对措施——就像怜子婴儿时期第一次看到咒灵一样。

但是咒术界上层的老家伙们大概就像坐在火车上做了一个噩梦就觉得火车不吉利的慈禧太后。嘴上说着打压，面对急剧变化的咒术现象又不得不地捏着鼻子认下来。并且将“新派术式”作为打压异己的理由。

就是这样迂腐，如同恶臭的泥潭。

五条老师讨厌咒术界上层，也许不仅仅因为他们利益至上的做派——说到底，这个世界上的利益至上主义者数不胜数。他应当是隐约感觉到了，咒术界上层是那个阻挡历史大潮向着新时代流动的陈旧堤坝。

如同中世纪的基督教会之于人类史。

这么看来，咒术界已经迟到了五百年。

新派术式最大的特点是规则通常很复杂。

其实也不复杂，而是具有更强的逻辑性——至少对脑筋比较现代化的人不难理解。

在怜子看来，秤金次的术式应当具有两个内核，一个是“TRPG”的游戏形式，另一个是“赌博”。

如同TRPG游戏一样，他发动术式，首先要圈定“剧本”，即接下来要完成的目标和时间过程。比如“接下来十分钟内，秤金次将杀死五条悟”。

这一过程，能够圈定的时间视他现有的咒力总量而定，但是圈定的过程不消耗咒力。犹如赌博过程中的“押注”阶段。

然后他将同时投出六个只存在于他思想中的六面骰，由骰子的点数决定“剧本”是否能如期望完成。

投出六个六点，四万六千六百五十六分之一的几率，意味着“极完美的达成”，即使他不做任何努力，接下来的十分钟，五条悟也将因为各种奇葩的原因死亡。

豹子，除六点外，所有骰子的点数相同，意味着“必然达成目标”。如果目标是杀死五条悟，结局大概是两人同归于尽。但是如果目标是“烤出一个很好吃的蛋挞”，秤金次只需要付出烤蛋挞所用的体力即可。

随着骰子点数组合出现的几率升高，比如五个骰子点数相同，四二相同、四点相同……，“赔率”，即“剧本”的完成度也不断下降。

最差的情况是导出相反结果的剧本，即“五条悟无伤，秤金次死亡”。而投出“两组对子”的情况，大约是秤金次不用术式，凭借自己的能力可能实现的剧本结局。

顺带一提，投出骰子的过程也是不消耗咒力的。

唯一消耗咒力的过程，是秤金提出“抗议”，即“愿赌服输”的赔付过程。他可以付出自己的咒力，用真实的自己的能力去顶替无法完成的剧本，以抹去不良的后果。

赔付的支出由剧本原设与他本身的能力差值决定。

如果咒力无法支付代价，他就会被抽取生命力，乃至死亡。

而且，对任何一段“剧本时间”，他只能赌一次。

他也可以为别人掷骰子。

但是付出代价人的也是他自己。

可以说，为了救活星绮罗罗，他也扔出了自己的大半条命作为赌注。

&n-->>本章未完，点击下一页继续阅读

太子出没之嫡妃就寝  （三生三世同人）东有华光，凤舞九天  女巫保镖[综英美]  爆笑田园：农家小地主  （SD南藤同人）你是我的不平凡  炮灰王妃又想搞事情  [全职高手]燕子声声里  （海贼王同人）青雉与皮肤病患者  （魔戒同人）富江，富江  [综]朕的记忆果然有问题!  [香蜜]星辰是你  [韩娱]娱乐圈像水晶般绽放  （英美同人）斯塔克家的法爷  自带旺夫buff[主网王]  良辰佳妻，相爱恨晚  （加勒比海盗同人）永远的自由海  我的组织真的是空壳啊  （网王同人）网王之我的小幸运  [天盛长歌]朱砂  极道坏医生