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第一百零九章 佛家众生相（第2页）

一山斜楞着眼看向一水，幸灾乐祸，“说好的是咱俩无聊才跑出来的，你就这么把小师妹出卖了？回去小师妹不给饭吃，你可不要连累我。”

一水似是刚刚明了此中缘由，整个表情就垮下来，直道“完了完了”，看样子得罪这个甲子小师妹要比去面壁都要恐怖许多。

这时里见到对面衣袍猎猎的张九鼎，以及那些个严正以待的道士，更是气不打一处来，“管他娘的，先让和尚过了手瘾再说！”

一水大和尚双目圆睁，气势全开，未见大和尚有何动作，山风倏地无声无息，整个大石坪上压抑的有些吓人。

一水瘦高，可以说是枯瘦如柴，整个人看上去就像快不行的痨病鬼，本就因为瘦凸显出来的眼珠此时像要挣出眼眶一般。

“弥！陀！佛！”

一字一顿，就如千斤顶一般字字砸在飞升坛上，激起一层烟尘弥漫开来。

石台上百余人尽皆摇摇晃晃，连张九鼎那几个修为颇高的人也是踉跄几步才稳下身形。

刚刚稳住身形的张九鼎自是不明白这个大和尚到底抽的什么风，所谓何来竟然不说一声便动了手，但当务之急还是要挡住来势，想到此处当即喝道：“布阵。”

身后紧接掠出几道人影，以张九鼎为中心成半圆形排开，擎剑在手。

再后面四五十人堪堪稳住，俱都斜抱长剑，喊一声“福生无量”，直破云霄。

一水双手并合，面前三尺开外隐约出现一层屏障缓缓变实，似是泛起一层金光如鳞。

“佛曰臭皮囊，看破众生相。”

一水缓缓闭眼，身子竟慢慢腾起，御气悬空，气机外泄，鼓荡之势将飞升坛上众人迫得压抑。

张九鼎脚下扎根，喝道：“武当剑阵第一阵，天枢。”

百余名道士一层一层来回跑动，越过张九鼎毫无滞缓慢慢围向夜三更四人。

张九鼎双袖一甩，身子拔地而起，飘然跃向剑阵后方，一众道士鱼贯进入飞升坛，如荷叶一盘，剑指前方。

一山踏前一步紧挨一水，单掌立于胸前，微闭双目，诵道：“佛曰众生相，一身臭皮囊。”

说时迟那时快，从一水使出佛家金刚狮子吼到张九鼎布阵再到一山上前，也就几个呼吸的时间。

“众生相？”站在剑阵最后控制整座天枢阵的张九鼎皱眉，朗声提醒道，“众弟子固守本元，莫中幻象。”

夜三更怎会料到这两个大和尚不打招呼便动起了手来，看来自己是拦不下了，也明白他们口中那个甲子小师妹做的斋饭对他俩而言要比面壁思过更有吸引力。

见得对面武当开始列阵，细数下可知是四十九名道士结阵，毫无规律却又暗含可循轨迹，步罡踏斗，眨眼便是一座大阵。霎时天地间气机流转，如雾气氤氲，悠悠荡漾开去，似是掌控这咫尺方寸，倏忽激荡人心。

自幼便出入藏书阁的夜三更又怎能不知晓这个号称天下第一阵的布局，说道：“阵分七环，环环相扣环环相生，阵眼捉摸不定，先静观其变，再破布阵人，之后……”

说着话，夜三更双肩微动，气劲外现，于手心处凝结，覆于掌上，只是话还未说完，

显然即便是听到夜三更嘱咐也并未放在心上的一山大和尚一马当先，迎着那做已然运转开来的天枢剑阵，大步上前。

自小便被师父分别安排做一个修习佛家玄妙心法一个修习禅门苦行体术的大和尚一动一静，一水周身气机浓厚更甚，不同于自家师兄弟在半山腰对战莫万仞那般周身罡气外溢形成的类似金刚罩，这可是一身佛气庇护，盈盈间金光流转好似佛光普照，端的是宝相庄严犹如佛祖亲临。

剑阵悠悠转动，一山毫无滞塞直冲进去，如投石入湖，搅动起剑阵内浩瀚气机滚滚，真如涟漪一般荡漾一层又一层。

武当天枢剑阵据传最早承袭于终南山全正教，剑阵最初是由七人运作，暗合天道宫数，如北斗七星排列，是以称作全正七星阵。尔后天下道门曾在七百年前受前朝皇室召集，于当时都城开封城有过一次大型集会，推演道法，切磋道术，实则不过是要争祖庭一说。

适时武当第一位张姓掌门张道成以一己之力连胜天下大大小小道教门派二十有余，却在最后与龙虎山比较中未分胜负。是以七百余年，道门便有了西武当东龙虎之说，互成犄角，分庭抗礼。

也是由那时起，武当道门一派便开始奉这位为武当赢来滔天荣誉的掌门为仅次于创始人吕祖吕招贤的存在，内门弟子也开始以张姓为荣，传承至今。

而张道成也是于那时，偷学来全正教七星剑阵，加以改变推陈出新，又经过历代武当弟子去芜存菁，便有了现在这座七人作小阵、七阵层层叠叠相辅相成运转如意的天枢剑阵。

据说，此阵若全由道门彻悟境高人使出，威力之大可毁天灭地。

诚然，无人得见，便也不知真假。

说回此时此地飞升坛。

一山撞进阵中，顿时便有七人上前围住，清一色左手仗剑却不用，先是横掌挥去，出手甚是快捷。

一山不躲不闪，双手连动，带起罡风护住周身，一一让过掌势。这些道人武术上练得丝丝入扣，分进合击，紧跟着便使剑刺来，不尽而同却也齐整如一。

出手便是是武当道门体术的高明招式，一山怎会不识？当下既不化解也不闪躲，怒喝一声，硬硬接下。

瞧得一山中招，夜三更便要上前，便见得悬于半空的一水身子骤然弹出，双手开合间有气浪翻滚，直直撞向一山，自上而下双掌轰然印在一山微躬后背，气机腾腾瞬时炸裂，将刚要沾沾自喜的七名羽衣道士声声震了出去。

佛说慈悲，见不得众生疾苦，以怒目金刚临凡，斥退邪魔鬼祟。

便见，众生相。

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