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第368部分（第1页）

道：“尊者，星际大挪移可是需要晶石的，您又发布了封禁令的，我们出去就回不来啊！”

“封禁令百年内不会解除的！不过你可以让兄弟集团代售啊，回头你派人和唐木董事长联络吧，我会交代他少收一些手续费的。”

周昊没想到道门度日艰难居然是自己造成的，不过这更加让他有了说服云鹤的信心，当然，随便帮自家公司拉点业务也是可以的。

“周先生，生意的事情缓一缓，咱是不是讨论下道门和科技的事情！”

元首将周昊和云鹤两人没说几句话便已经将楼盖歪了十万八千里，只好干咳一声提示了一句。

两位，说正事好伐！

“呵呵，现在就是在说正事！”周昊解释了一句后，转头看向云鹤，声音中带着一丝的蛊惑，“如果我有一个办法让道门有稳定的收入的同时还能扩大道门在世俗间的影响力，你做不做？”

果真是当家后方知柴米贵，云鹤听到有既能赚钱又能扩大影响力的事情，马上迫不及待的表态，“做！只要不作奸犯科，道门一定全力以赴！”

收入问题暂时放一放，反正道门自古以来就习惯了清苦，大不了让那些长老找个山洞闭关百年就是了，忍一忍总能缓过来。可影响力的问题就复杂了，否则云鹤也不会对周昊那句“道门清冷”如此感兴趣。

道门开山门后，已经在佛门手下吃了几次亏，明明有几个璞玉良才是道门先发现的，结果全部被佛门抢去。

云鹤也没办法啊！

自古以来，佛门受供奉，道门靠自养，且不说其他题外话，就看看两家的山门就知道了。

富庙穷观！

与绝大多数富丽堂皇的寺庙比，道门确实寒酸了一些。

这倒也罢了，同是修行，佛家善辩、道家高冷（口拙），尤其是经过这么多年的文化宣传，佛门俗家弟子这个概念已经深入人心！

可道门呢？全真必须出家而正一却没有出家的概念，自然就没有俗家弟子的概念。

结果道门就吃亏了！

道长：“小友可有向道之心？”

良材：“我只想修炼不想出家，怎么办？”

道长：“呃……那就算了，与我全真无缘啊，只能请正一的师兄过来了！”

结果，往往没等正一派的人出现，佛门的高僧已经带着慈悲的光环出现在良才面前。

高僧：“施主，你我有缘啊！”

良材：“我只想修炼不想出家，怎么办？”

高僧：“无妨，心中有佛，佛在心中，在哪里都能修行，出不出家并不重要，俗家弟子在家也可以修炼！”

良材：“哦，俗家弟子啊，我知道！请师傅受我一拜！”

道长：“我能说道家居士也可以在家修炼的吗？”

高僧：“拜师礼已行，请真人不要乱我佛门弟子向佛之心！另外，作为长辈，真人不应该送见面礼么……”

道长：“吾去也！”

没办法，道门发自源头上的高冷已经让道门的思想只能成为精英文化。

《道德经》开篇第一句话就讲：道可道，非常道。

这么意思？

说白了就是道不可轻言，道不可轻传。你懂了就懂了，不懂我也懒的解释。

从一件事上看吧，道教将世人分为上、中、下三种根器的人，并言之凿凿的说：上士闻道，勤而习之，中士闻道，若存若亡，下士闻道，大笑之，不笑不足以为道。

从道祖老子的态度就可以知道，他当年收大弟子尹喜是迫不得已，甚至若非尹喜死缠着不放，连区区三千字的《道德经》也别想流传下来。

道家就是这样，不喜欢花里胡哨，看不上的人，永远不会去过多的理睬，不会因为你不相信，就要讲得你相信。道家只喜欢上士，喜欢有灵性的人。因此道家最早的黄老学说一度成为治国之根本学问。

精英的无法再精英了！

精英自然有些不接地气，道门先贤也意识到这个问题，也试图改变这种情况而将一些简单的东西通俗化，结果呢？

炼丹术传出去后被一群江湖骗子学了一点皮毛弄到了皇帝身上，服丹vs杀头，简直成了一个死结，也连带着道教的日子越来越难过。

更雪上加霜的是，道教出过几波人，假道家鬼神之说弄出了改朝换代的大事，比如黄巾军、最早运用神通制造舆论的刘邦、比如独眼石人韩山童。

这东西，皇帝搞过了，别人就不允许继续发扬光大了……

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