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第34部分（第1页）

就在这样想着的时候，汤圣贤顺手在下一棵树上做标记的时候突然愣住了，这棵树他做过标记，他做的标记都是十分钟换一种图案的，这棵树上的标记是第一个十分钟留下的。

这是怎么回事，就算方向再偏也不会走到起点啊！指北针也很稳定啊，就算这样，天上的北极星总不会骗人吧。难道是传说中的鬼打墙，或许是地磁紊乱的原因造成的？汤圣贤不知道。

话说破解鬼打墙的办法是童子尿，虽然汤圣贤是处男，但他不觉得眼前的事是一泡尿可以解决的，索性等到天亮吧，像这种东西持续的时间都不会太长的，一般来说效果都是晚上最强，白天就会被削弱到最低点。

汤圣贤准备生一堆火，火对野生动物和传说中的鬼怪应该都有些克制能力吧。

没有从林子里拾取柴火，汤圣贤的空间里早就备有这些东西，将木条堆放起来，淋上一小瓶汽油，汤圣贤用一根点雪茄的长柄火柴点燃了这堆木材。

火光亮了起来，虽然并不冷，但可以驱走黑暗，照亮人心。还有两个小时天就要亮了，那时肯定可以走出去。

汤圣贤坐在火堆边上，也没有放松警惕，手上还是拿着枪，虽然对鬼怪无效，但对猛兽的作用还是很大的。

他是背对着火堆的，眼睛看着漆黑的林子里，突然两团绿色的火从汤圣贤眼前飘过，这是鬼火，看来这林子里不是有大片的墓地就是有乱葬岗存在了。

汤圣贤将保险打开，他不知道后面还会来些什么东西。

第六十九章鬼

就在汤圣贤严防死守的同时，一阵不应该带着这个季节的温度的冷风吹过汤圣贤的脸颊，他知道事情要遭。果然没给他做任何动作的时间，一股冰凉的触感在从从他脖子上的神经纤维在零点几秒内传递到汤圣贤的大脑。

来不及细细体会，在起了鸡皮疙瘩之后汤圣贤的咽喉被狠狠地扼住了，力量还在不断增强，汤圣贤一只手掰不开这股力量，另一只手还拿着枪，对了，我还有枪，汤圣贤朝前一枪狠狠地崩出。

“bang~~~”林子里睡觉的的鸟全被惊地飞走了，汤圣贤拿的是不锈钢版本的伯莱塔，声音比格洛克要响多了，脖子上的力量顿时一松，汤圣贤知道他不是打中“它”了，只是枪声和枪焰将“它”吓到了。

汤圣贤继续射击，一直打空一个弹夹才停手。汤圣贤立即选择了回归，这不是勇不勇气的事情了，对这种看不见，摸不着的东西他现在是一点办法都没有啊！总不能去送菜吧。

回到房间，汤圣贤半跪了下来，剧烈地咳嗽，刚才一直强忍着，现在才发作，这种窒息的感觉真不好受，那种无力感也真让人觉得耻辱。汤圣贤没有害怕，他要把场子找回来。

这绝对是鬼，不是妖怪，妖怪是会现形的，而且这种阴森只会有鬼有了，至于这鬼的道行，看来是成了气候的，不然也不可能在实体上给汤圣贤造成伤害。

亲身经历之后，汤圣贤也只能接受这种超自然现象了。

汤圣贤恢复过来后就去了书房，他要查点资料。看来这个位面是个灵异位面，也许这只鬼只是道开胃菜而已。

将要准备的东西写在纸上，汤圣贤就准备出去采购了，先去粮油店扛了几袋陈年糯米，像超市里的糯米都是新鲜的，不符合要求。

又去宠物店买了几只黑狗，什么品种汤圣贤也不知道，反正挑便宜的买，说起来还是土狗最合适了，有一丝杂毛的都不要，而且只要公狗。

做白事的店里也去了一趟，弄了一柄桃木剑，年份也没多少年吧，看着有些新，更不要说什么雷击木了，不过到底有没有作用就要汤圣贤亲自去尝试了。除此之外还买了两张所谓道长画的符篆。

黑驴蹄子应该是对付僵尸的吧，这小说里的东西汤圣贤现在也找不到。没有回家而是开着车来到一个仓库，搬了好几趟才将狗笼全都从车上搬下来。

汤圣贤准备杀狗了，“为了斩妖除魔，你们就先牺牲一下吧，我也不吃你们，你们死后我会将你们都好好安葬的。”

汤圣贤作为屠户的儿子在在宰杀上还是有一定天赋的，用盆子将黑狗血都收集好，一滴都不能浪费，收好后直接收起，汤圣贤要保证其新鲜，而且长时间将血液暴露在空气中会使其凝固的。狗尸汤圣贤现在没空去安葬，只能先放空间了。

这些事都做完已经过去六个小时了，灵异位面已经过去一天又六个小时了，此刻已经是白天了，时间正好，汤圣贤可以在白天先离开树林，然后再作计较。

回到了灵异位面，白天倒不如晚上恐怖，汤圣贤没有立即离开，他是在等，在路上没有准备的情况下被攻击总没有有所准备的好。

一刻钟过去了，汤圣贤随时准备泼出空间中的黑狗血，但除了风吹动树叶沙沙声就没有其他动静了，看来这只鬼的道行不足以让它在白天出来作恶。

放下心来的汤圣贤立刻朝着正东方向出发了，这次到没有了阻碍，汤圣贤在四十分钟之后离开了树林。终于离开这个鬼地方了，汤圣贤有一种要放火烧了这片林子的冲动，但经过深思熟虑之后还是放弃了这个想法。

这样不太好，要是杀不死出来和他拼老命就不值了。

走了十几里路之后汤圣贤终于看到了人烟，在田间有耕作的人，汤圣贤拿出望远镜在远处观望，留的是辫子，看来是来到了清朝，不过汤圣贤不怎么乐意戴辫子啊，这大热天的，拖根辫子再将头发蒙上的感觉并不怎么好，和戴人皮面具差不多，但人偶面具只要戴几个小时，这个辫子头套可是要成天的戴着的。

但还有一个选择，旗人入关建朝后制定了十从十不从的政策，其中有这么一条“儒从而释道不从”，意思就是说在家人必须改穿旗人的服装，并剃发留辫。出家人不变，仍可穿明朝服装，因此僧人道士至今仍保持着明朝的服装。

汤圣贤对剃光头当和尚不感兴趣，还是道士帅气，到时候斩妖除魔的，要多装逼有多装逼，虽然他现在只是一个连一只道行不深的鬼都对付不了的假道士。

找了一个隐蔽的地方汤圣贤开始换道服，他有好几身道服，毕竟汤圣贤的童年是在林正英的僵尸电影的陪伴下度过的，斩妖除魔也是儿时的梦想，小时候谁没一把小木剑啊，虽然不知道是什么木头做的，但在他眼里就是可以斩妖除魔的桃木剑。

穿上大褂，在假发上戴上纯阳巾，在脚上套上开孔的的十方鞋，背上是带顶棚的背匣，里面还有一件开坛做法的法衣。

现在的汤圣贤配上他那措小胡子就是一个云游道士了（可以参考道士下山中的造型）。除了那把桃木剑和两张符篆汤圣贤就没什么法器了，毕竟当初也没有想到自己要“当”道士啊！就连文牒什么的都没准备，假证专家汤圣贤表示他当初不知道到底会去哪个时代，等把情报弄清楚再做也不迟。

汤圣贤再整了整衣服才向前走去，这衣服穿在身上还挺宽松的，夏天很舒服。那些田里干活的农民也看到了汤圣贤。

汤圣贤上前对其中一个年纪最大的农户打了个稽首（常礼，不是磕头。）问道：“老人家，我是一游方道人，敢问这里是什么地界，又是何年月，我在山间行走多月，倒是忘了这些了。”

“道长不必多礼，这里是广东龙门县，葛家村地界，不知道长连日赶路是否劳累，小老儿请道长到家小住几日，不知道长意下如何。”

“如此甚好，那就打扰老人家一些时日了。”这里的话还算可以辨识，老百姓对汤圣贤说的官话还是听得懂的，汤圣贤也专门学过一些各地常用方言，倒还是可以进行简单的交流的。

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