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第358部分（第3页）

此后的日子，乾隆出现了无休无止的怀念，写了很多悼念的诗。乾隆对富察氏的感情是真的，不仅从这些诗中能看出来，富察氏的寝宫是长春宫，她死后乾隆下令一直保持原样，保持了四十多年，直到乾隆退位前一年才有其他后妃入住。

不过，这首诗只是从中选取了两句，而接下来的两句：才辨伪玺御殿前，又失真龙运河中。不仅唐易没有听说过，网上也没有搜到。

这应该是刻字之前突然想到的，而且并没有流传下来。

通过“辨伪玺”，又结合刚听匡海生说的和氏璧这档子事儿，唐易自然而然想起一件事儿来。

这和氏璧制成的传国玉玺，中间失落了，至于失落年份有多种版本，但是最晚也是在宋代之前。在宋元明清期间，出现过大量伪造的传国玉玺。

就说清朝初年，宫里藏有三四十方玉玺，还有一方差点儿就被认定为传国玉玺了，但是就在乾隆十一年，乾隆亲自认定，这一方也是假的！

乾隆对古玉的鉴赏力是很高的，而且见多识广，他这个认定，唐易也认为不会有错。

“辨伪玺”的下一句：又失真龙运河中。这事儿就大了！

这说明，乾隆不仅识破了一方假的传国玉玺，而且还得到了真的！一来“真龙”指代的应该就是传国玉玺，二来与“辨伪玺”相对，也可以从旁断定。

乾隆曾经得到过真的传国玉玺？这个历史上没有出现记载，正史野史都没有。如果他真得到过，这说明他没有声张，封锁消息封锁得很好。

暂时不声张是有可能的，但是一直不声张就说不过去了。不过这一句里，也有说明。因为丢失在了运河中！还没声张就丢了，那以后就更不可能声张了！

这个运河，应该就是京杭大运河。

乾隆十一年“辨伪玺”，乾隆十三年痛失富察氏，那么得到真的传国玉玺，应该就是在这中间的两年！而从京城到济南，与京杭大运河产生交集，那也是很正常的。

不过，乾隆得到了真的传国玉玺，为什么要带出宫呢？还是秘密带出宫，还是陪皇后出宫散心的时候带出宫。

这一趟的打击还真不是一般的小，人玺两空。

唐易很快就找到了答案。

乾隆十三年春天，他带着皇后东巡，说是散心，但是路径却很特殊，去过孔林，又登泰山至岱庙。

泰山在封建帝王心目中的意义，这个不用多说。泰山被尊为岱宗，只有天子才有资格祭祀。这是一种象征至高无上权力的天地之礼。

由此可见，乾隆不是随意带着传国玉玺出游的，他要和心爱的皇后一起，谒孔林，祭岱宗，共同见证这一激动人心的时刻！

如果一切顺利，而后再昭告天下广而告之，我爱新觉罗弘历拿到了真正的传国玉玺！大清王朝万寿无疆！

当然，这只是唐易推断的，乾隆怎么想的，只有他自己知道。

不过，从乾隆辨识出假的传国玉玺来看，他定然是十分慎重，虽然认定了得到的玉玺是真的，但是也没有贸然声张。他要走的这一套程序，也挺符合封建帝王的心理。

结果太背了！传国玉玺居然丢了！

至少乾隆是这么写的，怎么丢的那实在是没法查证了。虽然有点儿匪夷所思，这如果是丢在河水中，立即打捞回来的成功率应该还是挺高的。

但丢了就是丢了，他这么写，那就是没找回来。这世上，阴差阳错的事儿太多了，皇帝有时候也不能幸免。

现在这方“摛藻为春”玉玺，至少是十七年之后刻的，因为悼念富察氏那首诗是十七年之后写的。这说明，十七年间，乾隆也没能找回真的传国玉玺。

第895章　同行潭州

“摛藻为春”玉玺中的“春”，倒是能和当年出行、人亡玺丢的时节配合，想必也应该是乾隆经常使用把玩之物，不然也不会暗刻这些内容。很像是一种突发奇想，虽然其中也蕴含着纪念的意味。

京杭大运河是一条很特殊的水段，有人工河，有自然河，有设置落差，有常规水流，东西落入之后，如果当时找不到，那可真就麻烦了。因为连预测流向都很难。

甚至还有一些乱七八糟的可能，比如清淤的时候被挖出却没发现，不知道埋在了谁家的菜地里。同时，就算是玉质很坚硬，也不能排除碎裂毁损面目全非的可能。

总之是很难找。

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