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第八章 帝喾（第2页）

第四位妃子叫做常仪，娵訾氏是娵与訾的合婚族。娵訾氏与帝喾联姻生子挚。

《史记?五帝本纪》：“（帝喾）娶娵訾氏女，生挚。”

司马贞索隐引皇甫谧云：“女名常仪也。”

三：子女

后稷，即弃，周族人的祖先。

契，即阏伯。被帝尧封于商，主管火正，火神候选人之一，商族人的祖先。

尧，即放勋，陶唐氏，五帝之一。

挚，又称帝挚，据说他先继承首领的位置，后让位给尧。

台玺，第五子。台玺与儿子叔均都曾为周部族首领。

另外的，《左传·昭公元年》子产曰：“昔高辛氏有二子，伯曰阏伯，季曰实沈，居于旷林，不相能也。日寻干戈，以相征讨。后帝不臧，迁阏伯于商丘，主辰，商人是因，故辰为商星。迁实沈于大夏，主参，唐人是因，以服事夏、商。”

相传帝喾的女儿嫁给了盘瓠，即“盘瓠负帝女入南山”“龙犬驸马”的神话故事。而这就是畲族人的祖先。

盘瓠氏神话体系接近于三苗部落，是以灵獒为图腾的古老氏族。在伏羲时为东夷的畎夷，属太昊的裔支。

虽然我们前文提到过，三苗氏祖先归于华夏，但是，在漫长的历史中，神话都在演变，盘古神话就是在此基础上诞生的。

四：功绩

帝喾在位时期，海清河晏，政治清明。有凤凰来朝，百姓归附，民族，姓氏又一次融合，开创了新的传承。

帝喾生活俭朴，平常神色庄重静穆，品德崇高。他了解民间的疾苦，对天下人都一律平等。他绝不违背自然规律，又恭敬地祭祀天地鬼神，祈求神灵降福万民。由于他德行崇高，因此深受百姓的爱戴。

他在位时先后任用了伯奋、仲堪、叔献、季仲、虎伯、仲熊、叔豹、季狸等八名才子，号称“八元”。

刘勰：“昔帝喾之世，咸墨为颂，以歌《九韶》。”

《吕氏春秋·古乐》：帝喾命咸黑作为声歌，九招、六列、六英。有倕作为鼙鼓钟磬吹苓管壎篪鼗椎钟。帝喾乃令人抃或鼓鼙，击钟磬，吹苓展管篪。因令凤鸟、天翟舞之。帝喾大喜，乃以康帝德。

咸黑、柞卜长于音乐和制作乐器，帝喾命他们为乐官，创作出了《九韶》之乐和鼙鼓、笭、管、埙、帘等新乐器。

《大戴礼·五帝德》：“夜观北斗，尽观日，作历弦、望、晦、朔、迎日推策”，或“观北斗四时指向，以定节气；观天干以定周天历度。”

这一段说明帝喾探索天象，物候变化规律，划分四时节令，指导人们按照节令从事农畜活动，极大地促进了社会生产力的发展。使华夏农业出现一次伟大的革命，农耕文明走进了一个崭新的时代。

当然，帝喾也不只有文治，他也有武功：

帝喾迁都于亳，解决了部分不安定的夷族和失败者如共工氏。

帝喾知人善任：羿的射箭技术天下无双，帝喾选拔他担任射官，赐给他彤弓和蒿矢。

《山海经》中羿射杀四方猛兽，如封稀，凿齿之类。

但是封稀可以是以大猪为图腾以养猪为生的一个氏族。防风有凿齿之俗（古称凿齿民）。

这说明羿杀四方猛兽具有一定的战争背景。

同样的，嫁女盘瓠的故事，其实也具有一定的战争背景。

《帝王世纪》：（帝喾）年十五而佐颛顼，三十登位，都亳，以人事纪官也。

相传帝喾世系传承了二十一世。

五：尊称

《史记索引》引皇甫谧《帝王世纪》云：“帝喾名夋。”而在《山海经》的神话系统中，帝俊是一位地位显赫的古帝。帝俊是一位具有神性的东方鸟崇拜部族的远古始祖。

《文心雕龙·颂赞》：“四始之至，颂居其极。颂者，容也，所以美盛德而述形容也。昔帝喾之世，成墨为颂，以歌九韶。自商已下，文理允备。夫化偃一国谓之风，风正四方谓之雅，容告神明谓之颂。风雅序人，事兼变正；颂主告神，义必纯美。鲁国以公旦次编，商人以前王追录，斯乃宗庙之正歌，非宴飨之常咏也。时迈一篇，周公所制，哲人之颂，规式存焉。夫民各有心，勿壅惟口。晋舆之称原田，鲁民之刺裘革，直言不咏，短辞以讽，丘明子高，并谍为诵，斯则野诵之变体，浸被乎人事矣。及三闾橘颂，情采芬芳，比类寓意，又覃及细物矣。”

曹植《帝喾赞》：“祖自轩辕，玄嚣之裔，生言其名。木德治世。抚宁天地，神圣灵宾，教讫四海，明并日月。”

六：考证

“万世皆系于黄帝”其实是司马迁的合并，在司马迁之前，其实孔子孔丘也干过这种事。

事实上，黄帝这个名号都不止传承一代，在部落联盟时代，不少部落都出过一时的天骄人物，使文明进步，我们以姓氏纪念他们。

但是，氏，不代表一人，一族，一部落，他可能是世代相传的。

我们今天仍然在考证，期待历史的真相。

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