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第44部分（第3页）

“没有了，不过我们班上有一位女生不知道为什么出事了。”张静雨说道。

我整个人一凛，难道与那名女生也有瓜葛？这里面的关系好乱啊。

“什么样的状况？能跟我说说吗？”我问道。

“无论是上课还是下课，一直处于发呆状态，且非常容易被激怒，你不去跟她说话还好，只要一搭理她，便会受到攻击，而且还咬人，有一位男同学被她咬断了手指，还直接将手指吞了下去。”

听完张静雨的话，我预感到事情似乎越来越不对劲，完全超出了我的想象。

那跳楼自杀的女生既然已经死了，那么上张静雨身的魂魄，应该不会是她才对，不然早就已经被我超度，有可能我拘的魂魄，是那名疯了的女生的。

可是这样一想，问题就来了，好端端的一个人，魂魄怎么可能会离体呢？

“那名女同学以前有没有出现过这种状况？”为了搞清楚心中所想，我问道。

“两天前还好好的，自从你治好了小雨之后，就轮到她了。”姜清颜说道，她如今也不再以那种高冷的态度看我，反而看我的眼神中还有一丝异样，估计是觉得有愧于我吧。

“可能事情有点棘手了啊。”我喃喃自语道，想起了清微前辈电话当中所说的那段话。

“并没经过‘头七’还魂，或者说其灵魂在人还活着的时候被硬生生逼离肉体……”

一开始，我只以为是那名跳楼的女学生处于假死状态，所以灵魂暂时性地魂游体外，所以才无法超度，可现在一来，似乎并非如此，我玉佩当中封印的魂魄，有可能不是她的，而是那名咬掉别人手指的女同学的。

一个好端端的人，三魂七魄为什么会离体？如果是被吓的，不可能把整个三魂七魄都吓出来，民间所说的丢魂，只是丢掉其中的一魂或者一魄而已。

那么答案似乎就只有一个了。

那女孩的魂魄，是被人硬生生逼出来的！

在茅山术中，没有一种法术能够将一个活人的三魂七魄逼离体外，这种恶毒的邪术，只有洛降才有。

难道这杭城之内，还有降头师这种可怕的存在？

降头，可以说是一种非常恶毒的邪术，比之养小鬼更加被正道人所不耻，它起源于元朝，流传至今，发展成邪术，多现于南洋。

相传这种邪术最早是由元朝一名叫做洛有昌的人发明，是由茅山术演化而来。

众所周知，茅山术是由道术和巫术相结合而成，其中巫术部分可治病亦可害人。

话说元朝有一名洛有昌，他本是茅山派门下弟子，后因心术不正以茅山道术牟取利益替人行恶，被当时的茅山教掌门打断双腿后逐出师门。

谁知此人被逐出师门后不思进取，反而一直怀恨在心，继而又将这种怨恨转嫁于所有人，干脆放弃了对茅山术的钻研，开始专心将茅山术的某些法术研易为害人之术，并广纳心术不正之徒。

时至元初，洛有昌自立“降教”，降术之名由此得传，因洛有昌姓洛，后也有人称降术为洛降。

降术是一种逆天的法术，每施降一次，便折阳寿一次，大多数降师年不过四十便无疾而终，最终也导致了降术的失传。

到了明初，真正意义上的降师已经所剩无几了，出于人为财死的心理，没个万把两银子轻易是不出手的。

但即使已经到了降术的没落年代，随便一些入门级的降术，也足够折磨死一个正常人，由此可见降术的歹毒之处。

“现在那位女生还在学校吗？”我问道。

“不在了，早已经被她的父母带走了。”

得到这个答案，我并没有感觉到惊讶，在学校咬掉同学的手指，肯定会被带走，这几乎已经构成了犯罪，即使能够用自卫蒙混过去，学校也不敢再收留。

这下有点难办了，她的魂魄还在我这里，如果不放回去，我岂不是遭了杀孽？魂魄不归体，那等于已经死了，即使没死，也会变成植物人……

等等，植物人？三魂七魄离体，确实已经成为了植物人，可那位女同学，怎么可能还会咬掉同班同学的手指？

乱，实在是乱！

我感觉一个头两个大，根本整理不出一丝头绪。

☆、第七十六章　再遇蛊师

只是有一点我却可以肯定，如果我此刻封印的是那位疯了的女同学的魂魄，那岂不是很危险吗？

如果灵魂与肉体分离时间超过七天，便已经被判定死亡，再也回不去了。

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