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第五十八章 天变不足畏58（第2页）

皇帝和骆诚国，也因此落下了昏君奸臣的“美名”。

不过，明面上反对新政的人不在了，但背地里使坏的依然大有人在。

而且皇权也不敢直接和圣贤作对，骆诚国对一些特殊的人还得洗罪开脱。对这些人的处罚，最多让他们退休赋闲，远离朝堂罢了。

毕竟这些名门世家，依然有很大的势力。家族在民间声威甚大，高手也多，依然可以影响朝局。

这次生员罢考，明显就是这些世家煽动起来的。

因此骆诚国看到司马匡的信函之后，心里就明白了什么。同时也为这位同僚感到惋惜。

他原本不打算回信的。

毕竟已经年过半百。骆诚国早不是三十多年前，那个在殿试上差点与人打起来的热血少年。

于是他在书房里缓缓的走动了一会儿，心平气和的回到了桌前，慢慢的开始研墨。

略一思索，他便给司马匡写了一封回信。

大意为：

谨拜司马兄。弟，诚国。

兄所言洋务之事，愚早有浅言。我大肃地狭民稠，开荒造田乃是正途。

圣人云：“纵有千古，横有八方，前途似海，来日方长！”这是否可以认为，先古圣贤早就看到了海洋之广大，前程之似锦？愚以为是。毕竟圣贤就是圣贤，圣贤是不会欺骗我们这些普通人的。

而稼穑维艰，尚需一年才得成熟，垦田之劳，一代方见成效！愚闻前方军民大灾之难，尚不因天变而畏，官吏以身示行，老幼携力同心；愚窃以为，此乃功在当代，利在千秋之大业，何言有辱圣德之说？

愚自入朝以来，每常受公指教。私下以为与公游处相好之时日渐久，然每次议事多有不合。皆因所奉行之理念不同。想到皇上对臣寄予厚望，在朝堂议事之时不宜鲁莽，因此一直想契机详细道明原由，希望明公见谅。

儒家历来所争论，尤其在于名节与实际是否相符。若相符，则会取得天下之理。公一直见教的，无非认为洋务衙门侵夺了官员之职权，惹是生非；征敛民利，拒绝纳谏。以至于招致天下人的埋怨和毁谤。

愚却以为，自己是受命于人主，在朝堂上公开阐述洋务之利弊，而后正式成立衙门去执行，并没有侵夺任何官员之权力。

推行先朝善政，以兴利除弊，这不是惹是生非；为天下理财，使百姓脱离赤贫，这不是征敛民利；驳斥邪门歪论，责难巧言谄媚之徒，这不是拒绝纳谏。

至于有如厮埋怨和毁谤，那是洋务衙门设立之初就能预料到的。

因为，人们习惯于因循苟且不是一天两天了。士大夫不能体恤国事，随同世俗，把讨好上差当作本领；皇上于是想要变此风气，而臣不去估量敌之众寡，想要出力助皇上与之周旋，百官怎不气势汹汹呢？

如衣冠南渡，那是连百姓都埋怨，并非只有朝庭士大夫而已。高宗不以埋怨的人而更改计划，因为那是精心权衡利弊所动，所以并没有什么可后悔的。

正如公责备愚在位许久，却未能帮助皇上大有作为，以泽被百姓，那么愚承认有罪。但因此说，现在应该自请罢黜，什么事都不再去做，墨守之前的陈规旧法就可以了？那就不是愚敢领教的了。

更何况，有的政务三年五载便可成效，有的政务却要三五十年，亦或更久才能见初见端倪。所以公之所言，愚想扬名四海，以留圣贤美名？愚从来没有想过。只要洋务得以传承，利之国民，这就足以让愚欣慰了。

虽然政见不合，但愚还是对明公仰慕至极。望明公体谅愚之用心，也不要埋没公忧国之意。即留愚有用之躯，再听明公教诲，以尽忠报效国家。

愚生骆诚国，惶恐回拜，尽述所悟，不知所云……

写完回信，骆诚国搁下笔。

回首窗外，原来天已经蒙蒙亮了；他慢慢拧熄了岩油灯，再次踱到了窗边。

“听说，洋务学堂又有一期生员要毕业了！希望这些年轻人能不负所望，考出好的成绩啊……”

东方升起的红日，渐渐照亮了骆诚国端正的面庞。

……

一个月后，廉州府。

廉州是岭南第一大州府，位于国土西南端，也是大肃海岸线的西陲起始之处。

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