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第753章 五味杂陈啊（第1页）

第753章五味杂陈啊！

为什么楼令研究出火药却抗拒拿出来使用呢？

前文已经提到过了，火药出现的时间是在隋唐。

当时的人们就知道可以应用于军事，只是火药的威力太小，没有得到该有的重视。在隋唐时期就发现可以用来制作烟花，反而大力研究观赏性的烟花了。

到了两宋时期，倒是有人花一些心思研究威力更大的火药，要命的地方在于两宋是读书人的天下，大环境就是排斥奇技淫巧，哪怕有新的突破也会被雪藏，不如继续研究更好看的烟花。

轮到朱明时期，他们与西方文明有了接触，搞到大威力火炮需要依靠进口。

火药是什么时候传到西方的呢？其实是古蒙古人带到阿拉伯地区，随后欧洲人从阿拉伯人手里拿到的火药。

无论阿拉伯人还是欧洲人都不是拿火药去搞娱乐性质的玩意，他们全面扑在军事的应用之上，搞出了不少的新花样。

奥斯曼制作出古热兵器口径最大的火炮，取名叫：乌尔班。

那个乌尔班火炮，它也被称为“君士坦丁”的终结者。直接说，制造乌尔班大炮就是为了用来攻打君士坦丁堡。

火枪在被欧洲人制造出来之后，讲真话就是使用起来不比弓箭好用多少，尤其是射击频率与准头都相当差。类似的情况也出现在华夏文明。

可是，欧洲人愿意在火枪上不断进行研究，搞了一次又一次的创新；华夏文明这一边？难搞？那就不搞火枪了。让我们来继续来研究更好看的烟花吧。

这是真事啊！！！

要不然火药是由华夏文明发明出来，尤其是在隋唐时期就出现，到最后竟然是其他文明在火药的使用中后来居上。

所以了，让楼令怎么敢大肆使用火药？他倒是可以在自己活着的时候，推动对热兵器的发展，由于各种科技造物的积累有限，能够取得的成就恐怕会相当有限，只能是起到一个“开路”的作用。

任何文明出现了新生造物，发明者真就是起到一个开辟新路线的作用，还要后人愿意持之以恒的研究下去。

因此，大概率是楼令死前将热兵器推进到哪一个步骤，他死后很长一段时间里停留在现有成果的利用之上，过一段时间被推进了一些。后面到底是继续取得技术突破，亦或是技术倒退，乃至于全面被雪藏，可能是倒退和被雪藏的概率要高不少。

之所以那样讲，历史已经给出了答案。拿朱明为例子，永乐年间还有成建制的火器部队，到“叫门天子”之后，有明一代的火器越后面越荒废，搞到满清入侵阶段，朱明的火器都不如满清了。

不独独是朱明对满清那样子啊！

两宋和辽国、西夏、金国、古蒙古国的交战过程中也是那样，一直看到两宋之外的国家在火药应用上在进步，尤其是古蒙古国的火药应用技术上突飞猛进，两宋反倒是一直在倒退。

只有一个例子还能说是意外，有多个例子只能说是一种更大的可能性，乃至于是一种必然了。

为什么会出现那样的事情？其实就跟掌权阶层的偏执有关。

华夏这边很长一段时间就是不尊重工匠阶层，即便是步入现代之后，很多有才能的人也是不断往外跑。他们为什么往外跑？因为待遇的问题呗。

楼氏这边由于楼令的关系，非常的重视创新，培养的方向就是工匠阶层，有技术的人可以获得良好待遇。

哪怕楼氏一直保持这种风格，可能带动一些家族效仿，要命的地方是会有学派出现以及壮大，楼氏之学一家独大会遭到其他学派的围攻，换而言之就是弱小则会被消灭或吞并。

有鉴于儒学的兼容性质以及就是讲究厚颜无耻，其实最大的可能就是最后儒学一家独大。

那也是历史给出的答案。

历史上先后与儒学进行竞争的学派一点都不少，开始是法家与儒家斗争，后来是墨家与儒家竞争，再后来是黄老学说与儒家竞争。那还是大型的竞争模式，如农家、阴阳家、杂家等等学派与儒家竞争的小场面，更是多不胜数。儒家总是能够笑到了最后。

论对君主的无下限跪舔，法家和儒家在这个赛道的竞争一直没有停过，搞来搞去儒家证明自己的舔功就是比法家强。

墨家因为走错赛道的关系，讲事实就是很难顶得住君权加上儒家的围攻，消亡是必然的事情。

黄老学说？他们的“教义”注定就是个松散的组织结构，很难经得起持续的毒打，一次两次就自己搞与世无争的那一套了。

“如果我大肆散播知识，自己的家族很难具备跟其他家族的绝对领先。只是倒能将思想与学术的范围扩大，形成一个涉及人员庞大的学派。”楼令清楚这一点。

这也就让楼氏面临着两种抉择，要么是搞立国那一套，不然就是玩学术门阀这一套。

人都是自私的，做什么都带着目的性。

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楼令也是人啊，他首先考虑的一定是楼氏的得失，为子孙后代留下更多的资本。

搞立国的话，无论是取得了什么学术成果，沦为战败者之后，要么成果被人接收，要不就是被全面抹除。被接收的话，能不能够继续发展也看命，遭到阉割属于好一点的下场，完全被扭曲才是致命。儒学不就是一个不断遭到阉割或自己我阉割，以及不断扭曲的学派吗？

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