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“都是娘子教得好!”
斯年亲了娘子一下便吹熄了蜡烛。
于是,白天赵乐知就和斯年一起在安羽号上帮忙。
这次他们带了许多糕点玩具布匹给乡亲们,特别给老吴的两个孙子带了几套小衣服。
乡亲们都很高兴,盛情邀请他们去家里吃饭。他们也不客气。
这样待了十天,斯年说上次见娘子在台湾府时很喜欢那里的水果,正值夏日,不如还去那里。
二人便启程往台湾府出发。
李开元此时却还在原地打转,虽然自己拿着二人模样的画卷四处打听,但却无人见过。
想必他们又易容了。
此前他派人监视二人时,手下便报告说沈婉极其擅长易容和乔装。
这该如何是好?难道只能回京守株待兔?
李开元不想放弃,但一时之间也没有更好的办法,只能回京等待机会。
赵乐知与斯年又在台湾府住了大半年,这里水果香甜,海鲜丰富,百姓朴实友好,斯年在此学会了游泳。但是和赵乐知比起来,还差的很远。
赵乐知本就渔民出身,游泳潜水对于她而言,就如走路一般熟练,而自从学会了提气轻功,她发现自己在水里的能力比以往要提升许多。
游泳时她能游得极快,潜水时她也能憋很长时间的气。斯年一直质疑娘子还是不是人,因为作为一个普通人,她这么长时间的憋气早就被憋死了。
赵乐知又拉着斯年来到广州,这里过年相当热闹,舞狮舞龙,请神拜仙,鞭炮不断,年味十足。
这里可比京城暖上许多,过年再也不用冷得缩手缩脚。
而此时他们在大街上经常能发现三五成群金发碧眼的人,他们通常比本地人要高大许多,鼻梁高挺,眼神深邃,眼睛的颜色也如海里的鱼儿般绚烂,而非单一的黑色或棕色,头发的颜色也很丰富,黄色,红色,甚至白色。皮肤也要白上许多,只是近看便知皮肤并不细腻,脸上大多有雀斑。
他们大多说话他们都听不懂,但通常他们身边都有一个当地人,既能说当地话,又能跟他们交流。他们称这样的人叫作“翻译”。
他们的穿着和国人区别也十分巨大,女士裙子一般会把腰勒得很细,裙摆很大,有时会半露出胸脯,他们倒也不以为意,只是会引得本地人不由得盯着看,男士穿着也比较贴身,不似国人的服装都是比较宽松。
他们见面男士一般会亲吻女士手背甚至脸蛋,平时走路做事都会礼让女士,他们称这就叫做绅士。
打听几人才知道,原来这些人都是来做买卖的,国内的丝绸茶叶陶瓷很受他们那边的人们的喜爱,他们便是来这里收货,然后运到本国赚取价差。
若大街上出现单独一个外国人,身穿一身黑袍,手里拿本书的,便是他们的“神父”,类似于国内寺庙里的僧人,手里的书他们称为“圣经”,是他们的救世主“耶稣”的故事,教人们弃恶从善,信仰耶稣,为自己曾经犯下的罪过忏悔,请求主的宽恕。
神父经常拉着某个当地人当面诉说主的故事,希望他们也能加入基督教,和他一起为世人祷告。
整个满国的国土赵乐知基本都有踏足,然而这个世界如此大,外面的世界她还没有见识过。他们有自己的文化和信仰。
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