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第715章 顶级养生食律之法（第1页）

“师父，您能不能帮我开示开示吃东西的养生呀？我看很多视频中全都是各说各的理，每个讲养生的人都有她们自己的道理，但是我感觉哪里不太对劲。”

“嘿嘿嘿，肯定不对劲啊。养生第一大准则是养心，修心养性。顶级养生叫食律之法，要适时而动不能盲目跟风。

这个说吃这个好，那个说吃那个好，但人不一样，身体状态也不一样，四季交替，节气交替，磁场在变化。

常理讲，若是身体没有什么不适的时候就应季而食。若是有不适，当根据自身情况进行调整才对。

要将四季、五行、身心调养和生克关系进行了融合。

春属木：时间：农历正月到三月（立春至立夏前）。

木主生发，象征万物复苏，生长舒展。

方位属东方，颜色为青绿，气候多风。

夏天属火：时间：农历四月到六月（立夏至立秋前）。

火主炎上，象征炽热、繁荣、能量旺盛。

方位属南方，颜色为赤红，气候炎热。

长夏属土：时间：农历六月末或季夏（还有一说为每季末月各18天，共72天）。

土主化育，象征转化、承载与平衡（季节过渡的枢纽）。

方位属中央，颜色为黄，气候湿润。

秋属金：时间：农历七月到九月（立秋至立冬前）。

金主收敛，象征肃杀、成熟、收获与沉降。

方位属西方，颜色为白，气候干燥。

冬属水：时间：农历十月到十二月（立冬至立春前）。

水主封藏，象征寒冷、静谧、蓄势待发。

方位属北方，颜色为黑，气候寒冷。

季节五行相生循环：木（春）生火（夏）→火生土（长夏）→土生金（秋）→金生水（冬）→水生木（春），形成自然周期的闭环。

人体与养生关联形成规律：

春养肝（木），夏养心（火），长夏养脾（土），秋养肺（金），冬养肾（水）。

季节更替时注重调和相应脏腑，顺应五行生克。

古代帝王“顺时令”祭祀、施政，如春祭东方青帝，夏祭南方炎帝等。

中医、风水、命理等领域均以此为基础推演。

注意要点是对长夏的争议：

部分体系将四季直接对应五行（春木、夏火、秋金、冬水），土则分散于各季末月或单独对应季夏。

我们给它们全占喽，不与他们争，即在季夏，也在四季月末，这两点我们兼容。

由于地域有差异：五行季节模型更契合黄河流域气候，其他地区则需灵活对应。

在中医五行里，土不单独主一个季节，而是主每个季节最后18天（季夏），或认为土旺于四季，居中调和。

心属火，火生土，是五行的相生关系：心（火）生脾（土）。心情好，胃口好，吃嘛嘛香。

从情志与脏腑关系来看，调心情就能调胃口。

心（火）的功能正常，能生脾（土）；脾主运化，影响食欲与消化。

所以情志舒畅（心火平和），脾气健运，胃口好。脾气好，胃口好，脾气不畅，心情不舒，心情若舒，脾气则顺。

按照季节所食，并不是机械固定化方案，我们要灵活运用。

有时会出现反常或相逆。

反常与相逆是传统文化中，尤其是五行哲学、易学和中医中非常重要的概念。

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