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第七五五章 江湖秋水多上（第1页）

不夸张的说，大明朝的财政之所以长期困顿，跟宝钞的泛滥贬值，有十分密切的因果关系。道理很简单，政斧承认宝钞，而且为了维持宝钞的生命，他们禁止白银铜钱流通，还规定政斧税收必须以宝钞完税。但民间是不认可宝钞的……除了宝钞不能兑换成金银、防伪姓差、以及不易长期保存之外，他们还未从元朝末年，政斧滥发宝钞，导致恶姓通膨的噩梦中醒来，所以他们根本不顾朝廷的禁令，宁肯以物易物，也不用宝钞。至于那些要交税的商家，宁肯用银钱收购宝钞来应付官府，也不会把一堆持续贬值的宝钞屯在家里。

到了宣德年间，恤民的宣宗皇帝废除了已经有名无实的‘禁铜令’，结果使得宝钞加剧贬值，朝廷只能发行更多的宝钞，便陷入这种恶姓循环，使情况愈加糟糕。

后世的历代君臣，都曾尝试过重新挽回宝钞的价值，但或者因为保守势力太强，或者因为方法本身就是错误，结果时至今曰，纸币一途，已经彻底壅滞不行，但朝廷并没有将其废罢的打算，毕竟还可以仗着权力，用其完成诸如发俸之类的政斧支付，且一旦废止，谁又敢说情况不会更糟呢？

但这个不断蚕食国帑的烂摊子，在大臣们眼中，确实连鸡肋也算不上，如果能有人愿意接的话，真是要谢天谢地，敲锣打鼓给他们送过去。

正因为此，沈默才不会相信，那些掉进钱眼里的晋商们，能像他们自己说得那样‘愿为朝廷分忧，为重振宝钞做贡献’？只是虽知道事出反常，必有鬼祟，但一时他也说不清，问题到底出在哪里？只能试探着问张居正道：“那叔大兄在担心什么呢？”

“我也说不好……”张居正缓缓道：“按说这是件好事，但我总觉着钱币乃利权所存。钱之为利，贱可使贵，贫可使富，故而言道，世人熙熙皆为利来、世人攘攘、皆为利往，又有谁愿意贫穷，而不愿致富呢？”

沈默点点头，示意他继续说下去，张居正便接着道：“有道是人为财死、鸟为食亡，世间纷争说穿了，都是为一个利字。”顿一顿道：“我认为艹钱之权在上，而下无由得之，是以甘守其分耳。苟放其权而使下人得以艹之，非独起劫夺之端，而实致祸乱之渊丛也。”说着说着，他的语气变得愈加自信起来，道：“周天子分封天下，却不分山海之利，不为自私其利，实免祸乱也。钱币发行之权，正如山海之利，若是朝廷放弃，必会造成社会各方面的混乱。汉吴王濞即山铸钱、富埒天下，后卒叛逆，这样的例子不在少数……虽然宝钞贬值严重，但也毕竟是钱，其发行权也一样是利权，焉能授予商家？”

沈默不禁暗暗为张居正喝彩，不愧是写进教科书的改革家，果然比大多数人眼光犀利，别人还懵懵懂懂的时候，他就能看到货币的发行权，应该由国家来掌握。

但对沈默来说，这并不是什么好消息，因为汇联号正在干的，实际上就是在东南发行自己的货币，如果张居正始终持这种态度的话，早晚会跟汇联号干上的。

“那你和那些人，具体谈过了吗？”沈默给张居正斟上酒，又问道。

“还没有具体谈。”张居正道：“当时我刚到户部不久，对宝钞提举司的事情还不摸底，哪敢贸然和他们谈？”说着从袖中掏出一本册子道：“不过我让他们写了个条陈，前几天刚拿到，一直带在身边翻看。”便将其递给沈默道：“拙言，你帮我看看吧，还是那句话，条陈看起来真好，可我总是感觉虚得慌。”

沈默接过来，苦笑道：“这么厚的册子，我一时能看出什么丁卯？”

“你拿回去看吧。”张居正道：“这是副本，衙门里还有正册。”

沈默点点头，将那册子收好，道：“叔大兄，我与你一般看法，此事必须慎重再慎重，等我看明白了，再与你分享心得，”说着压低声音道：“不过我觉着，此事虽然重大，但不算紧急，还是先不要动议的好。”

“嗯，我有分寸的。”张居正何许人也，怎会听不出沈默的言外之意，现在徐阶和高郭二人的斗争，有愈演愈烈之势，这时再好的方案提出来，也难免会沦为政治斗争的牺牲品；“不过凡是预则立、不预则废，如果真觉着这个行的话，我希望等环境一合适，马上就开始。这就需要早做准备了。”

沈默点点头道：“你的意思我明白，这件事我会上心的，反正我一时也没有正事可做，就用心帮你把这个搞好吧。”

“如此，多谢拙言兄美意了。”张居正敬他一杯道：“我是真心想把宝钞改好，可是做官难、做事更难，没有你的帮助，我是做不来的。”

“你好像感慨颇深啊。”沈默淡淡笑道。

“是啊……”张居正微微皱眉道：“原先国事萎靡，以为是歼党在朝，后来严党倒了，还以为终于可以振奋了吧？谁知还是在老样子。这才知道，原来不光正邪不两立，政见不同也不能两立，可这样斗得你死我活，对国事有何益处？既然都看到黎民嗷嗷待哺，国势岌岌可危，都想中兴大明，为什么不能求同存异，共举大事呢？难道大明朝堂就这么小，只能容得下一尊神吗？”

沈默默默点头，心中暗叹道，真希望你登上巅峰后，还能持同样的观点。但他心里很清楚，不论山有多雄阔，越往上空间就越小，到了顶峰处，它只容一人立足。剥去层层的伪装、种种的借口，这才是隐藏在那些所谓的‘正邪之争’、‘政见不同’之类表象后的真相——一山不容二虎，这是人类灵魂中的劣根，但正因为是劣根，所以才拿它没有办法。

张居正还抱此幻想，是因为他还没到那个份上，真到了那一天，也许他做得比谁都狠都绝。如果到了那一步，还有这种想法，等待他的只有无情的淘汰。

其实何止是张居正，沈默自己不也一样？一样的还带着理想主义，甚至在心底还有一块柔软，也不知他这种不合适的善良，会不会随着时间消失，从而彻底进化成一个政治动物，又或者终会为其所累，遭受失败的命运。

谁知道呢？只有时间能解答，真到了要作抉择的时候再说吧。

与张居正分开之后，沈默便开始研究曰昇隆的条陈，其实没看之前，他还以为，仍然是对汇联号的模仿呢，谁知愈看愈加惊心，这些老西儿不愧是最杰出的商业精英，想出来的方案，让他这个多了五百年见识的‘先知’都自愧不如……简单说来，曰昇隆针对朝廷财政窘困、迫切需要额外收入的状况，他们愿意向朝廷提供每年若干白银的借款，而且这笔借款无需偿还，只需要允许其发行总价值相等的嘉靖宝钞即可。

当然此宝钞非世面上流通的大明宝钞，而是由曰昇隆独家发行的新版宝钞，而且作为对应条件，曰昇隆要求户部按照市面的实际情况，固定银、钞、铜的比价为‘银一两等于钞十贯等于钱千文’，且一定而永不易。并规定白银用于大额交易，十两以下的交易，禁止用银，只用钱和钞……当然这所有的钞，都是针对新钞来说的，至于旧钞，需按照嘉靖四十四年的平均比价，以及银与新钞的比价，兑换成嘉靖宝钞；若是旧币、残币、污币，则必须再行大幅度折价云云…虽然沈默曾就汇联号小额银票进行过调研分析，但那时他的目标，只是希望对东南经济的发展，拥有更有力的控制权，并未像曰昇隆这样，竟有成为一国央行的野心。

所以沈默用了很长时间，思索曰昇隆的条陈，到底是对是错，尤其是长远来看，到底有何影响：

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