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第264章 浪冈家的青年（第1页）

“果然如此！”中条藤资叹了口气，能说三浦党、秩父党为臣者本分的也只有用这个名义了，无论越后国主，还是关东管领都不过是足利家的家臣，他们一群陪臣服从足利家的御一门也是理所应当的。

“本家要在这里宣布，凡越后国人过去如何既往不咎，从今日起必须遵守我吉良法度！至于本庄繁长与黑川盛実，减封至一千石闭门思过，什么时候想明白，什么时候再来春日山城。”吉良义时一挥手，让北条高广带着两个人下去做单独交流。

“武卫殿！您不能这样！减封是绝对不可以的啊啊……”黑川盛実还在挣扎，本庄繁长更是仰着脑袋大呼：“凭什么减封我们？谁都不能减封！就算你是武卫殿也不能！”

本庄家领地有一万五千石，尤其在下越靠近出羽的大片山区都是他家的地盘，被吉良义时金口玉言一下砍掉只剩下一千石，也就是说只有本庄城附近的一点农田，黑川盛実稍微差点但也有一万两千石领地，也被砍的只剩下一千石，这么狠的惩罚不禁让下越的国人冒冷汗。

“押下去！”渡边搞纲也怒了，立刻上来几个吉良家武士架着两人走出去。

北条高广冲吉良义时一躬身也跟着退下，他这次来下越肩负着说服两个叛臣的重任，他清楚这位武卫殿在担心什么，长尾景虎突然病让越后的情形很不好，在这个节骨眼上更应该宜静不宜动。

让他这个参与叛乱又降服的人出面，能最大程度打击本庄繁长与黑川盛実的信心。有什么能比共犯更了解他们的想法？当然他也不是孤身一人。本多时正就笑吟吟的跟着他一起走出去。

“好了！不说这个。说说赏功吧！这次中条越前殿、小国主水、金津新兵卫尉殿居功至伟！此一番功就给三位共同分享了！”

一番功给此三位越后国人分享也是经过深思熟虑的决定，中条藤资虽然出力甚大，但损失并不厉害，小国赖久、金津义旧在本庄城合战中各自损失上百人，所以三人功劳相同也没有什么意义。

一番功的奖赏是永乐钱五千贯，大米五千石，豆油一百石，缴获的铠甲武器取一半分给三家。这个赏格绝对高的吓人，可以说什么都有，就是没有土地知行增封，中条藤资对此表示疑问。

“知行增封？呵呵……”吉良义时笑了，吉良家的武士也都跟着笑了，吉良家就不流行土地增封这一说，吉良家上千名武士没有一个有土地知行，全部领着吉良义时给予的俸禄，这个规矩自然被带到越后来。

“钱粮总是好的，但总是不如土地拿到手里踏实呀！我藤资还是觉得土地知行增封更好一些。”虽然越后其他国人插不上嘴。但还是满怀期待的看着他。

“土地知行？呵呵！”吉良义时笑了笑，对渡边高纲吩咐道：“高纲告诉他。我吉良家足轻大将的年俸如何？你的年俸又如何？”

“是！”渡边高纲一躬身，站起来挺胸抬头骄傲的说道：“我吉良家足轻大将年俸一百五十贯永乐钱，其中钱粮对半，正常情况是支付八十贯永乐钱，两百一十石大米，另外还可以获得四斗食盐，六石蔬菜，一百五十枚禽蛋以及一石水产，而且我吉良家的武士不用养家臣，不用负担军役养兵存粮，生活绝对比三千石知行的豪族过的更自在！”

“永乐钱，粮食，食盐，蔬菜，禽蛋，水产？这这……都是什么啊？我从没听说过这么奇怪的俸禄，简直简直……”中条藤资张口结舌，下越的国人也愣住，这哪是武家的生活，简直比守护大名过的还潇洒，又给钱又给粮还给一堆想都没想过的东西，仔细算算确实比三千石的豪族过的更好。

“我高纲的年俸是三百贯，每年可以领到一百五十贯永乐钱，四百五十石大米，七斗食盐，十三石蔬菜，三百枚禽蛋以及三石水产！”

渡边高纲还是留了一手，因为吉良家正在搞牧场大规模养殖，他家的混小子源五郎顿顿能吃到猪肉，每天还有一碗猪骨汤喝，没几个月个头就蹿了一截，当然这是个秘密不能让这些下越国人知道，在这个时代食肉还是一个禁忌。

“这……实在是太厉害了！如果我们也这样呢？”大为震惊的下越国人不禁心神摇曳。

下越扬北众里满打满算石高过六千石的也就那么几家，除去那几个大号武家之外，绝大部分豪族总石高都在三千石以下，就等于说自己拼死拼活奋斗几代人熬出来的一点家底，还不如吉良家一个足轻大将过的好，看他们的样子也就是十几年这差距实在太大。

色部胜长的年纪在扬北众里算比较老的，年过六旬的老将也不怕别人说他怎么样，就厚颜问道：“但是我胜长还是有个问题，没有土地的话，以后如何保证子孙也能继承这份年俸？”

他手里也有七千七百石领地，去掉一堆家臣的知行，手里的直领也就只有三千八百五十石左右，以目前公六民四的年贡体系所能得到的粮食收益在两千两百石上下浮动，他自己家需要豢养三百名常备武装，外加家臣团需要负担的五百多名军役，大概有八、九百人的样子，战争紧急的时候可以视情况另外招募五六百名农兵，加起来也就有一千五百人的样子。

包括中条藤资、本庄繁长等所有下越国人乃至整个越后，关东也都是如此，这种制度又叫做寄亲寄子制度，这个制度是源自镰仓幕府时代的郎党，强大的武家招揽一些血亲或非血亲的武士纳入自己的麾下，兵役虚拟的亲子关系中确立主从关系。

经过南北朝、嘉吉之乱、应仁之乱的洗礼。随着守护大名逐渐向战国大名转变。大名领国制不断变化。各路武家大名为确立稳定的政治体系而建立分国法，同时军役制度也被进一步确立，于是寄亲寄子制度就此建立。

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