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第17章 稳婆（第3页）

“我自从做起稳婆，家里人总是有些不满，我本以为赚了钱能在他们面前扬眉吐气，可是能获得街坊的再多称赞也无法改变他们的想法。都被骂了这么久了，还会害怕因为写东西被骂吗？阿霞说得对，有很多弯路可以不走。阿梅也说得对，我们不能等着别人替我们写。我们不能因为别人的看法断了我们自己的路！”

张祥一直都是个好脾气的温和女子，在旁人面前说话总是轻声细气的，但这番话中的坚定却没有被温柔埋没。

她已经等太久了，等得那些误解和辱骂在心里生了根，可是现在她不想和这些东西和睦相处了，她要拔掉它们！

周琼芳听完三人的话，感觉自己是被推搡着向前，她们都有尝试的想法，而自己呢？

她不像阿梅那样遇到不满的事情就爽口直言，不像阿祥那样心气平和能逆来顺受，不像阿霞那样八面玲珑化解刁难，她只是混口饭吃罢了，那些好听的她受着，那些难听的她当耳旁风。

但周琼芳内心极度痛苦和煎熬，是因为她看到了自己恕罪的机会，她在他人授意之下溺过女婴。

早些的时候，她说服自己那是主人家的意思，罪孽不在自己身上，但心底的良知从未放过自己，她的手上沾着血，她无法忘记那个初生而蒙昧的脸庞，她成为刽子手将她送别刚刚降临的人间。

她积德行善，求神拜佛，来来去去奔走于名山大川寻找最负盛名的道场，她想要宽恕，许是自己不够真诚，罪孽并没有减轻。

后来她再遇到这样的事则会悄悄把女婴藏起来，送到善人开的慈幼院。可是真的有用吗？女人依旧命贱，她们活下来了等着被人牙子带走卖掉，就真的能过上好日子吗？

周琼芳不知道怎么救她们，怎么救自己。

现在姊妹要做的事是不是蚍蜉撼树？她们能不能做成，做完之后又能带来什么样子的改变？

她不知道，可是她老了，她迟早有一天要死，那时的她会带着痛苦和煎熬死去吗？

不，她还想再挣扎一下。

闪烁着泪光的周琼芳抬起头来，呜咽道：“好，我们试一试！”

四人的手搭了起来，彼此间传递着温暖和支持，正所谓“姊妹同心，其利断金”。

——

没人能够想到这个丝毫不起眼的小院落，将在未来的十几年里成为数以百计的来往女医者们的落脚处，成为触目皆是的写作稿件的堆积地。

院子中的老柿子树就一言不发地听着她们的争吵，听着她们的哀叹，听着她们的抱怨，听着她们的庆贺。

她们斗志昂扬过，她们锋芒挫缩过，她们想过放弃，但在彼此的支撑和鼓励下一次又一次地坚持下来。

叶子绿了又黄，花儿开了又谢，柿子树成为她们为了宏大梦想而不懈努力的无声见证人。

她们昼夜笔耕不辍，她们风雨远近奔走。

有人为了著书慷慨地捐出攒了一辈子的“棺材本”，有人病榻之际还不忘口述心经，有人奔波千里只为考证一则流传已久的方剂……

终于，大周朝最著名的一部医典《妇经》将诞生于此地。

《妇经》又称《百女妇经》，全书分为二十篇，共计二十九万字。它是九十八名女性医者的耗时近二十年呕心沥血的成果。

这本书最初围绕着女性生殖健康展开，聚焦于生育与护理。后来随着思路的扩展和各方医者的加入，逐渐完善了本书的体系，不再局限于生殖健康，最终成为了一部关于女性健康的百科全书。

这本诞生故事堪称传奇的医典具备极高的历史地位，它极大地提高了当时女性健康水平，提升了女性从医者的社会地位。尽管用后世医学的标准来评价它，它尚有不足之处，但它无疑是大周医学史和女性史上浓墨重彩的一笔。

十八年后，著书发起人之一的蔡春霞已经白发苍苍，行将就木。她被孙女扶着，拄着拐杖前往酒楼望瀛洲参加了属于她们所有人的庆功宴，在这一年，《妇经》成书并且将付梓刊印。

她在宴会上泪眼婆娑，第一杯酒酹地，告慰那些先走一步的姊妹们。

虽然老姊妹们离去了，但有不断年轻人加入，继承她们的志向，实现她们的愿望，与她们一同完成这个壮举。

同年，蔡春霞逝世，但她和她们的传奇故事将永远在这片土地上流传。

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