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第691章 殷商（第1页）

堕落扯到梦无语。

堕落对世界可没用，但梦醒对世界有用了，而堕落的另一面则是向往。

若堕落是因所喜，是因欲望，那知道向往什么吗？和平。

向往和平者不会堕落。

堕落是深渊的看家本事，不是谁都顶得住的，也就是说谁都可能堕落，但堕落对于世界有用吗？有用。因堕落的另一面，正面是向往，不一定是向往和平。

要知道堕落可不一定完全是喜好，是欲望，向往任何，生长，成长，也可以是堕落，一味的追究成长，生长，也可以是堕落，只不过它没有堕落的那么快，因其中存在向往的一部分，向往所有的同时，亦是堕落伊始，潜移默化。

你它呀堕落了，但不觉的自己堕落了，迷之自信。

所以在向往所有的同时，堕落是需要封存的，也就是说谁需要充当堕落的容器，才能向往所有，不然则会在潜移默化中堕落而不自知。

额兴许神明知道。

不过神明知道，不代表神明能充当堕落的容器，简单来讲，神明不配，顶多和堕落掰掰手腕，比如说铲除堕落更深的家伙，深到不可自拔的堕落者，要是怎样的作为都是一种堕落，除非你止步，不然别无他法。

神说：止步于此。

会听吗？就算会听。神也是会堕落的，一片片的诉说也是堕落，自此沉默，封神之口。

要是魔又会怎样？魔的方式简单，一个字：灭。谁堕落便灭谁，直至禁行，灭不了，不然自己也会堕落，束手就擒了。

这是神魔禁行。

鬼的话则不同，它造成是影响，让堕落从中偏移，形成对立的旁门左道。

这无疑比神魔要厉害一些，但却是内战，鬼掀起战争不可思议，但却是事实，那么在这场战争之中谁是正，谁是邪？堕落才是正，鬼道是旁门，看似不分上下，但旁门是会起疑心的，虽说对立，但旁门却会因疑鬼而败。

鬼形成的对立是一种影响，不是坚定不疑的，疑鬼则败，算上内战的因素则是输，鬼门闭关。

至于君不太了解，不过可以算算，君的话顶多是守，简单来讲君是和堕落对峙自保，进取不足。

严格来讲，君也是败的，一直守，守也是有极限的，守到了多余，那就是壮大堕落者的数量，当守有余时，自从内部瓦解，要是平内，则是和平，咱们和平相处，井水不犯河水，我不曾多余，你也只有那么多，咱们平分秋色。

嗯。和平。不过这样的和平是压抑的，因是被动产生而不是主动，压抑造成的和平迟早会迎来暴乱。

君可以对峙堕落，但却不能被动，需要占据主动，不奉有余，知足常乐，要是被动的和堕落对峙，呵呵。暴乱。

昏君。

神魔禁行，鬼闭昏君。

四者都不能作为容器，至于天天则是和堕落刚正面了，那是纷争。

简单来讲，天可以把堕落给摆平了，但纷争却会一直存在，抹不干净，这是悬，始终留有悬念，哪怕悬殊很大，但人家是有翻盘的机会的，你可以赢无数次，但却不能输一次，那天会输吗？啧啧。能算无遗漏吗？呵呵。不能。因这不能抹掉的部分便是遗漏。

自以为万无一失，其实漏了一，不易察觉的一点，正常来讲天会失败，但赢的也不是堕落，失的是天，同归于尽便是如此了，天失了，可以塑造新天，但这新天是有缺的，因前一天失败了，这是天失，天这家伙同样不适合作为容器，后五位都不太适合，都是莽。

不过莽也有莽的好处，不用谁来当容器。

别看都不敌堕落，但我们说的堕落是全面的，全面的堕落就算是天也会失败，但片面的就是另一面回事了。

以最坏的结果而论，无非是天道有缺，但解决了全面的堕落，则可以向往所有，这笔买卖血赚，不过从长远来看是血亏的，但前提是你能活那么长，活到真的缺一角的地步，不然呵呵。真到了极限，大不了无缺，换句话，不要天了，让谁都是天子，以无缺为弥补，不过一般的世界活不到那样的地步，太遥远了。

无天之世，无缺之生，即遥远也离谱。

要是堕落只是片面，那五位的都的可以算解决的方式，这就像不要一次性的向往所有，而是循序渐进。

比如神沉默了，可以退位换一个新神上来重新开口不是。比如魔禁行了，可以解体弱化不是。比如鬼门关了，关的是旁门，开的是正门。如君的和平，也可以用余来扩张，而不是会从内部瓦解。而天之缺也是可以补的，补天又不难，昨日之失，明日补嘛，这样堕落是不是转化了？是。

容器是一次性的向往所有，而解决堕落是每一次产生一个向往的结果。

沉默是向往，禁止是向往，闭关是向往，和平是向往，缺失亦是向往，后五位和前五位造成的结果是完全不同的，后五位的家伙擅长逆转，前五位的家伙则不同，它们擅长的是顺从。

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