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第333章 情局(第2页)

假作真时真亦假,你们知道的,有时候不一定都是假的,有时候也不一定是真的,这一切都取决于你们的感受。”

“我们知道了,有劳二位。”白瑾瑜客气道。

“切记,人什么时候最糊涂?春风得意时,来钱容易时,得权装横时,迷恋情爱时,想占便宜时,这个时候的人,狂妄自大、嚣张。灾难也必将来临。

人什么时候最清醒?天灾降临之后,东窗事发之后,大祸临头之后,重病缠身之后,这个时候的人无得无失,无喜无悲,无对无错,波澜不惊,也就能到世界的真相。

如今一切都已准备妥当,二位放心去吧!”钟情大士道。

白瑾瑜看了看林夕:“准备好了吗?”

林夕点了点头。

“好,那再让我确认一遍,二位的赌注为‘爱’,先爱上对方者输,输家要服从赢家一个指令是吧?这么表达二位可有疑惑?”地藏王菩萨再次确认道。

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林夕和白瑾瑜点了点头,表示没有异议。

于是,随着一扇明亮的大门打开,林夕和白瑾瑜皆被吸入了进去,二人进入后,大门自动消失。

看着已经进入梦境的二人,钟情大士提议道:“不如我们猜一猜他们的结局如何?你觉得谁输谁赢?”

地藏王菩萨很聪明,反问道:“你既然是专门设置情劫的神仙,自然比我更加清楚。”

“唉,我虽然专管情劫之事,毕竟没有真切感受过情爱,这世间万千爱情数不胜数,但每一次都能在我的意料之外,所以,我也不敢妄下断言啊!”钟情大士笑道。

地藏王菩萨赞同的点了点头:“正是。”

钟情大士好奇的打量着地藏王菩萨,问:“其实我挺好奇的,你们佛家秉承着四大皆空,不近女色,那你们对于‘爱’是如何看待的呢?”

地藏王菩萨和蔼一笑:“我们既不否定爱的存在,也不鼓励人们沉迷于爱。

佛教强调以智慧和慈悲来看待爱情,因为爱情是一种欲望,可能带来执着和痛苦,因此需要通过修行来转化。

当然了,爱情与慈悲是有区别的。慈悲是一种无条件的爱,超越了个人的占有欲和执着,是一种普遍的关怀和同情。

所以佛教鼓励人们将爱情转化为慈悲,以更广阔的视角去看待他人和世界。

总之,佛教看待爱情的方式是通过智慧和修行来转化情感,达到内心的平静和智慧的境界。”

钟情大士挠了挠头,看得出来她并不喜欢长篇大论的讲经说法:“反正啊,虽然我没经历过爱,但我相信,爱的永垂不朽的,是永恒的,是美好圣神的。

因为度过情劫的人,会让爱变得更加坚定,更加纯洁和更加美好。”

地藏王菩萨只是微微一笑,不再言语。

“不过,他们虽然修的都是无情道,看似已经修得圆满的酆都大帝也是鲜有对手,可他并没有经历过什么情劫,而这一次的赌局,谁说又不是他的情劫呢?

这一世的素女,欲望不是爱,所以,我们的酆都大帝可能要伤心了。”钟情大士分析着,二人一前一后消失了身影。

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