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第三百零三章 菊一文字则宗（第3页）

歌剧院里骤然陷入了寂静。

没有人喊价。

所有人都愣愣地看着那柄享誉盛名的名刀剑，脑海中过着这柄长刀的历史，《菊与刀》这本书大家都不陌生，美国女人类学家露丝·本尼狄克特所著的名作，算是为不少人对日本这个民族开了一扇窗口，书里日本皇室家徽的“菊”与象征武士道的‘刀’并列在一起，很轻易地就让人想起了菊一文字则宗这柄千古名刀。

可正是因为这把刀太出门了，在红布尚未揭开时就能让人都那么轻易地想到，并且叫价的价格还低廉得那么离谱，才会导致如今全场这种诡异的死寂。

交易师也不意外，在他在后台接到这个交易品时他的反应也跟现在歌剧院里的所有人一样。

就像是忽然有人将‘如意金箍棒’拿出来进行拍卖，拍卖价格很实惠，只要998，买不了你吃亏，买不了你上当，买回去你就可以当下一任齐天大圣去定住桃园七仙女了试问谁会莫名其妙地买这种来历不明又价格便宜得要死的玩意儿？大概只有冲田总司的铁粉丝才会在第一时间叫价吧？可人家冲田总司用没用过这把刀还是个历史遗留问题呢。

现在的场内就是这种情况，不是买不起，而是大家都在揣测这玩意儿是不是在试图收他们的智商税

菊一文字则宗实在太出名了，出名到但凡提起日本刀就会轻易地想起他，想起传说中冲田总司持刀驰骋血肉沙场的景象，当一件东西出名到了一定的地步时，忽然出现在陈列台上标着低廉的价格，它本身的真伪性会开始被人质疑是一件再正常不过的事情了。

“没有任何博物馆公开声明收藏了真品的菊一文字则宗，现在广为流传的说法是，菊一文字则宗在几百年内早已经失踪多年了，如今还能被找到的这柄名刀都是仿品。22号卖家宣传这柄工艺刀是数月前赴往日本游玩时一位金发的外国女性游客以同样的十万美元的价格卖给他的，该外国游客并声称这柄是菊一文字则宗的正品，为了验证名刀的真实性还当场表演了一次吹毛断发。”交易师说到最后明显顿了一下，但还是保持着严谨的职业态度把话说完了。

没有任何干货验证验证菊一文字则宗的真实性，来源途径是旅游的时候被人带货，唯一的检测方法是吹毛断发好歹‘如意金箍棒’上还有如意金箍棒几个字证明身份，你这菊一文字则宗上也见不得真有菊花在开啊？

无论交易师觉得自己现在说的台本有多诡异、多离谱他也得继续说下去，因为这是22号买家交代给自己的交易品陈述台词，他没有权力嘲笑或者更改里面的任何部分：“重复一遍，各位没有听错，国宝级名刀‘菊一文字则宗’，起拍价由十万起步，每次加价不得少于一千买不了你吃亏，买不了你上当。”

有人笑出了声音想来笑出声的人一定是看过电视营销广告的，没想到交易师居然真的把这句台词说出来了，也不知道是一时兴起还是22号卖家搞了他一手，把这句话加到了交易品宣传台词里大概在旅游之前对菊一文字则宗的介绍都是22号卖家临时上百科抄的？

“十万一柄的菊一文字则宗66号买家好像都不稀罕报价啊。”有人十分善意地开了66号买家的一个玩笑于是整个歌剧院里笑声此起彼伏，每个人眼角里都洋溢着快活的气息。

因为当真就跟这人说的那样，之前竞价凶悍得像狮子一样的年轻男士过了这么久了也没见他出价，看起来这柄菊一文字则宗毫无疑问地成为了一个笑话。

交易会上并不是总会出现真正有价值的东西，毕竟交易会没有‘鉴定’的这个过程，谁也不能保证上场的东西是真是假，这倒也是为什么之前大家都为66号买家的大手笔震惊的原因之一——对方的出价气势跟果断压根就不怕买到假货一样！

但现在真正的假货上场了，66号牌的买家似乎也不想当这个二傻子被骗十万美元，根本没有之前那种直接开口报价的爽利感。

十万美元，他买排骨吃或者给停车场的法拉利换个新轮胎不香吗？

所有人都把‘菊一文字则宗’当成了笑话，22号买家此刻也不在场了，进入了后台，不然此刻一定会成为笑声包围的台风眼。

可谁也没有注意到，在歌剧院的后座上，手中拿着66号牌的年轻买家在红布掀开，直到现在都陷入了良久的沉默，双眸盯住那柄十万元带回家的‘菊一文字则宗’偶尔划过诧异和诡谲。，！

p;交易师在介绍交易品前总会卖一点小小的关子，但他这次提出的问题却也是浅显至极，几乎是在他说出那本书的时候，不少买家中的行家们就已经猜出了红绒布下的交易品是什么了，每个人的眼中都涌起了一分惊愕和古怪。

不等大多数宾客反应，交易师抖开了红布，聚光灯落在陈列台上，不少人在投去视线的瞬间都愣住了，白光中所有人都仿佛中了定身术，眉目间充斥着呆滞。

那是一柄古刀，刀镡上绽放朵朵菊花，刀身细如柳叶飘飘而落，长于美人眉峰尽头，刀身如泼水一般泛着光，聚光灯的白光落在上面像是瀑布一般倾泻着滚落。

“后鸟羽上皇时所锻之刀，为元祖刀匠则宗所做。有传幕府第一武士冲田总司曾持有过，完成十胴切不伤刃口分毫之伟状，又因刃部刻有代表皇家的16瓣菊花家纹，其下又雕有横一字纹，故称菊一文字则宗！”交易师说，他上前一步，右手轻微向后伸去，将这柄国宝级名刀展示向了所有人，“据卖家坚持，起拍价由十万起步，每次加价不得少于一千。”

歌剧院里骤然陷入了寂静。

没有人喊价。

所有人都愣愣地看着那柄享誉盛名的名刀剑，脑海中过着这柄长刀的历史，《菊与刀》这本书大家都不陌生，美国女人类学家露丝·本尼狄克特所著的名作，算是为不少人对日本这个民族开了一扇窗口，书里日本皇室家徽的“菊”与象征武士道的‘刀’并列在一起，很轻易地就让人想起了菊一文字则宗这柄千古名刀。

可正是因为这把刀太出门了，在红布尚未揭开时就能让人都那么轻易地想到，并且叫价的价格还低廉得那么离谱，才会导致如今全场这种诡异的死寂。

交易师也不意外，在他在后台接到这个交易品时他的反应也跟现在歌剧院里的所有人一样。

就像是忽然有人将‘如意金箍棒’拿出来进行拍卖，拍卖价格很实惠，只要998，买不了你吃亏，买不了你上当，买回去你就可以当下一任齐天大圣去定住桃园七仙女了试问谁会莫名其妙地买这种来历不明又价格便宜得要死的玩意儿？大概只有冲田总司的铁粉丝才会在第一时间叫价吧？可人家冲田总司用没用过这把刀还是个历史遗留问题呢。

现在的场内就是这种情况，不是买不起，而是大家都在揣测这玩意儿是不是在试图收他们的智商税

菊一文字则宗实在太出名了，出名到但凡提起日本刀就会轻易地想起他，想起传说中冲田总司持刀驰骋血肉沙场的景象，当一件东西出名到了一定的地步时，忽然出现在陈列台上标着低廉的价格，它本身的真伪性会开始被人质疑是一件再正常不过的事情了。

“没有任何博物馆公开声明收藏了真品的菊一文字则宗，现在广为流传的说法是，菊一文字则宗在几百年内早已经失踪多年了，如今还能被找到的这柄名刀都是仿品。22号卖家宣传这柄工艺刀是数月前赴往日本游玩时一位金发的外国女性游客以同样的十万美元的价格卖给他的，该外国游客并声称这柄是菊一文字则宗的正品，为了验证名刀的真实性还当场表演了一次吹毛断发。”交易师说到最后明显顿了一下，但还是保持着严谨的职业态度把话说完了。

没有任何干货验证验证菊一文字则宗的真实性，来源途径是旅游的时候被人带货，唯一的检测方法是吹毛断发好歹‘如意金箍棒’上还有如意金箍棒几个字证明身份，你这菊一文字则宗上也见不得真有菊花在开啊？

无论交易师觉得自己现在说的台本有多诡异、多离谱他也得继续说下去，因为这是22号买家交代给自己的交易品陈述台词，他没有权力嘲笑或者更改里面的任何部分：“重复一遍，各位没有听错，国宝级名刀‘菊一文字则宗’，起拍价由十万起步，每次加价不得少于一千买不了你吃亏，买不了你上当。”

有人笑出了声音想来笑出声的人一定是看过电视营销广告的，没想到交易师居然真的把这句台词说出来了，也不知道是一时兴起还是22号卖家搞了他一手，把这句话加到了交易品宣传台词里大概在旅游之前对菊一文字则宗的介绍都是22号卖家临时上百科抄的？

“十万一柄的菊一文字则宗66号买家好像都不稀罕报价啊。”有人十分善意地开了66号买家的一个玩笑于是整个歌剧院里笑声此起彼伏，每个人眼角里都洋溢着快活的气息。

因为当真就跟这人说的那样，之前竞价凶悍得像狮子一样的年轻男士过了这么久了也没见他出价，看起来这柄菊一文字则宗毫无疑问地成为了一个笑话。

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