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第5部分（第1页）

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大概没有什么比这更浪费时间了。

直到他们到了门外，还有别的太监挡路。领班的那一名太监依据他手上所持的名册，再次点名，逐个搜身。

然后由旁边的奉御监带领他们入殿内。

一个又一个的。

完全依照名单逐个引进。

然后一个又一个的，被安排到席位之上。这是站的位置，不是坐的位置。

因为殿上只有皇帝才可以坐。那是唯一一张龙椅。现时殿前中央的龙椅上仍然空着。因为皇帝仍未出来。

不过殿内已是人如林立。

个个朝服满身。有文官，有武官。人人态度肃然。不假言笑，恭卑谨慎。

就这样任时间在一切静默中过去。

殿内保持鸦雀无声。

大家缄默。

大家在等。

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如果这批道士此时纵目四顾。就可以发觉在那些比他们更早来的人群中，已有一批和尚在列席等候了。

这批和尚站在殿的东面。应该说，是占了紫气东来的好位置。他们由少林的住持福裕带头。一字排开，共十八人。

那些道士被奉御监安排站到和尚的对面。那应算是西席。西方，根据传统，并不是一个好地方。譬如，日落西沉；人死归西。无论有意抑或无意，都不是一个好兆头。

但是这些道士，在掌教张志敬率领下任从奉御监去分配，那有其他选择。

太和殿朝南开。

龙椅朝南。

这都是历来的惯例。

殿的南面，即入口处，亦分东西站满文武百官。人数过百，密密麻麻。他们大概不是前来助皇帝做评判，而绝对是奉命前来为皇帝壮声势而已。

不过，皇帝还没有来。

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又等候一段长时间。

殿上一直鸦雀无声。

忍耐，忍耐，做官的本领少不了忍耐。

最后，蒙古皇帝在官娥簇拥以及奉御监的宣号中，踏步而出。他走上了座北朝南那张龙椅，身一坐下，便听到了殿上众人齐呼：「万岁、万岁、万万岁！」

即使改朝换代，即使不是汉人。这种君君臣臣礼拜的仪式依然不会改。因为蒙古人懂得用汉人统治汉人。

殿前比经本来是历代汉人皇帝的玩意。蒙古人虽未完全取代了宋朝，但是由于其属下的汉人安排，依样葫芦照搬，这已是第二次。

其实，道士与和尚都心里有数，蒙古皇帝懂得什么道佛经文，找他来做评判只是一种手段。

皇帝来了，戏上演了。

奉御监随即当众宣号：「比经开始！」接着，便由佛道双方各派代表出班跪在皇帝面前，等候下一步的答问。

一场关键性的道佛比经帷幕拉开。

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