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军事的重要性对一个国家而言是个人都明白,每个国家都会想方设法提升军队的战斗力,装备,武学,粮草,军功,军规,战阵,情报……等等一切,常人能想到想不到的都加以实践运用,对于提升军事战斗力方面,云景实在没有什么好描述的了,每个国家都做到了极致,所以他另辟蹊径讲纪律。
为此他还举例说明纪律对军事的重要性,比如在相同人数相同装备相同战斗力的前提下,两军交战,纪律更好的一方胜算更大,纪律好的一方,少部分人不畏死亡,主动以自己的牺牲给其他人创造机会,从而用少部分人创造最终的胜利这是值得的,而纪律不好,少部分人不敢上前,那么这样的两支军队交战必将陷入胶着,付出更大伤亡却不能取得胜利结束战争。
然后云景又简单举了一个例子,纪律好的军队,善待民众,如此一来,在战争的时候,民众感念军队的善举,很可能会主动帮忙,有了民众的帮忙,善加利用,这就无形中增长了军队的战斗力……
当然,军事问题肯定不是这么简单的,涉及方方面面,一言难以阐述,但若结合云景之前的民生富足,那么他论述的军事纪律就可圈可点了,这也是云景为何率先描述民生的原因。
民富则国富,国家富足了,就能培养出强大的军事力量,如此再强调纪律可谓锦上添花。
而且这道题的题目是长治久安,云景没有忘记核心思想,军事纪律好,忠于国家,就会减少很多骚乱和叛变,才能真正达到长治久安的目的。
这道策论题,云景阐述的内容可谓一环扣一环,没有剑走偏锋搞什么让人眼前一亮的描述,也没有兵行险招整什么花里胡哨的东西,文章写到这里算是中规中矩,但仔细揣摩却让人意犹未尽,中规中矩中透露着沉稳大气,没点智慧谋略根本写不出这样的文章来,若是无法兼顾全局以及长治久安的核心思想,单是他之前所描述的那些就会给人一种小家子气,但他描述的那些结合整个大局观,就给人一种从细微处兼顾全局的滂沱大气了,没点智慧眼光的人根本看不出这篇文章的高明之处。
云景相信,能担任阅卷考官之人绝非庸才,但凡有点眼光想来都不会埋没了自己这篇文章,但是这种事情谁又说得清楚呢,他只能尽量写好文章取得一个不错的成绩了,先做好自己该做的,其他的就交给考官去评判吧。
军事方面阐述完,云景又开始描述律法。
律法可谓一国之本,其重要性是个人都知道,大离王朝八百多年历史,律法无数次修改完善,想要在这方面写出出彩之处可想而知有多么难,一个不好就会毁了云景之前关于民生和军事的论述,让整篇文章都落了下乘。
但关于这方面,云景却是胸有成竹,到底有着前世的记忆,关于律法方面,他还是有一些超前建议的,但也不能太过超前,需要结合当前的时代背景,毕竟有句话叫做步子迈大了容易扯到蛋,太过颠覆性的东西只会让人觉得云景这个人在胡言乱语。
关于律法方面,云景首先强调了法不容情这四个字,这种思想也是当下主流,别管行驶律法权利之人背后怎么干,但表面上至少是这样的。
然后他再一点点完善这方面的论述,用道德不应该凌驾于律法之上作为切入点,甚至还举例说明这方面的利弊,到底是法大于情还是道德为先,这点云景引用了当初和邓夫子交流时的例子,然后给这个切入点定下了若是施法过程中太过考虑道德,那么法律和一纸空文有什么区别?
关于道德和法律之间的矛盾冲突,可以说是古来有之,很多时候都会出现‘情有可原’的说法,但在云景的论述中,犯了法就要受到律法的制裁,哪怕事出有因,也首先要维持律法的尊严,然后再考虑其中的道德问题,不能混为一谈。
实际上关于律法方面的东西云景写到这里根本就是在说罗圈话,毕竟这些东西都是老生常谈,说了等于没说。
这些他描述的篇幅很少,一百多个字可谓一笔带过,嗯,当下世界毕竟是古代,书写文章是文言文的各式,简单的一句话就能表达出很多意思了。
重点是接下来的内容,云景对于律法,着重描述了一个‘变’字,他在文章中强调,律法也需要根据实际情况经常做出调整,律法是死的,人是活的,世界在变,律法也不能一成不变。
他举例说明什么情况下应该行使什么样的律法,比如战乱时期需要用严酷的律法,而太平盛世律法就需要相对仁德一些。
在关于律法方面,文章写到后期,云景提到,王朝应该经常派人去调查各个地方的情况,根据当前情况适当的调整律法,而且律法也不能以偏概全,毕竟大离疆域庞大,每个地方的风俗不一样,可以根据不同地方的情况适当做出调整,律法也需要有一定的包容性。
总之,全篇下来,重在一个变字,不是颠覆性,而是调整。
云景没有脑残的去指出哪条律法不恰当要如何如何进行调整,那无疑是‘找死’行为,只将自己要表达的意思表达清楚就够了。
题目是长治久安,民生是基础,军事是维持基础的力量,而律法却是一切的中和,云景这篇文章可谓层层递进紧扣核心思想有迹可循,没有乱说一气。
之前这些都是对内,那么最后的外交便是对外了,有了良好的内在,就得放眼外界,这个时候外交的重要性都体现出来了,毕竟若是外交做得不好,那将关系到一国的未来,很多时候国家的衰亡不是从内部,而是外界,很可能一次外交事件就引发战争,所以外交事宜就得无比谨慎了。
什么情况下面对什么国家行驶什么样的外交政策,云景相信朝堂上的衮衮诸公比他更清楚,在这方面他没有在文章中献丑,有过和邓夫子交流外交的经历,云景从这方面入手进行阐述。
他没有引用当初提出的文化入侵外交手段,而是换个说法用‘文化输出’进行描述,外交不是比拼实力国力和军事,在无法自身强大获得更多外交话语权的时候,何不输出自身文化?让别国心向往之主动靠近,跳出常规手段达到‘不战而屈人之兵’的目的!
外交搞好了,邻国无战事,边关平稳,家国太平,岂有不长治久安的道理?
整篇文章下来,云景关于外交的描述可谓平平无奇,但却是核心关键,其重要程度甚至还要超过前面的民生军事和律法!
其实仔细想想,哪怕是一个弱国小国,外交搞好了,自身安定不说,别过还会主动帮忙,这便是外交的‘力量’!
但云景这篇文章,不是在描述巴结讨好他国,而是输出文化彰显自身特色,让别国主动亲近,从这种角度达到外交想要的目的,至于如何去操作办法就多了,当初和邓夫子提出的‘文化入侵’仅仅只是一个方面。
民生,军事,律法,外交,云景抓住长治久安的核心思想进行描述,层层递进环环相扣,洋洋洒洒一万多字,从中午写到傍晚放才停笔。
写完后云景自己看了一遍这篇文章,心中还是很满意的,虽然因为时代背景的缘故多有限制很多东西不能写,但他真的是尽最大努力去写好这篇文章了。
讲道理,文章是写出来了,但最终会取得什么样的成绩云景心头却是不敢保证,只希望不太差就好,毕竟这是他结合自己在这个时代的经历和见闻写出来的,而非捏着一手‘王炸’随便抄一篇就自信能吊打一切。
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