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三国时期,为了防止前线将士叛逃,他们的家属往往被扣押在后方做人质,称作“质任”。
而诸葛亮似乎对刘禅有所防备,为了避免后方发生政变,亲属被扣押做人质,孔明把子息带到了汉中,留在自己身边。
诸葛亮入川后在成都置有家产,他曾向后主上表曰:“成都有桑八百株,薄田十五顷,子弟衣食,自有余饶。”
但是诸葛亮在建兴五年(227年)北赴汉中,养子诸葛乔也随军前往。
诸葛亮本传记载他“拜为驸马都尉,随亮至汉中。
年二十五,建兴六年卒”。
他生前在前线担任运输工作,诸葛亮与兄瑾书曰:“乔本当还成都,今诸将子弟皆得传运,思惟宜同荣辱。
今使乔督五六百兵,与诸子弟传于谷中。”
他惟一的亲生儿子诸葛瞻出生很晚,“建兴十二年,(诸葛)亮出武功,与兄瑾书曰:‘瞻今已八岁,聪慧可爱,嫌其早成,恐不为重器耳。’”
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古人虚岁,诸葛瞻应是生于建兴五年(227年),按照常理应是留在成都家中。但是诸葛亮自建兴五年离家再未返回四川,如果诸葛瞻在成都,诸葛亮走后就终身不得相见,
其发育情况只能是听别人称赞才能得知,那么他给诸葛瑾的信中就会写到是听某某言传诸葛瞻如何聪慧,
就像刘备临终前称赞刘禅那样说,“射君到,说丞相叹卿智量,甚大增修,过于所望,审能如此,吾复何忧?”但诸葛亮不是那样讲,而是直接说幼子“聪慧可爱”,按此判断应是亲眼得见,表明小儿在其身旁近侧。
另外,诸葛亮死后,魏延不愿撤兵,他对费祎说:“丞相虽亡,吾自见在。
府亲官属便可将丧还葬,吾自当率诸军击贼。”
句中提到的“府亲官属”可以理解为丞相府内的家小亲戚与相府官吏,
所以由此来看,诸葛瞻很可能也是在汉中相府之内,或随同诸葛亮的大军在前线,而不是在成都家中。
按照李邈的说法,诸葛亮拥兵久居边境,很可能遭到朝廷的猜疑而祸及宗族,只是由于他的夭亡才避免了悲剧发生。
“今亮殒殁,盖宗族得全,西戎静息,大小为庆。”所以诸葛亮让直系亲属随军在外恐怕是有深刻原因的,他一生谨慎,自然会为儿子的安全考虑周详,而不冒任何风险。
诸葛亮的上述做法也与曹操有类似之处。
曹操在早年作战时,几个儿子都带在身边,教以骑射之术,并没有留在许都;其目的也是怕后方局势不稳而发生叛乱,子嗣被敌人杀害,或是被捕获当作人质,会被用来要挟自己。
如曹丕《典论·自叙》所言:“余时年五岁,上以世方抚乱,教余学射;六岁而知射,又教余骑马,八岁而能骑射矣。以时之多故,每征,余常从。”
后来曹操征伐荆州,张绣在宛城归降后叛变,给曹操以重创,他的长子曹昂、侄子曹安民与勇将典韦都被杀害。
曹丕回忆说:“时余年十岁,乘马得脱。”直到曹操占据冀州,有了可靠的根据地之后,他才让家小留在邺城。
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