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第160部分（第3页）

榆罔抬头一看，连忙起身相迎，十分恭敬地说道：“句龙老师您来了，请坐！”说罢，示意这个叫句龙的老者坐下，言辞间十分恭敬。（句龙其人，请看本章结尾的注释！）

仆从很快取来蒲团，二人各分主次坐下。

榆罔忧心忡忡，眉宇间仿佛有什么天大的难事让两道浓密的剑眉纠结在一起。老者微微笑道：“大酋长，可是为了这城中各地迁来的几百个部落而烦恼？”

榆罔闻言一惊，叹道：“老师不愧是老师，学生心中忧虑还是瞒不过老师！”稍稍一躬身，说道。

“学生正为此事头疼，我长阳城人口虽达万人之众（整个长阳部落的总人口高达5万），而新来的部落人口已经超过三万人。再过上些天，只怕还有更多的部落迁徙而来。学生深感担忧，照此情况下去，恐怕不妙啊。”

榆罔将心中所虑全盘托出，不过老者句龙却是一脸镇定自如，没有一丝的忧色。

“呵呵！大酋长，请问请问一头狼，会畏惧几头羊？十头？一百头，还是一千头？”

榆罔一时没有明白过来，奇怪道：“狼自然不会畏惧羊……”

“啊，老师的意思是？”

句龙轻拂了一下已显花白的须根，笑道：“不错，新迁来的部落虽多，但是却有如晋岭山戍，一盘散沙，互不统领，不足为惧。我们只需要因势利导，便可确保安然无恙。反而，我们长阳则可趁此大好良机一振兴旺。如此一来，对大酋长您问鼎帝位大有帮助！”

榆罔闻言大喜，连忙诚恳道：“学生愚昧，还请老师指点一二！”

句龙不慌不忙，看起来心中早有谋略，道：“眼下有三大隐患，必须迅速处理！否则对大酋长您的政绩和我们长阳部落的根基会有很大影响！”

榆罔一听，居然这么多，急切问道：“哪三大？”

“一是新迁加入长阳的部落和贵族。这些人里面尤其是一些大贵族，无所事事，专门惹是生非，在城里会造成许多不利的影响。”提出这点，句龙没有再往下说，停顿了一下眸子紧紧地盯着榆罔。

关于贵族的一些所作所为，其实榆罔早有所闻碍于一些复杂的原因，未作出什么态度。如今见自己尊敬的老师似乎是在看看自己的立场。思忖再三后，榆罔立即坚决道：“这些害虫之马，我定当从严处置，以示我族庄严刑法！”

句龙见榆罔当面表态，呵呵一笑道：“呵呵，大酋长不必如此动怒。这些新迁贵族其实只是因为还未获得封地，聚集在此而徒生事端，只要取得各自封地，自会回到封地上安守本分，耕种农地。”

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注释：句龙，上任炎帝姜来执政时，知人善任，大胆使用人才，充分发挥他们的才能。他任命炎帝魁隗氏后裔共工氏的后代句龙为主管农业的官员，官号为后土。

古文献上记载：“共工氏有子曰句龙，为后土……后土为社。”（《左传，鲁昭公二十九年》）

句龙在担任后土时，工作极为认真，给民众办了许多好事，人们都非常尊敬他，爱戴他。句龙死后，为了纪念他，帝姜来顺应民意，加封句龙为“社神”，还在汾阴睢（sui）为他修建了后土祠。《水经注，河水》记载：“河东郡北八十里，有汾阴城，北去汾水三里，城西北隅曰睢丘，上有后土祠。”

汾阴在今山西运城市万荣县荣河镇西南庙前村北古城。这里的后土祠从炎帝时期至西汉时期一直存在着。汉武帝元鼎四年（戊辰，前113），后土祠因时间久远损毁严重，汉武帝下令在原址重新修建了后土祠。重修的后土祠一直延续至明、清时期，后来由于黄河改道，汾阴睢崩毁，被黄河水冲走。

关于后土，还有许多神话故事。传说阴间的幽都就是后土所建，并且由他治理。还说后土生的头像猛虎，而且有三只眼睛：一只眼睛看天堂，一只眼睛看人间，一只眼睛看地狱。他的身子却像牛，肥大粗壮。

句龙（后土）的后代很多，大部分都居住在汾水流域，他们的子孙后代都是华夏民族的主体。

第271章　获取封地

“啊，老师说的是，那么还有其余二患呢？”榆罔点头称是。

“二是我长阳缺粮，产生许多流民，容易招致暴动之祸！”

“啊，此事滋扰我甚久，只是无奈我长阳地广人稀，哀哉奈何！”

“大酋长，如今各地迁来的部落人口正是解决此患的绝佳时机。可让这些新迁部落大幅度地增加粮食产量，增加我部落的实力，避免因为缺粮出现大规模的流民而引起暴动。只要把大部分地贵族安顿好了，种上了地，刀兵之祸也就兴不起波澜来了。一切事务，大酋长当以此事为重啊。”

榆罔面有难色道：“老师所言甚是，只是赐封封地之事，按祖训必须立有战功或是对部落发展有接

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