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书亭先生冷笑道:“说你不懂,你还装懂。列强之所以强大就是因为他的宪政,他的宪政没要那些目不识丁的人,不是1样称雄世界。”
林毅恒反击,"所以说你书读少了,你还不服气。列强之所以强并非他的宪政,而是因为他率先进行了工业革命,工业革命使它的工业得到了发展,他利用工业革命的成果,全世界去掠夺殖民。我中华是文明型国家,当然不能走他们强盗的路。这些在夏平先生《历史评论》中都有详细说明,难道你没看?"
书亭先生被哽的说不出话来。
主持人不仅暗暗点头:这些后生见识不错啊。他收起了轻视之心说道:“这位小哥,我请教1个问题,为什么仁义社分了参议院和谘议院。”
“这是为了更好地完善民主的权利,他们不同之处在于,1是产生方式不同:参议院代表是选举产生,县乡1级的代表由选民直接选举产生,州府以上的代表则是间接选举产生,谘议院委员则是由推荐产生
2是影响力和发挥的作用不同:参议院代表和谘议院委员都会提出自己对未来1年仁义区发展的建议,但参议代表提出的议案1旦通过,将会产生法律效力,受到法律保护。谘议委员的职责是民主监督和政治协商,提出合理化的提案,并履行委员的民主监督职责。
3是职能不同:参议代表具有最高立法权、决定权、任免权和监督权,地方各级参议院是地方各级仁义区机关。谘议院围绕团结和民主两大主题,履行政治协商、民主监督和参政议政的职能……"
1席话,直接把这些读书人听呆了,这还是1个普通的青年吗?
接着,他们又6续提出1些问题,这群青少年都能有理有据的回答。
这还多亏前几天与夏平的相处。夏平可是耐心地给他们讲解了两院的架构,目的,以及实现方式。这群少年还互相进行了辩论,可以说对这套理论已吃得很透,因此今天讲起来才如有底气。
这种架构设计那些读书人也不是完全理解,但明显已不再嘲讽,而是神情严峻起来,甚至有些佩服。
也许这种民主架构方式真是1种好的方式也说不定。
但仁义社轻视读书人的举动仍让他们不赞同。
对于这个问题,林毅恒说道:“仁义社从不轻视读书人,反而是重视读书人。举人周文清已是仁义社的资政,掌管整个仁义区。秀才周怀明也做到了县长,还有名山县的县长张学义,芦山县的戴志洪,仁义社副资政龚俊,苏稽特区区长欧阳明哪个不是儒生?可以说仁义社最重视读书人,放眼大清,还有哪里有仁义社注重读书人?”
"就说这仁义区,办了那么多学校,儿童免费上学的政策;就说这图书馆文化馆,书免费让大家看;还有这文化长廊,你能说仁义社不注重读书人?大家摸到良心说,还有哪里有仁义社更注重读书的?"
读书人哑口无言。因为这是事实摆在那里,不容辩驳。
“你也说了,仁义社高层读书人多,仁义社重视读书人,那为什么代表中那么多目不识丁的人呢,为什么不多选些读书人呢?”读书人的问话语气和缓了许多。
林毅恒越说思维越敏捷。"这样并不能说明仁义社不重视读书人,这样做有其原因。
人分男人和女人,仁义社主张人人平等,不管是男人和女人。在仁义区,你们也看到了,多少女人在工厂中干活,同样也在为仁义社做着贡献,难道他们就不该有代表替他们说话?
我中华有几十个民族,这次就有藏回夷几个少数民族代表。
这苏富公路的开通,主要路段都是夷人几十万人修建。自从仁义社起事以来,夷人与汉人之间经济活动加强很多,夷汉关系改善,夷汉相互打怨家的事少了很多,夷人暴动的事少了很多很多。
就以这次粮食问题来说,石棉、清溪、峨边都去了那么多移民,但他们硬是没要外面送1粒粮食过去,这又是为什么?
因为夷人区为他们提供了大量粮食。
以前大清与夷人1直打打杀杀,而仁义社视夷人为兄弟,大家互相关心,大家就说说,各个民族选点代表,少数民族有啥需求,与汉人有啥矛盾都好沟通,这不是好事嘛,值得大家拿来批驳吗?
还有我中华有士农工商兵学,农又分贫农,下中农、中农、富农、地主。另外还有搞艺术的,江湖跑滩的,行医的等。
各阶层有各阶层的诉求,有些代表可能文化少点甚至没文化,可是,他们是这个阶层的代表,自然能反映出这个阶层的诉求,这就为仁义社解决问题提供了依据……"
林毅恒侃侃而谈,读书人们听得专注,他们理解了这种架构的初心,与仁义社的行事作风是1贯的。
主持人十分喜爱林毅恒,他笑着说道:“:小兄弟,叫什么名字,在哪求学啊?”
林毅恒才不想让他们知道自己的情况,以免给自己和学校找来麻烦,毕竟他还在清军控制区乐山读书。
林毅恒哈哈1笑,"我们都是仁控区人,我和这些同学1起看书学习,1起交流,我们还1起调研,1起考察。各位老师书读得1定比我们多,道理也比我们多,如果老师们有时间,可以到仁控区多去走走,读万卷书,行万里路,我想1定会对仁义社有全面的认识。"
……
万众瞩目的代表大会终于在1911年2月26日,农历正月2十8召开了。
代表来自不同地方,为怕耽误会期,远的地方反而先行到达。
田爸所在的沙湾代表团,因离苏稽近,交通又发达。所以沙湾代表团来得晚,农历26才到。
半年多前到苏稽是因为逃难,那时他们住进难民营,还是在振华学校这个地方,还是1样住的竹木棚,可是早已今事人非。
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