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第81章 魔剑二（第2页）

“是真的，这些茹毛饮血的东西居然也懂得建立国度、祭祀文明，传说东海上零零落落有上千岛屿，也不知哪一座是它们的国土，也许都是也说不定。

它们骑在巨蛇的背上，在整片海洋上穿梭游荡，行迹向东一直延伸到归墟。

廉将军，您知道生活在海里的巨蛇是什么样子吗？至少巴国的那个传说您一定听说过：

‘巴地有蛇，青首赤腹，食象，三岁而出其骨。’（注一）

这就是一头爬上陆地的海蛇。”

“食象蛇。”廉洪野念出这个名字，脑海中呈现出一幅夜叉们驾驭成群的巨蛇出现在海面上的地狱绘图。

“它们就是黎州的苦难。所幸有镇海神将率领着天南三国的军队，与这些怪物在海岸上日日夜夜进行着战斗。

每一次潮水退去，镇海神将都会让士兵把夜叉的尸体捆绑在十字架上，十字架的顶端从夜叉的喉咙里插出，然后把这些木架全部面向大海插下去，让月光和海浪永远冲打它们的身躯。

如今黎州的每一片海滩上都插遍了十字木架，威慑着一切海上来犯的敌人。”

“长老请再言之。”

“黎州以西，就是宋州。宋州富甲天下，户口殷实，这既是因为宋州十四国，以穷桑、咸池为首，皆行文治，百姓知法讲理，不会轻易作乱，各国间和气生财的思想根深蒂固，州内战事极少；

其次，也是因为西边的幽州巫族已经几十年没有闹出动静来。在历史上，幽州巫族，曾与大荒妖魔、乾州马贼、黎州夜叉并称‘九州四害’，如今，人们只记得后面三害了。

落阳关武备废弛，看守着的那唯一一条平妖大陆与幽州的陆上通道，也已经四十年没有人走过。”

廉洪野道：“听起来，国强民富，当是一片乐土吧？”

“将军的说法对一半。”

“哦？那当是如何？”

“国强民弱。”乐仲凝眉道：“宋州不抑兼并、田制不立，又官场**、民风堕落。官商勾结侵夺民产、兼并土地的事屡见不鲜。

失去土地的农人被迫成为雇农，或者进城去找生计，虽然支撑起了一座座城市的表面繁华，于其身也，终难免一世劳苦，凄惨晚年。

而宋州的文名虽盛，却都是文坛诗会之盛，是风花雪月之盛，实则完全舍弃了圣人学的教义，同室无情，寡廉鲜耻，骗子行于市，信者死于野，民心所向，都只认一个‘钱’字而已。

就算你把家中老人背到山中扔下饿死，在宋州也无人会指责，因为都不在乎。老无所养，幼无所教，富者连阡陌，贫者无立锥之地，这便是宋州百姓之苦。”

“长老请再言之。”

“宋州以北，就是灵州。灵州仙门林立，民风尚修道。

每个灵州的孩子长到了**岁，家中大人就会想尽办法，请位除妖师来给孩子评定资质，若是有修道天赋，就收入门中，举族庆贺；若没有，就认命，种一辈子地，承担起大嵩六州最繁重的赋税徭役。”

廉洪野道：“似乎很少听到灵州百姓因为苛捐杂税而生乱，离国是如何教化百姓的？”

“并没有特别的方法。只是百姓都明白，比起赋税，那些曾经挫败六州联军的大荒妖魔要更加可怕，毕竟灵州北邻大荒啊。

老百姓交的税是要拿去供养仙门的，只有各家仙门培养出的除妖师，才是对付妖族的利器，比军队更加有用。

但培养一个法力高强的除妖师，成本又实在比培养优秀的士兵要高太多，唯有以重税支撑。这就是灵州赋税冠绝六州的理由，百姓纵然有怨言，也只能默默忍受。”

“不过，纵然灵州百姓牺牲如此之大，又有伏魔神将率领大军镇守在灵石长城下，但因为防线太长，被妖魔潜入灵州也是常有的事，深为民害。也正是因为被妖族牵制精力，离国虽然早已统合灵州，却迟迟无法向外拓展。”

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