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第一百五五章 谬论（第1页）

听了黄大郎的打算，旁人倒也不吃惊，姚榕倒是端着酒碗呆住了，好半响才把目光瞧向了姚政，按他想来黄大郎如此的妖孽肯定是姚政教出来的，哪知姚政也是苦笑，他如果能教出黄大郎这般的妖孽，今夜也不会被一个阉人欺负得如此凄惨，险些就要碰死自己女儿保密了。

见姚政做了个“非也”的表情，姚榕一口干了碗中的酒，便问：“大郎，你是如何能将此事分析的得如此透彻，便是堂舅这般也是有许多地方梳理不通啊！”

黄大郎倒是克制，所以并没有吃酒，闻言一笑道：“这有何难，史书之中写得满满都是，古往今来怀璧其罪者何其多，因何怀璧其罪却少有人探究。”

姚榕听了点头，却还是拍着脑袋道：“堂舅还是思索不通，因何大郎认为，这计策果然可行。”

黄大郎便道：“罐肉此物如何，不必多言，高俅得了，敢去献与官家，童贯知了，敢派人来夺，也就说明这二人都知此物的价值，为何就不敢去想，其他人得知了，便不会其心来谋夺呢？俺师尊说过，世人荒谬者多也，不过有其三：一是我能！二是别人不如我！三是天知地知我知，你不知！”

这话说来，雷豹、孙立等人都是听着迷糊，倒是姚政和姚榕两兄弟都瞪大了研究，他们比起雷孙等人不知道多读了好几车的书，自然悟得透其中的道理。

所谓“我能”，其实说来，可以称之为人一生中最大的错觉。比如说，你瞧见了眼前有一个小小的水洼，你心中想着“我能”跨过这水洼，可问题是：真是小水洼也就没什么问题了，可万一它根本是一个深渊伪装成的小水洼，你一步没跨过去，可能就挂了！

同样，类似的行为和思想，以及许多的各种失败，都是建立在“我等”的基础上，比如：我能泡到这个妹子、我能创业成功、我能考试合格、我能完成业绩……

任何事，你真能倒没问题，就怕你根本不能，却自我欺骗，面对小失败倒还问题不大，可若果事关身家性命，你便只有失败一次的机会，所以“我能”的这种状态，也就被称做是荒谬并且是不符合中庸之道的。

却不想，后世这“我等”居然被当成了鸡汤，有个笑话是这么说的：狐狸在悬崖上插了个牌子，上面写着：不勇敢的向前一步，纵身飞跃，你怎么知道自己是不是鹰呢？

然后……然后……狐狸就可以每天在悬崖底下，吃着新鲜的鸡肉了！

再来就是“别人不如我”，这个思维或是说这种想法对于十之八九的人而言，只怕都是曾经有过的，这就比如听说某某升职了、加薪了、找着男女朋友了、娶到白富美或者是嫁了富二代了，大多数人的脑袋里恐怕瞬间冒出：王八蛋！这家伙在某某、某某方面都不如我，居然让他成功了！没天理啊！

至于最后这“天知地知我知，你不知”，倒是有一个成语能够概述，那就是掩耳盗铃了！

话说回来，瞧着舅父和堂舅都是目瞪口呆的表情，黄大郎倒是明白自己刚刚显然又跑偏了，再看一脸莫名其妙的雷孙几人，便也就不再卖弄什么哲学理论，便直言道：“换言之，童贯之所以轻易派出王信前来谋夺方子，王信只带了枢密院当值的普通军汉就进姚府，皆是犯下了‘我能’的错误。童贯以为，也就是谋夺了一个方子而已，派出王信这么一个枢密院副使也该一定能够把事情半成。王信着认为自己乃是堂堂枢密院副使，不管是带上普通军汉，或是直接带着几条猪狗，照样可以横着走，自然能轻易拿到方子。所以，若是今夜没有雷师傅、孙大兄和朱高、张合两位哥哥，他们倒也真能得了手，只可惜人算不如天算。”

“好一个人算不如天算！”雷豹端起酒碗喝了大口，用大袖抹了口唇道：“想来还真是如此，今夜若是大郎不要俺们出手，或是俺们根本就不在此地，只怕祸事喽！”

雷豹如此一说，姚政和姚榕都红了脸儿，这还真是一个事实。别看雷豹他们不过四人就杀光了这三十来个军汉，若没有他们出手，或根本就不在，只怕今夜会被杀光的可就是姚家满门了。

“所以……”黄大郎自然注意到了舅父和堂舅脸上的神色，便解围道：“俺们就可以估算出来，朝中除了三公四尉，还有皇亲国戚和重臣贵胄，架不住他们也会犯‘我能’的错误，也派人查探出消息后也来黄州，来讨这野火（捡便宜），所以俺这栽赃嫁祸的局也就才能坐实了！”

姚榕听了也直点头，罐肉既然让高俅献给了官家，并且让童贯得知了，就不可能瞒得住朝中的大臣和皇亲国戚，而且但凡不是个猪脑子，就应该能看出罐肉的经济价值和军事价值，然后自以为聪明的派人来讨野火也就是常理了。

“可是……为什么不把王信一道杀了呢？”姚榕却也问道，黄大郎的计划中，这一点最让他但有。

黄大郎便道：“若果将他一道杀了，堂舅想想看，连报信的认都没有了，岂不是让童贯断了念想再派人来？所以，俺们非但不杀他，过几个月还要全须全尾的放他回东京，不过这之前倒是要劳烦人先去东京做些手脚，倒时此人不但与俺家无害，只怕还将成为俺家在朝中的埋下的一枚暗旗。”

姚榕一听，便急忙问道：“这……该如何行事？那王信可是堂堂枢密院副使，岂会轻易入了我等之彀？”

黄大郎却是一笑，问姚政道：“舅父，不知如今堂舅够不够参加锁应的资格？”

锁应叫锁厅试，是宋朝科举中，针对“有官人”的特殊考试。所谓“有官人”是指如靠父辈恩荫、以军功、或者通过非进士科考试取得官职的，总之一句话，就是针对官二代并稍带上各级官吏的内部考试。

在宋代想要当官出仕，考中进士是唯一的正途，并且有了这个身份之后官职提升快、官场面子大、自己的名声也好。甚至朝廷地方的高官，全都要进士出身才能担任。

而所谓的“有官人”则被称为杂途出身，多半被闲散置之，或者困顿于底层不得提升，且一旦出现问题，就跟后世的临聘人员一样背黑锅的总是他们，但也不能因此断了他们的向上爬的念想。

所以也就有了锁应，这些‘有官人’也就因此对生活对未来有了盼头和念想，才会更加卖力的干活。当然，也不要搞错了，这锁应真正服务的对象是官二代，小官小吏只不过是陪练而已。而宋廷对‘有官人’参加锁厅试的态度，也是经过一个从禁止到限制、到允许直至放任的过程，直至将其变为权贵们的盛宴。

换言之，与后世一个萝卜一个坑儿的“国考”、“特招”没什么区别！

（ps：萝卜招考古已有之，且出处便是如此，绝非老黄哥牵强附会也！）

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