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第25章 两头下注（第1页）

局势的发展对军方而言可谓是越来越不利，弹药什么都倒还好，粮食也还能撑得下去，最主要的问题是战略收缩后的大范围失控。

把部队及群众撤到军事据点及安全地点里，在军队的控制下这些人能维持基本的秩序，但是在军方控制之外的地方就成了混乱之地。

外面的世界变了样，游窜的丧尸把许多人都困在了家里，但家里的食物总有耗尽的那一天，所以自家与邻居之间便变成了囚徒困境——我做好人但他却做坏人，我做好人他也做好人，我做坏人他做好人，我做坏人他也是坏人。

做好人还是做坏人？做好人的安全性远没有做坏人保险，所以不信任与互相猜疑便成为了主旋律。

当人饥饿到一定程度的时候，求生的欲望会让其什么事都做得出来！而有一便会有二，罪恶的思维会迅速蔓延并占据整个大脑。

只是抢你点食物而已，又不是要你的命！只是占了你的家而已，又不是要你的命！只是玩玩你老婆而已，又不是要你的命！只是杀了你老公而已，又没有要你的命！

无执法便无法律，无法律便会混乱，而一混乱便滋生罪恶，而罪恶会滋生更多的罪恶。

现在外界几乎是谁拳头大谁说了算，没有人文，没有道义，只有弱肉强食的黑暗法则。凭的是凶、狠及暴力！

罪恶之种是不可能走进军方的管控范围的，他们害怕军方排除他们的身份然后像杀猪一样把他们杀死，所以外面的世界成为了罪恶之种的乐园。杀过人的他们混得风生水起。

除了罪恶之种外，也有许多身份为幸运儿而得到强大战力的人也在外面奉行实力为尊的那一套。除了这两种身份外，也有一些特殊身份的人在外面为非作歹。

虽然外界大多数都是混乱及罪恶的，但是也有少部分拥有着秩序及正义，不过数量较少而且容易遭受攻击而崩溃。

如何对付暴力分子？那就是比他们更加暴力，无论是古代的捕快还是现代的警察，基本逻辑如此。你赤手空拳让一些拿着刀的人乖乖坐牢，这不搞笑吗？

所以，在外界谁有枪支、能力及武力，谁就有话语权，也就能活得更好生活得更滋润。

军方很想去管，但是管不了，现在能联系上的部队就剩下不到两万人，要分散到各个地方开拓据点以及去周边营救其他群众、还要运输调拨物资、要去医院诊所药店之类的地方搜寻医药用品、还他妈要想办法生电弄水搞食物安排住所！完全忙不过来！

而且军人还在以每日过百的数量在不断减少着！不过好在也有吸收正义之种或其他能力者补充军队的计划。

最最恐怖的问题是无论任何都要面临的饥荒！这地方粮食自产率低得要死，还他妈因为到处都是丧尸而无法进行耕种及养殖，总不可能不先救人而去养鸡鸭吧？你弄了农场得需要人看守防止丧尸吧？人力完全不够用，这问题特别现实。

还有一个问题就是军方产生了分裂，一部分高层认为民众无论如何都得饿死一大半，所以放弃全力救援的策略，先将精力放在耕种及养殖上——这也可以省下很多食物。这个策略虽然短期会死很多人，但长期可以救更多的人。

另一部分人认为军方得优先营救民众，哪怕结局是会饿死很多人——但这是军方的责任，不能背叛人民！可以把粮食危机的事情适时告诉民众，与民众一起想办法度过危机。哪怕是不能度过，军方也尽到了自己的责任——忠于人民。

‘我们必须在现在就为未来做好打算，承认粮食危机，然后现在就去搞生产。这是为了大局着想，而且我们需要保持实力以某天控制住局势。’

‘所以就对那些可以救的人不管不顾？这不是食物不食物的问题，而是我们能否忠于人民的问题，这是理念问题！牺牲民众的人总有一天会被民众牺牲，未来什么样由未来想办法，现在我们需要专注于那些受苦受难的民众。人民不需要一支聪明的军队，而是需要忠于他们的。’

‘所以我们需要承受骂名！你以为我们就不想受民众爱戴吗？我们得看得长远点！有时候我们必须得作出牺牲，而且得承受骂名！民众不理解也没关系，起码我们作对了！如果有一天他们要砍我的头，那就把我的头拿去。’

‘我们不认同你们的理念。’

‘我们也不认同你们。’

‘要不你们双方各搞各的吧，一方错了另一方能弥补，双保险。而且因为有对方在善后，你们可以更专心得搞自己的事项。很多时候并不需要只走一条路。’

军方的分裂主要分为‘忠于人民’与‘忠于现实’两方，这双方的裂隙很大，而且到了分家各搞各的局面。

现在这双方正在为各自需要的管理范围、人员分配及一些原则性问题进行商讨，相信要不了多久‘分家’的事情便会确定下来。

忠于现实的决定走集体主义路线，分配劳动或者说强迫劳动也可以，这是现实所迫。食物只提供少量食物，按劳分配，贡献多分配也多。必须得让那些吃食物的人作出贡献，这是为了以后能养活更多的人。

忠于人民的决定走人文主义路线，虽然不会强迫劳动，但是会告诉他们发生了什么事让大家参与进来。食物优先给老幼及需要的人，健康的可以少供应。必须得让大家知道将会发生什么事，这是为了以后能一起度过难关。

双方谁对谁错？

谁都没有错，双方都是为了民众而奋斗。

忠于人民的害怕忠于现实的有一天会变味，害怕他们有一天会变成享成的统治阶级剥削民众，但是他们知道对方的行为是理智的最优解。

忠于现实的害怕忠于人民的有一天会崩溃，害怕他们有一天会因为没有食物而被大量的人口所拖累，但是他们知道对方的高尚理念。

……

南越地方军的理念很感人，但是有时候现实往往是很残酷的，末日下不求回报的好人往往会死得很早，大量牺牲的军人证明了这一点。

而军队一死，这片地方便再无力量可以约束大家守秩序了，这里将会混乱不堪而一直混乱下去；这也是军长让双方分家的原因。

他不想背弃民众但也不愿否定现实。

他想双头下注。

分家是好是坏，这只能交由未来而决定，大家都知道这个决定会产生极其深远的影响，但无论是哪种情况都避免了最坏的选择。

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