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汤阴县校场。
“啊,我认识你,你是那个谁,谁,谁来着?”
王跃装模作样地做思索状。
此刻他面前这片不大的校场上,密密麻麻挤满了被召集起来的男丁,一个个激动地看着他们的偶像……
准确说是信仰。
现在河北民间把他当做信仰崇拜已经是普遍现象,虽然王跃假惺惺地对此表示不敢当,甚至要求各地不准挂他的画像,但实际上他的画像依然贴满绝大多数农民的正堂,包括他的塑像也一样开始出现了。在民间传说中他已经成了真正的神仙,是昊天上帝派下来救苦救难的,在这种绝大多数人都不识字,而且迷信思想严重的时代,这也是不可避免的。
“草民汤阴县永和乡孝悌村村民岳飞见过中山王。”
岳飞不卑不亢地说道。
“啊,对,对,你叫岳飞,你是当初那个刘韐部下的队将,怎么如今回乡不当兵了?”
王跃说道。
“草民因父丧在籍守孝,守孝期满后刘公已然去职。”
岳飞说道。
“那岂不是太埋没人才了,你也算是一身武艺,要是愿意继续从军的话就到真定去报名,就说是我让你去的。”
王跃说道。
“草民还有老母奉养,无意继续从军。”
岳飞说道。
“呃,那就算了。”
王跃说道。
这个结果很正常,毕竟王大王此时身份尴尬,至少在传统思想的忠臣义士们眼中还很难说是个什么好东西,这种事情没必要强求,岳飞愿意当一辈子平民百姓也随他便,对他来说原本的舞台已经没有了,走上一条全新人生道路的岳飞已经不可能再成为岳武穆了。
这对于他来说也并不是什么坏事。
如果能够在和平中做一个衣食无忧的平民,相信很多英雄也就不会成为英雄。
时势造英雄。
英雄都是乱世逼出来的,但真正的英雄不会喜欢乱世,真正英雄所梦寐以求的恰恰就是一个能让平民衣食无忧的时代。
哪怕这样的时代同样会让他平凡一生。
“大王,小的愿意从军!”
王贵在一旁激动地说道。
“你叫什么?”
王跃意外地说道。
“小的王贵,与鹏举同乡,小的也习得一身武艺。”
王贵说道。
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