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第152章 千古奇缘（第1页）

“来者何人？”早有僧侣持木棍排成一排，怒目横对。

“阿弥陀佛，还请大师回禀你们的师尊隆印法师。就说德钦求见。”德钦双手合一。

“你是德钦王子？”僧侣中一年纪稍长者凝声问道。

“这世上早已没有什么王子，不过落魄家族而已，大师取笑了。”德钦朗声笑道。

“施主，那就随老衲入寺一叙。”僧人微微一笑。早有小沙弥前头带路。安南达寺属于藏传佛教，因此对于一众女眷并未阻拦。

安南达寺庙虽然居于伊洛瓦底江流域，但由于在大唐时代深受中原王超影响，总体布局与汉传佛教寺庙类似，一般采用"伽蓝七堂"制，寺庙中轴线上，有山门殿、天王殿、大雄宝殿、后殿、法堂、罗汉堂、观音殿七堂。在局部装饰、彩画、屋顶的鸱吻兽头等处，体现喇嘛庙的特点。殿堂沿山而建，高低错落，布局灵活。寺庙周围有高大的围墙环绕。

一众人等来到天王殿，隆印法师早已经在此等候。

“德钦拜见隆印大师！”德钦双手合十道。

“德钦王子勿用多礼！今番来到，所谓何事？”隆印法师笑吟吟的说道。

“此次德钦颇为得罪，想要借贵寺灵智大师的舍利子一用。”德钦眼见隆印大师开门见山，就不打算虚与委蛇。

“这灵智大师的舍利子珍藏我寺可以有五百余年，如今王子要取去，并非不可，只是，蔽寺没有大师的舍利子庇护，恐怕我各部皆有弥天之灾。”隆印法师听闻德钦今番前来居然是要镇寺之宝。瞬间收拢笑容，颇为无奈的说道。

“既然隆印大师颇为为难，德钦就不再勉为其难。”德钦到是也很硬气。

“王子误会老衲了。这世间一切皆有因果，万事随缘，既然王子今番率一众小友前来，可谓何事，我等也好权宜计较。”隆印瞬间又恢复了吟吟笑意。

“实不相瞒，此次是德拉的意中人深中剧毒，需要舍利子作药引，故才不远千里前来找寻。”德钦沉声说道，“如果因此带来各部灾难，德钦愿意一己承担。”

“非也非也，女施主的意中人是何方神圣，竟然让德昂家族如此兴师动众？”隆印法师颇为不解。

“大唐的寿王殿下。”德钦凝声说道。

“大唐？德拉公主是如何与大唐殿下邂逅上的？”隆印法师更加好奇道。

“不敢欺瞒大师，德拉数日前前往大理，在大街上远远凝望到大唐的寿王殿下，就一直觉得是前世的情缘一般，惭愧的是至今未成与大唐殿下有正面的接触。”德拉低声说道，少女的脸上瞬间抹上一朵嫣红。

“这可真是奇缘，所谓神交已久，恐怕就如公主这般，既然你二人并未有实质的接触，公主便为了这样的人来到蔽寺，可否值得？”隆印脸色变得有些严肃起来。

“大唐王子深中剧毒，急需舍利子作为药引，还请大师成全。”德拉俯身一躬。

“既然这样，老衲就将这舍利子赠与公主，不过殿下之毒，老衲还需要亲自前往一番。”隆印大师慷慨说道。

郭姝予紧绷的心顿时舒缓了下来，毕竟镇寺之宝，人家不给也是情理之中，不过这老僧口中一口一个王子公主还是让她产生了警惕，况且这德拉居然说殿下是他的意中人，这更是让郭姝予心里隐隐不安。

一个月后，一众人等来到了大理。此时李烨已经苏醒过来，但是明显的是，神志还是有些模糊，整个人脸色苍白，完全不是以前的意气风发。

隆印法师仔细把脉以后，为李烨作了经脉梳理，然后将李烨平放。随后离开了内室，来到大堂。

“大师，殿下情况如何？”郭姝予一脸的紧张。

“郭施主还请单独一叙。”隆印大师笑吟吟的看着郭姝予。

驿馆前堂。

“大师有何指教？”郭姝予双手合一。

“郭姑娘真是中原人士？”隆印大师仍然慈眉善目一般笑道。

“小女自然是中原人士，家祖乃代国公郭讳子仪。”郭姝予自然还是为郭子仪后代而骄傲。

“郭姑娘，请受老衲一拜。”隆印不再言笑，表情变得严肃起来。

“隆印法师乃得道高僧，小女子不敢。”郭姝予欠身作揖道。

“圣女请受老衲一拜。”隆印仍然坚持。

“大师为何称呼我圣女，在契丹的时候，他们也是这样。”郭姝予本来就不喜欢这个什么圣女，因为有了这个圣女的称呼，她几乎注定要失去自己心爱的人。

“圣女难道不知道自己身份的由来？”隆印法师对郭姝予的反应很吃惊。

“不知道啊，我只知道自己是郭老令公的后裔，却不知道自己还有这圣女的身份，上次在契丹，他们也是这样毕恭毕敬，让我颇觉奇怪，后来有人说我到了适宜的年纪就会有人来接我去做圣女，还要我保持贞洁。”郭姝予所知道的确实不多。

“老衲来为郭姑娘解惑吧！”隆印法师轻声说道。

“在一千三百多年前的恒河流域，出了一位王子乔达摩悉达多，在35岁的时候大彻大悟，创立了释迦牟尼佛教。后来佛教的一支经喀什米尔到达西域，在汉朝的时候传入中原，另外一支则是在吐蕃地区传播，成为藏传佛教。当年，吐蕃强大，藏传佛教也跟随其影响力也渗透到了南诏、骠国和北方的契丹。

当年你的先祖郭讳子仪郭公平定安史之乱的之后，曾经率军进攻吐蕃诸部联军，当时吐蕃的侍从国有南诏、骠国、契丹等，在一场大战中，吐蕃联军屡战屡败，几乎被郭公一网打尽，这时候，吐蕃的一位佛陀前去唐军大营接洽，这位佛陀也是当世高僧，郭公也被其说服，网开一面，给了芸芸众生的生命。后来，佛陀感念郭公好生之德，自己替众生还了郭公一条性命。后来，佛陀的灵魂飘荡在整个藏传佛教地域，他已经转世投胎，而投胎的就是郭公的儿子郭晞一脉，令尊是否叫郭景初？”

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