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那就是“辛饶化魔”的故事,这个故事也被诸多佛经引用。
人们口口相传,讲述着辛饶如何从一个复仇者,变成了一个被罪业吞噬的恶魔。
曾经的辛饶,只是一个普通良善的猎人。
随后的辛饶,便凭借着智慧和力量,迅速凝聚起一批追随者,建立起了梵教。
在他的领导下,梵教的势力不断壮大,信徒们对他顶礼膜拜,视他为神明的化身。
随着权力的巩固,辛饶的内心逐渐被欲望所腐蚀。
自从他设立“七罪殿”,开始推行扭曲的教义,让信徒们在罪业的深渊中越陷越深。
在这样的教义影响下,整个世间都变得动荡不安。
但随着时间的推移,辛饶因追求罪业而逐渐失控。
最终,其被佛门所取代。
这个传说在民间迅速传播,成为了人们茶余饭后的谈资。
在佛门教义的薰陶下,大多数信众们皆是认为,
辛饶和梵教的消亡,是因为辛饶及其统治下的梵教犯下了太多罪行,
最终,他们遭到了罪业的反噬,走向了覆灭的结局。
佛门信众们坚信佛门的因果理论,
在他们心中,世间万物皆有因果,种善因得善果,种恶因得恶果。
他们也认为辛饶所做的一切恶行,都在最后得到了恶有恶报的结果。
辛饶强制信徒犯罪,让无数原本善良的人在他扭曲教义的蛊惑下,做出种种伤天害理之事。
同时,他建立起罪恶的统治体系,
这些恶行无一不在积累着他的罪孽,如同不断堆积的干柴,只待那报应的烈火将其点燃。
而辛饶的结局,也恰恰印证了佛教教义中恶有恶报的观点,让信众们更加坚信佛教教义的正确。
也因此,佛教的教义权威得到了进一步的巩固。
佛门的高僧们在讲经说法时,也会引用这个传说,来向信徒们阐述因果报应的道理。
在辛饶彻底消失之后,世间也迎来了短暂的平静。
此刻正值佛门鼎盛之际,燃灯佛执掌佛门,
天下信众何止万千,加上其教义比起昔日梵教柔和了不知道多少倍,
这也就使得如今的佛门势力,比起昔日的梵教还要昌盛许多。
但也正是由于梵教的信仰力量衰弱到了极致,作为“父神”的辛饶再也无法汲取足够维持的罪业。
罪业头骨陷入到了沉眠,摩诃也终于从“辛饶”的身份中摆脱而出。
被罪业控制了千万年的他,终于得以恢复自我!
借助着山宝,摩诃开始隐匿于一处大山内。
现在的他倒是对佛门并无太多的憎恨,毕竟自己昔日所行一切事迹,
皆是在罪业头骨的控制下,不由自主发生的。
对于曾经的梵教,在摩诃眼中都如同过眼云烟。
这些过去的事情,摩诃也并不在意。
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