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老猪一路向西,追赶乌巢禅师,直至出了乌斯藏国,猛抬头见一座高山,应当就是乌巢禅师所说的浮屠山了。
驾云而上,真个是景致非常幽雅处,寂然不见往来人。
香桧树上,有一个大柴草窝,乌巢禅师正坐在上面打坐。
老猪悟不透其中的深意,看这也太惨了吧,连个像样的住所都没有,还不如自己的云桟洞。
“猪刚鬣,你可是想通了?愿意跟我修行?”乌巢禅师好像料到了老猪会来一样。
“修行佛法也不是不行,但不跟你,有机会再说吧。”
看着猪刚鬣离去的背影,乌巢禅师微微摇头,虽然猪刚鬣不愿拜师,好在对修佛产生了兴趣。
老猪回到福陵山后想着既然要入佛门,以后就碰不到女人了,趁着还是自由身该找个女人好好快活几年才是……
曾经的高家庄早就改了名,叫做高老庄,一庄人家有大半姓高。
庄里有一户不幸,不曾有子,只生三个女儿:大的唤名香兰,第二的名玉兰,第三的名翠兰。
头两个从小儿配与本庄人家,只有小的个,高老太爷要招个女婿,指望同家过活,做个养老女婿,撑门抵户,做活当差。
有一个汉子,模样儿倒也精致,他说是福陵山上人家,姓猪,上无父母,下无兄弟,愿与人家做个女婿。
高老太公见是这是一个无羁无绊的人,就招了他。
这个汉子正是天蓬元帅猪刚鬣变化的。
初来时,是一条黑胖汉,倒也勤谨:耕田耙地,不用牛具;收割田禾,不用刀杖,后来就变做一个长嘴大耳朵的呆子,脑后又有一溜鬃毛,身体粗糙怕人,头脸就像个猪的模样。
老猪虽然吃得多,样貌也丑,好在为人勤劳,扫地通沟,搬砖运瓦,筑土打墙,耕田耙地,种麦插秧,创家立业。
两年半的时间就让高老太爷家成了高老庄的大户,一家过上了穿的锦,戴的金,四时有花果享用,八节有蔬菜烹煎的生活。
高家有钱了,高老太爷就看不上老猪了,说道女儿招了妖精,不是长法,一则败坏家门,二则没个亲家来往,就要退婚。
老猪听后既愤怒又失望,没想到自己的勤勤恳恳、兢兢业业换来的是这么个结局。
把高翠莲关在后宅,再不放出与家内人相见。
他也不干活了,以他的食肠一顿要吃三五斗米饭,早间点心,也得百十个烧饼才够。
以后要入佛门,所以只吃斋素,若再吃荤酒,便是这些家业田产之类,不上半年,就吃个罄净!
西天灵山大雷音寺,一年一度的盂兰盆会上,如来讲完经后,对众言回:“我见四大部洲,众生善恶,各方不一。”
如来要在今日把传经之事传扬出去,表明决心。
“东胜神洲者,敬天礼地,心爽气平。”
“北俱芦洲者,虽好亲生,只因糊口,性拙情流,无多作践。”
“我西牛贺洲者,不贪不杀,养气潜灵,虽无上真,人人固寿。”
“但那南赠部洲者,贪淫乐祸,多杀多争,正所谓口舌凶场,是非恶海。”
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