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第六百九十五章 答疑解惑第二章（第1页）

第六百九十五章：答疑解惑（第二章）

火麒麟虽然远去了，但是广场前的众人依然静悄悄的，都沉浸在刚才的极度震撼之中，过了好一会儿才缓了过来。

接着，一个很漂亮的女修起身问道：“弟子韩明雪，请问宫主大人，学道修炼的人，真的能够打破生死规律吗？”

徐应龙反问道：“那你们对生死规律有何认识？”

韩明雪张了张嘴不知道该怎么回答，她自己对生死的规律确实不怎么了解。

徐应龙显然看出了这一点，所以并没有为难她，当即沉声说道：“所谓生死规律不过是凡人口中说的生死由命，富贵在天。讲究的是生与死皆由天定，非人的意志所能转移。但是本尊现在就告诉你们，学道修炼的人，从来不相信这个。如果诸位顺从生死，那又何必修炼？”

接着徐应龙又说道：“学道修炼，就是要把握自己的生命，进而做到控制自己的生命，然后超越生死，打破生死规律。顺则凡，逆则仙，使生命逆行，反夺造化，这才是道家的真实力量之所在。”

“人真的可以通过修炼不断延续自己的生命吗？”韩明雪继续追问道。

徐应龙继续回答道：“动物之中，亦有千年龟龄。植物之中，亦有千年古树。人为万物之灵，自然可以长生。既能服药致死，定可服炁长生。一粒灵丹吞入腹，始知我命不由天。”

“你们刚刚入门修炼，修为太低无法理解生死。但是等你们修为有所突破就会知道生死其实皆由我们自己控制，普通凡人不过区区百年寿元，大多七八十而殁。然修士却能通过不断的突破来增加自己的寿元，即便是炼体境的门人也有200余年的寿元，先天境的修士如果不能突破丹城境则是可以活400岁，至于丹城境的强者则是有800余年寿命。但是当你们突破至化婴境，那么**就可以存活三千年，即便不能晋级脱凡境，紫府元婴也能永存，达到生命永恒的境界！”

徐应龙的话顿时点燃了所有门人的激情，说再多都不如最后这几句直白管用，炼体境200年寿元，先天境400年，丹城境800年，这样的诱惑可比什么都强，想要活的更久那就要不断地修炼，不断地突破。

韩明雪坐下之后，另一个长相老成的弟子起身问道：“弟子侯英杰，今年29岁，原是岭南第23集团军的一位少校大队长。弟子闲来无事就喜欢看小说，尤其是武侠小说，像金大侠、古大侠、梁大侠的小说弟子基本上都看完了。在那些武侠小说里经常提到这样一个理论，那就是不管男女，都是越早修炼越好，越晚修炼越是没有前途。而且最好还是保持童身，弟子已经29岁了，而且还是一个孩子的父亲了，所以弟子心里一直很担心自己能在修炼的道路上走多远？望宫主解惑！”

徐应龙点了点头说道：“坐吧，你的这个问题也很具代表性。这恐怕也是在座很多人心中的担心，毕竟按照华夏的标准，你们都是成年人了，能保持童身的恐怕也没几个了。本尊也是华夏人，对咱们华夏的国情也了解，到了你们这个岁数还是处男处女的只有一种人，男人中的矮矬穷，女人中的大恐龙。看你们这些人一个个长的眉清目秀，不是帅哥就是美女，本尊要是调查童身的概率的话恐怕会很失望的！”

突然间徐应龙的声音提高了不少，几乎是一字一顿地说道：“至于少年人和青年人，保持童身和非童身，这几种状态对于修炼有没有影响，本尊可以很明确的告诉你们，有，而且很大！”

徐应龙的话音刚落，一大半的门人顿时唉声叹气的，就像是霜打了的茄子一样。正如徐应龙刚才说的那样，他们这些人中平均年龄都二十三四岁了，在当今社会还有几个二十三四岁的男女还是童子之身？听到徐应龙说影响很大，几乎所有的人都很泄气。

接着徐应龙解释道：“少年多是童真之体，精气神三宝充足，命基坚固，后天东西较少，所以更接近先天状态。而且青少年没有结婚，未经男女交媾之事，所以命宝外漏没有形成熟路，其精尚为先天元精。因此可以直接从性功入手，以性摄命，完成性命双修，即可功成道备。”

“在整个修炼的层次而言，中老年人，多属亏损之体，三宝不足，命基动摇，先天东西较少。而且中老年人已结过婚，其精外漏成为熟路，难以固住命宝。因此需要从性功静养入手，待至阳生药产，再作采取，以补命宝。在修炼阶次而言，必须要经炼精化气一步。如果拿修炼比作赛跑的话，少年人修炼就好比走的是直线，而青年人走的就是曲线，虽然都能都到终点，但是所用的时间上就有区别！”

侯英杰继续追问道：“按照宫主大人的话，我们这些中青年人和少年人修炼的区别其实就是一个时间，对于结果其实并没有太大的影响，不知弟子这么理解对不对？”

“对，也不对！”

看到众人不解地看着他，徐应龙解释道：“按照我的说法确实应该这么理解，但是有一点你们必须牢记在心，修士乃是逆天争命，每一分每一秒都不能浪费，不要觉得自己寿元很足就可以懈怠，其实每个人缺少的就是时间。很多资质不错的修士身死道灭就是毁在时间上面，如果你们不能在200年之内突破先天境，那么你们的修行之路就终结在了炼体境。少年人修炼至化婴境一般所用的时间不会超过200年，而你们如果没有特殊机遇的话，至少需要400年。化婴境之前所用的时间越少，开启的气穴越多，那么后期修炼的压力就越小，就越可能度过仙劫。”

侯英杰再次问道：“那像弟子这样的状态在修炼的道路上能走多远，有没有成仙的可能？”

徐应龙仔细看了看侯英杰，发现他身具上品土灵根，虽然已经不是童身了，但是修为已经突破到了先天境初期。就他的条件在所有的弟子当中已经算是不错了，只要下点苦功，还是可以在仙道之路上扬名立万的。

徐应龙没有正面回答侯英杰的话，而是问了一个玄之又玄的问题：“天到五十，大衍四九，遁去其一，你们可知那遁去的是什么？”

“这个弟子知道，遁去的便是一线生机，乃是留与众生的一。”侯英杰回答道。

徐应龙点了点头说道：“立天之道，曰阴与阳；立地之道，曰柔与刚；立人之道，曰仁与义。然则，天地之大，人之最灵，法阴禀阳，莫重乎性命。故二象并设，四序推迁，人处其间，倏然如电，每一思至，黯然**，生不再来，逝不可复。必须启悟耳目，陶铸心灵，荡涤烦邪，宣引荣卫。未有不由学而能成其器，不由习而能利其身者哉。是以真人常曰，吾非自然，乃学而得之。故我求道，无不受持千经万术，唯在志心也。”

接着徐应龙继续说道：“。遁去的确实是一线生机，既然老天为众生留与一线生机，那么就会有奇迹发生的。其实你们能在修炼之路上走多远并非决定于你们是青年人还是少年人，也不是决定于你们是不是童身。修行即是修心，资质只是一方面，还有气运和悟性的限制，更重要的是必须要有一颗成为强者的坚毅之心。资质在所有的因素之中其实是影响最小的，本尊既然把你们收入门墙，自然不会让你们半途而废的，只要潜心修炼，你们总有一天会成为仙界无上的仙人的。”（未完待续。）

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