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第58部分（第3页）

虽然在进来的路上唐晚已经说了很多，但我似乎还没做好一眼就能看见“龙”的心理准备。

这一刻，我的感受就像《叶公好龙》中的叶公那样，乘兴而来，一心想早点看见“龙”，却又被这东西一下子震住。

“我们无法界定一种未知的生物，即使它的模样与传说中的龙完全一致，谁又能保证，这是经过一些技术手段塑造出来的人为生物呢？”唐晚的话比较拗口，但我已经听懂。

人类熟知“龙”的模样，然后某些高级科学家就会按照人的想象，通过各种技术手段，在实验室中合成了这种新生物。

此类例子也屡见不鲜，比如前几年欧美科学家合成过的“天鹅猪”“鹅掌猫”那样，通过移植和嫁接，将两种生物合成在一起。

更高明的，则有南美和日本的一批科学家发明了将人与植物完美结合的“半树人”，将人类由杂食、肠胃吸收改造成了素食、皮肤血管吸收。

技术使社会进步，也会令某些本来就思维扭曲的科学家变得背离人性，在完全错误的歧路上狂奔至死。

“图像是哪里来的？是在官大娘的记忆中？”我问。

“你先看，看完这段二十分钟的视频后，我们再逐一讨论。”唐晚回答。

唐晚按下遥控器，图像活动起来，视频开始播放。

这段视频总长是二十一分钟，记录了一只“龙”的生长发育过程，其拍摄模式与普通的科教宣传片似乎并没有什么区别。唯一不同的是，这片子没有字幕，没有声音，只有灰白影像，就像一部传统的黑白默片一样——对了，我注意到，“龙”的生长过程中，其背景一直都是银色的。除了银色，其它只剩黑白两色。

那种将山川江河连成一片的银色很是刺眼，让我想起了笔记簿中记载的出现于大洪水事件中的神秘银光。

如果这仅仅是纪录片，那么银色背景就无法解释，因为世界上没有一个地方会有这样的奇景。

“这段视频除了奇特的背景之外，还有一个更奇特之处——”唐晚将画面定格，屏幕上的银色背景变得更加突兀。

“是什么？”我的眼睛被那片银色刺得生疼，只好转过头去看唐晚。

“那就是视频的格式。”唐晚解释，“这么说吧，在鬼菩萨获得的影像中，全都无一例外地存在一种独特的视频格式，而这格式是世界上暂时还不存在的。简单说，通过镜室里的仪器分析，虽然得到了官大娘脑部记忆中的视频，但却产生了新的一种视频合成格式。鬼菩萨暂时将这种格式称为‘二十四帧默片’，正在研究怎么才能将这种格式彻底地分解组合，把它变成一种我们常见的资料。否则的话，我们获得的只是低清晰度的无声影像，没有什么科学研究价值。现在，最有价值的当属这张照片——”

她面向我，按了一下遥控器，再示意我转头看着屏幕。

这一次，屏幕上出现的是一幅超高清的图像。

“龙，是龙——”我腾的一下跳起来，失声大叫。

难怪我如此失态，因为那图像中是一条真实的、清晰的龙，头上的角、龙眼、身上的鳞片、四爪、龙尾……这是一条真正的“龙”，不是软件合成，也不是动画制作，更不是手绘之类。我看得出，它是一条活生生的龙。

它有我们熟知的各种细节，比如“九似”，而每一“似”全都相似到了极点。

头似牛——它的确长着一只牛头，跟我们素日见过的黄牛、水牛基本近似。

角似鹿——它长着鹿一样的树枝角。

眼似虾——它的眼睛向外鼓出，与活的大虾眼睛没有什么两样。

至于其它的，耳似象，项似蛇，腹似蛇，鳞似鱼，爪似凤，掌似虎……全都一致。

所以我不得不承认，它是一条真正的“龙”。

“它存在于官大娘的记忆中，是否可以证明，官大娘真的看见过它？我们的脑部记忆功能是相当有条理的，图片就是图片、视频就是视频、真正看过的就是真正看过的、虚构臆造的则直接被打入另册。天石，以官大娘的身份，她不可能跟高明的生物学家、文学家、摄影师接触，所以她绝对不是从别人那里获得了这幅图像。也就是说，我们只想求证一点，那就是官大娘曾经看见过真的‘龙’，而这条‘龙’就在她的日常生活轨迹之内，就在济南城。只有你认同我说的这些话，咱们才能进一步继续谈下去。”唐晚捏着遥控器，双眼一眨不眨地盯着我的眼睛。

我稍稍捋顺思路，的确应该同意唐晚的观点。

官大娘属于社会底层人士，偶尔有机会接触官面上的人，也只限于他们的家属。大部分时间，她接触的都是病人、丢魂者、濒死者、死者、吊唁者，跟那些伤心人在一起的时候，只能是以“半仙”的身份存在，不会跟对方有深刻交流。

那么，她的生活范围是非常窄的，假如这“龙”是她亲眼所见，那么从她去过的地方推断，就可以一点一点找出它的位置。

当然，现在因为龚天养出事，我几乎立刻就能判定，官大娘看见它的位置绝对就是殡仪馆那边。

唐晚与我心有

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