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至于返虚境界,则是叫“元神从太虚中来,又回太虚中去”。
这一境界乃是要修道人持定心识,将元神深处的那一丝本性投入太虚真空当中去涤荡淬炼,在此过程当中,修道人的元神将遭逢“宿世前尘”,得见种种“他我”。
如若魔考降临,但个中艰难之处,更要胜过天魔阻道之流!
因这一施为当真是如履薄冰。
倘使那丝元神本性不慎陷落太虚,未能够勘破执妄,得见“真我”,修道人的元神便要逐渐与肉身相融,丧失灵性,意识混沌如无智怨鬼,再无清明之期,沦为失尸之鬼。
这便是失道之祸,又有“十二迷障”、“九等轮转”的别称,同样也是修行者深为忌惮的一重仙道大劫。
其实通烜再三叮嘱陈珩勿要急切擢升肉身境界,也是有着一番缘由,且同返虚境界相干。
需知肉身与元神乃是相辅相成。
肉身反哺元神,元神再滋养肉身,可谓一饮一啄,皆有定数。
若是将肉身境界擢升太过,超出了境界修为承载之限,以至于身神过分失调——
不提难以将法力统御如意,神智无法主宰肉身的种种妨碍。
最关键的,还是返虚时候,元神深处的那丝本性首先就难以进入太虚真空了,平白就堵死前路。
这是仙道修行的一桩隐秘。
若有散修不得高人点拨,说不得便会中此圈套,悔恨一生。
而太素玉身的境界划分,同仙道境界间倒也是对应紧密。
玄境三层的肉身修为便已是炼炁道行所能容纳的至极,若无意外的话,大抵可以横推炼炁无敌手。
玄境六层对应筑基之极,玄境九层则是紫府。
而元三对洞玄,元六对金丹,元九对元神,始三则是对应返虚道行,再难超出——
如此下来,陈珩之后若想顺利将元神本性投入太虚真空,那他也应恪守此律。
尤其是在破境返虚那时候,肉身修为更是绝不可超出元境九层……
此时通烜又同陈珩闲谈几句,在交代了些天外险地和横渡虚空时候的忌讳后。
他也不多留,点点头,便朝殿门行走。
陈珩抬步跟上相送。
只是在出殿门之际,通烜似想起了什么,忽又停住脚。
他视线不知为何先是扫过殿中的那张青玉桌案,定了一定,然后才是停在陈珩身上,缓声道:
“在你真传大典后,赤明派那处也有消息传来,他们的真传弟子卫令姜已是丹成一品,又修成赤明十六玄典之一的‘正天分度’,你可知晓此事?”
陈珩眸光平静,闻言也并无什么意外之色,面上依旧是一片平平淡淡。
“弟子知晓。”他说。
“老夫虽是你师长,但那到底只是你们之间的事,老夫也不好置喙什么,我只是有一言要相告,劫仙老祖有诗云:
劫本由人起,劫本由人灭,起灭自由人,劫本无生灭。
当年她大抵因内魔阻道,心境不宁,才会在太文妙成指点下出了鹿台山,又在南土与你相遇,这是她的一重劫数,换而言之,你又何尝不在劫网当中?”
通烜目视陈珩,竟是难得正色肃容了,沉声道:
“徒儿,你不可学君尧,丹元大会关乎你日后的修道前程,你想要成道,想要抗衡陈玉枢,那一份造化便是缺少不能。
今后种种我并不管,任你随心施为。
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