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第七十六节 流民（第1页）

送走了庄三爷，张应宸回到了书房里，在空寂的书房里坐了许久，倾听着前面大殿上道生们吟诵经文的声音。文學吧xba他叫来明清。

“你去前面大殿上，告诉师弟们今天的功课不要做了，都先进到里面来，为师有事情要和他们说。”

“是，师父。”明清打了一躬，出去了。

不一会，他的几十个弟子进来了――这些都是他从难民中精挑细选出来的，有一定的文化，悟性又高的，留在自己的身边教导，都是未来新道教的核心种子。

待得徒弟们都见过礼，他将目光扫过众弟子：大的大来小的小，年长的有十五六岁，年少的只有**岁而已。个个相貌俊秀，骨骼清奇――在临高几年都没挑到这么好得苗子――只见他们都是一副对自己敬若神明的模样，张应宸轻咳一声，开始训话。

大群的难民正在沂州的大地上前进着。

正是正月里的时节，若是往日，刚刚过完年的农民们此刻还都在家中歇息，拾缀农具为马上开始的春播做准备。然而眼下，他们却跋涉在冰天雪地的荒原上。

经过了春夏的大水的土地已经不复有田地的存在，大水冲毁了田埂，冲走了庄稼，只留下漫山遍野的黄沙。此刻大雪又掩盖了沙土，只留下一片荒凉死寂的漠土。

树木早就被剥光了树皮，都枯死了，没有一星半点的绿色。被冰雪覆盖的道路上被人踩踏的满是泥浆，一群一伙的人，被灾荒从家乡的热土中赶了出来，在这冰冷又泥泞的路上跋涉着，背包的。挑担的，推车的，拄棍的……一个个面黄肌瘦，破衣拉花。那一张张没有表情的面孔，一双双无神的眼。好像都有千愁万苦，无尽的悲哀，却无处诉说。路旁散落着倒下的尸体，不管倒下的人是不是还喘着气，若没有人照护。立刻就会被经过的人剥去衣衫，只留下一具具瘦骨嶙峋**的尸体，任野狗撕咬。

侥幸逃脱了饥饿的人们之口的犬类，在荒年里因为吃多了人肉而变得凶狠，成群结队的尾随着难民的人群。争抢着路倒的尸体。那些年老的、年小的，体弱的，一旦落了单，便会被狗群活活扑倒了撕咬着吃掉。

沿途的村落没有炊烟，半坍陷的房屋张着没有门窗的黑黑洞口，远处残碑枯树下的乱坟岗中又多了几堆新鲜的黄土，青烟升腾。纸钱飘舞……一声声凄凉又绝望的哭啼随着风远远的飘来。

白普庭拄着根拐棍，勉强在泥泞中跋涉着，他家一直是中等农户，有二十几亩地。喂着几头大牲口，日子过得还算不错。所以有个正式的“官名”，小时候也念过几年私塾。不是个“睁眼瞎”，好年景的时候用结余粮食放点高利贷。在村子里还算是个有头有脸的人。

奈何这几年朝廷的加派一年厉害过一年，水旱蝗灾川流不息。白普庭苦苦挣扎。勉强保着自己的一点地过日子。想着能不能熬过去――他的希望在这场大水中轰然倒下。

大水冲毁了庄稼，淹死了牲口，也冲毁了他一家人拼命苦干，甚至不惜灭绝亲情才保下来的土地――白家的老爷子当年生病之后，为了不让家里人卖地治病自杀――也被冲毁了。

一家人最终迫不得已踏上了逃荒的道路。听闻沂州一带情况尚好，有活路。他便带着一家人往南去了，沿途的难民汇聚，渐渐的便成了一股汹涌的人流。

他的媳妇，包着头脸，坐在大儿子推着的独轮车上，一手拉着坐在另一边的女儿，一手拉着独轮车上捆绑着一点破衣烂被的家什的行李卷的粗麻绳。看着这路上的惨状，不断的掉着眼泪，她活了四十几年了，从来没离开过离家二十里的地方，如今抛下家园远走他乡，真不知道这道路的尽头等着自己这家人的是什么。

相比这难民人潮里的大多数人，白家算是上好的了，他们有棉衣，有一点干粮。家里又有几个青壮，能自保。所以一路到这里只失去了二口人：白普庭的幼子和老娘。这祖孙两人也总算没有暴尸荒野，而是被得以被掩埋在一块荒地里。

她想到路上经不起路上的颠簸死去的幼子，又想起不知道境况如何的娘家亲人，心如刀绞，却又不敢放声号哭。只是默默流泪，默念着人群中的“道士”传授给她的“经文”，据说只要反复念诵，就能让已逝的亲人脱离轮回，进入极乐，灾害早消，自家能重返故土……

一路上所有人都在传说：沂州那里有个妖道，只要杀了妖道，就能消解水灾，让逝者往生。关键的是：这妖道囤积了大量的粮食，足够大家放开了吃――吃饱为止。

这番话开始只是难民们彼此之间的传言，渐渐的，路上混入了许多穿着僧袍却又不剃头的人，他们不断的宣扬去沂州“除魔卫道”，一路上喃喃的念着大家都听不明白的经文，还打出了各种写着经文的长幡。

法螺、鼓号，一路吹奏着，出悲鸣般的声响，夹杂着无穷无尽的经文，使得原本已经陷入绝望的难民人群中出现了一种莫名的狂热，越来越多的难民参与到这疯狂的诵经中去，虽然他们翻来覆去只会念一句。

萧处八大声的念着经文，勉强自己往前走。他是个二十多岁的年轻人，却老得和四五十岁的人差不多。饥饿夺走了他的青春。让他成为这步履蹒跚的流民大军中的一员。

他对背井离乡没什么感触，从呱呱落地到如今，已经过去了整整二十多年――具体多大他自己也不知道――家乡没有给过他半点好处，没吃过一顿净粮食的饭，没穿过一件不露皮肉的衣服。干不完的苦活，受不尽的欺负。爹娘在他还没有成年的时候就默默的死去，只剩下他孑然一身。

“快要死了……”萧处八只觉得肚子里象火烧一样，前天吃下去的一点磨碎的树皮和麸皮渣早就不知去向，他只觉得头昏眼花，双腿如铅一般沉重。好几次都忍不住想在路边坐下来，可是他知道不能坐：很多人象他一样，想坐在路边接接力，缓口气，结果身子一歪就再也起不来了。

经咒的声音在耳畔愈来愈小，愈来愈远。那些“道士”们说：只要反复念，死了就能进入乐土，还能见到爹娘――只是自己已经有些记不清他们的面容了，到时候还能不能相认呢？总是可以的吧，爹娘总是记得他长什么样的――想到这里他的下陷的很深眼眶里溢出了泪水，把脸上的泥垢冲开了一道道的黑色的沟痕。

或许还是死了好吧？然而胃部的一阵痉挛又让他清醒过来，他努力揉了揉眼睛，跟着大声念了起来：不管怎么说，要死也得吃个饱再死――杀了妖道，吃顿饱饭！

一股子虚火将他的生命力又激起来了，他大声的念着不知所以然的“经文”，继续往前走着。

这时候忽然响起来一阵骚动，有人在呼喊：“圣女散福了！圣女散福了！”

每天三次，混在难民群中的南无量教徒就用圣女散福的方式放一些杂粮窝头来，数量不多，就是为了能够聚拢住难民。

一阵鼓乐笛箫的乐声，伴随着如雷的经咒声由远而近的过来了。十六个彩衣大汉，半裸着身子，抬着一座肩辇，上面站着一个穿红着绿的女子――在萧处八看来，简直和天仙似得。上面遮着红罗的伞盖，四周簇拥着许多手提花篮，穿着五色彩衣的少女。

许多教徒围在四周，大声的念着经文，所过之处，难民们如潮水般的围了上来，一个个大声的念着咒，将枯干的胳膊高高举起，祈望着散的“福”能够落入自己的手中。

从步辇上不断的撒下杂粮窝头来，每落下一拨，人群就会掀起一阵剧烈的波动，争抢的，推搡的，惨叫声，呼喊声，哭叫声……力气小的，被人挤倒在地，活活的踩踏而死。

萧处八不知道哪里来得力气，疯狂的冲向步辇，口中狂呼着经咒，推开前面的人群往步辇挤去，狂呼着举起手来，期望着能接到一个窝头――正是靠着几天前接到的一个窝头，他才勉强活到现在的。

不过他今天运气不佳，等到他挤到前面的时候，步辇已经过去了。萧处八饥火中烧，看到旁边有个女子正慌慌张张的将一个窝头往怀里藏，抢上一步伸手抓住了女子的胳膊就去夺。

那女子如何肯放，拼命的撕扯，然而终抵不过萧处八的力气，眼见着窝头就要被夺去，她忽然张开嘴，狠狠的朝着萧处八的手指咬了下去。

这一咬，顿时让萧处八痛彻心肺。然而却一点也挣不脱，萧处八狠狠的朝着女子的胸口便是一脚，那女子惨叫一声，倒在地上，顿时就被人踩在脚下，出几声惨号便不动弹了。萧处八手指剧痛，再看手指已然少了一截。献血将窝头染得通红。

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