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第69部分（第2页）

一命是指人出生的时代，这充分考虑了历史局限性；二运是指人短期的运气和运势，这也考虑到了偶然性的或然率和阶段性的波浪成败；三风水是指人的居住地的风俗习惯，这考虑了地域局限性对人的客观影响；四积阴德是指人家风，也就是家族传统和父母教育对人性格及价值观形成的塑造引导；五读书，知识对人的价值观形成的重要作用。

但是古时候的人们不是这样认为的。

古时候的人们是这样解释

一命是指八字，关于八字前面有介绍。二运是指运气。三风水，有的人说人的居住地，但是主要是说家里面的长辈下葬的地方的地形。四积阴德指的就是做好事，比如像有些书友仅仅是为了表示对作者的鼓励，不管三七二十一，收藏作品再说。（或许有人认为我说的有些离奇，但是我以前一个女性作者朋友因为aa作品收藏一天比一天少，觉得收藏实实在在太少，最后随随便便的结束了aa作品；最后的章节就是“不是结局的结局”）五读书就是学习那些可以当官的知识。不是我们现在的读书的读书的意思。有一句古话叫做“学好文武艺 ；货卖帝王家”。“学好文武艺 ；货卖帝王家”的意思就是学习做文章，练习武艺，在封建王朝举行的考试中获得官位或帝王青睐。

董永的外公古天乐的家族的义学；几乎每年都有一次。

董永的外公古天乐的家族每年一次的义学；每次三天。

三天对于一般的人来说，只要认识数字，认识自己的名字，知道写出来自己的名字………就已经可以了。

毕竟，不是每个人都有当官的命运不是？

至于。董永的外公古天乐的家族每年一次的义学为什么；每次三天？

这是因为古时候的人们认为三代表多。

董永的外公古天乐的家族的义学传统，对于乡亲们当然也是一件大好事。

虽然乡亲们不能够从董永的外公古天乐的家族的义学，学习到当官的知识，但是毕竟只要认识数字、认识自己的名字、知道写出来自己的名字……做做小买卖已经足够了。

所以，每当董永的外公古天乐的家族的义学举行的时候，每当董永的外公古天乐的院子里面是人满为患，热闹无比。（未完待续。。）

第一百二十八章悲催（十九）（求点推收赏评）

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董永的外公古天乐在董永的父亲董事五岁的时候举办的义学那一天，抚养董永的父亲董事那个董永的爷爷董三木的兄弟夫妇两个人的孩子除了曾经暴打过董永的父亲董事的十一二岁的董沉，以及自告奋勇出来说“妈妈妈妈我知道大哥为什么打董事弟弟”的董文华，董兰花、董小华两个女儿，以及董重、董洁两个儿子，他们四个人全部过去了。

抚养董永的父亲董事那个董永的爷爷董三木的兄弟夫妇两个人的孩子里面，曾经暴打过董永的父亲董事的十一二岁的董沉，以及自告奋勇出来说“妈妈妈妈我知道大哥为什么打董事弟弟”的董文华，他们两个人之所以没有参与董永的外公古天乐在董永的父亲董事五岁的时候举办的义学的缘由呢？

是不是董永的外公古天乐在董永的父亲董事五岁的时候举办的义学，限制年龄，所以抚养董永的父亲董事那个董永的爷爷董三木的兄弟夫妇两个人的孩子里面，曾经暴打过董永的父亲董事的十一二岁的董沉，以及自告奋勇出来说“妈妈妈妈我知道大哥为什么打董事弟弟”的董文华。他们两个人因为年龄比较大，所以古天乐禁止他们参与？

当然没有，董永的外公古天乐举办的义学没有年龄限制。

只要愿意参加董永的外公古天乐举办的义学，不管是白发老者还是襁褓婴儿，古天乐都是一视同仁。

那么，为什么抚养董永的父亲董事那个董永的爷爷董三木的兄弟夫妇两个人的孩子里面，曾经暴打过董永的父亲董事的十一二岁的董沉，以及自告奋勇出来说“妈妈妈妈我知道大哥为什么打董事弟弟”的董文华，他们两个人为什么没有参与董永的外公古天乐在董永的父亲董事五岁的时候举办的义学呢？

难道是董沉曾经暴打过董永的父亲董事的缘故？因为董永的外公古天乐是董事的泰山大人，所以董事向泰山大人古天乐告状了？古天乐因此惩罚抚养董永的父亲董事那个董永的爷爷董三木的兄弟夫妇两个人的孩子里面。曾经暴打过董永的父亲董事的十一二岁的董沉。以及自告奋勇出来说“妈妈妈妈我知道大哥为什么打董事弟弟”的董文华两个人？

可是，董文华毕竟是没有暴打过董永的父亲董事的呀？而且那个时候的董永的父亲董事和董永的母亲还是素不相识【董永的父亲董事和董永的母亲古月月之所以素不相识的缘故，是董事以前是白天昏昏欲睡（毕竟白天不睡觉，晚上哪有精力嚎啕大哭？）。古月月则是不怎么出去家里面。结果呢？没有见个面怎么认识？】。

那是什么样的缘故呢？

这个需要提到劳动力。

劳动力有广义和狭义之分。广义上的劳动力指全部人口。狭义上的劳动力则指具有劳动能力的人口。在实际统计中。考虑劳动年龄和劳动能力两个因素的指标有劳动年龄人口和社会劳动力资源总数。二者的关系是：社会劳动力资源总数=劳动年龄人口＋劳动年龄之外实际参加劳动人数…劳动年龄内不可能参加劳动人数。

劳动力（labourpower），人的劳动能力，蕴藏在人体中的脑力和体力的总和。物质资料生产过程是劳动力作用于生产资料的过程。离开劳动力。生产资料本身是不可能创造任何东西的；但是，在物质资料生产过程中，劳动力发挥作用，除了必须具备一定的生产经验和劳动技能或文化科学知识外，还必须具备一定量的生产资料，否则，物质资料生产过程也是不能进行的。劳动者在生产过程中运用自己的劳动力和生产工具，作用于劳动对象，既可以创造出物质财富，也可以不断提高自己的劳动技能。在不同的社会中，由于生产资料和劳动力结合的方式不同，劳动力的使用状况也不同。在资本主义社会中，资本家占有生产资料，并通过购买商品的方式占有劳动力，迫使劳动者进入生产过程与生产资料相结合，为他们创造剩余价值；在社会主义社会中，劳动者是生产资料的主人，劳动力与生产资料在生产过程的结合与资本主义社会不同，在社会主义市场经济体制下，通过劳动力市场，使劳动力与生产资料的结合不断优化。

劳动力是商品，它和其他商品一样具有使用价值和价值。劳动力商品的价值是由生产和再生产劳动力商品的社会必要劳动时间决定的。劳动力商品的价值包括三部分：维持劳动者自身生存必须的生活资料的价值，用以再生产他的劳动力；劳动者繁衍后代所必需的生活资料的价值，用以延续劳动力的供给；劳动者接受教育和训练所支出的费用，用以培训适合资本主义再生产需要的劳动力。劳动力商品的价值还受历史和道德因素的影响。

这些当然是现在的说法。

古时候对于劳动力的解释，就是可以干活的人。

抚养董永的父亲董事那个董永的爷爷董三木的兄弟夫妇两个人的孩子里面，曾经暴打过董永的父亲董事的十一二岁的董沉，以及自告奋勇出来说“妈妈妈妈我知道大哥为什么打董事弟弟”的董文华两个人，虽然在现在看来还是童工，可是古时候又没有什么劳动法，更何况，即使是劳动法也不会管制着不准在自己家里面干活不是？

所以，抚养董永的父亲董事那个董永的爷爷董三木的兄弟夫妇两个人的孩子里面，曾经暴打过董永的父亲董事的十一二岁的董沉，以及自告奋勇出来说“妈妈妈妈我知道大哥为什么打董事弟弟”的董文华，他们两个人有参与董永的外公古天乐在董永的父亲董事五岁的时候举办的义学，就是参加劳动去了。

董永的外公古天乐在董永的父亲董事五岁的时候举办的义学头一天，抚养董永的父亲董事那个董永的爷爷董三木的兄弟夫妇两个人的孩子除了曾经暴打过董永的父亲董事的十一二岁的董沉，以及自告奋勇出来说“妈妈妈妈我知道大哥为什么打董事弟弟”的董文华，董兰花、董小华两个女儿，以及董重、董洁两个儿子，他们四个人全部过去了。

董永的

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