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比如前世白头鹰的政策。要是没有那么多土人的血泪,又怎么来美利坚合众国的辉煌?
不过,站在神祗的角度之后,雷林的心态又有了变化。
神祗之道,是超凡之道,犹如站到了局外,再也不复凡人的视角。
种族之类的矛盾,在神祗漫长的时光面前。简直就是笑话!
说句诛心的话,只要土人能够给他提供足够的信仰之力。那即使仍由土人统治了整个主物质世界,又算得了什么呢?
因此,现在的雷林已经脱离了狭隘的种族论,而是唯信仰论!谁更为信奉他,能够为他提供更多的信仰之力,他当然就将荣光灌注到谁的身上。
仔细来说。就是土人只要信仰虔诚,那照样可以提拔到高位,甚至是牧师!主教,最后到教宗!
雷林不由想到了前世的名言:天地不仁,以万物为刍狗!
虽然见解有很多。但他的理解还是天地至公,对世间万物一视同仁,皆为蝼蚁刍狗。
诸神世界的神祗也有着向这个层次转化的趋势。
不过真正的至公,到现在为止恐怕也只有各个世界的意志才可以勉强谈得上。
将目光放到现实上来,现在还是雷林原本的海盗团与宗教团对他的信仰多,在之后攻略班克兹岛的时候也需要对方的力量,因此雷林现在的政策肯定是向这两个团体而倾斜的。
不过,适时地提拔几个土人牧师或者圣女之类,显示自己一视同仁,给其它土人激励,也是必须要做的事情。
通过神祗的视野,雷林直接将目光注视到了广场上。
杀戮仍在继续着,并不是每个土人都会遵循内心的恐惧。
在强迫信仰的同时,偶尔也会有几个‘英雄式’的人物冒出来,他们有男有女,有老有少,唯一不变的就是眼睛当中坚定的光芒,还有誓死都不屈服的决心。
对于这些人,海盗们都是很简单地一刀剁头,任凭鲜血洒落在广场上,吓得其它土人簌簌发抖。
要是遇到的美貌的土人女性,则更是男性海盗们逞威的时刻,甚至还互相比试砍杀那些不愿背信的土著老人与小孩取乐。
对于这些,即使是伊莎蓓尔也没有去阻止。
信仰的变革,必然伴随着流血,这些连表面的屈服都不愿意做的,也只有送他们去死了。
虽然屈服不了他们的精神,但可以从肉体上消灭,在文明还没有开化之前,屠杀虽然不能解决问题,但可以消灭问题。
不过,等到民智渐开之后,这一做法就只会遭到背弃了。
可惜,在诸神世界,即使是在大陆上,不同种族之间的屠杀也无关正义,只有强弱!
“这一波下来之后,明面上的刺头就没有了,不过应该还是有着明面上屈服,却暗中图谋不轨的人物……”
雷林的眸子当中闪过一丝戏谑之色。
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