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“对啊;垃圾食品吗;谁不喜欢。”
“你也说这些是垃圾食品;为什么呢?因为它们营养不够丰富;但是口味却很好。另外还有些不是垃圾食品;像蔬菜粗粮什么的;营养丰富但是口味不好。大部分人都会凭着本能选择口味好但是没营养的垃圾食品;也有少数人为了更长寿和健康选择牺牲口味吃蔬菜和粗粮。还有一些人比较笨;它们吃的是口味又不好;又没有营养的东西。最理想的当然是又有营养口味又好的;对吧?其实这四种食品组合也就概括了所有人的四种人生态度。有兴趣听吗?其实正跟你现在的生活态度息息相关。”
“好;你说吧;我洗耳恭听呢。”
“首先第一种;吃口味好但是营养不良的;这种人贪恋眼前的快感;不顾身后长远的利益;暂时开心;但是以后只会有长时间的悲伤。少小不努力;老大徒伤悲;说的就是这种人生状态。像沉迷于酒色烟赌的人;都是如此。”
“我明白了;那我是不是这种人呢?”
“你?不算吧。你并没有沉迷什么成瘾性的东西而放弃未来。”
“怎么没有?上网啊;差不多吧?”
“上网成瘾?这绝对是偏见。网络不是毒品;不是酒色;不是烟草;网络没有那么坏。事实上网络就是生活;生活中所有的;好的坏的;网络上都有。只不过初步接触网络的人;更容易被其中坏的东西所吸引罢了。就像刚刚踏入社会的青少年;能有多少不被一些坏的东西所诱惑?吸烟;喝酒;甚至抽**;哪里不是这样的?再说;你也没有什么确定的标准去评价好和坏。就拿网络游戏来说吧;没错;沉迷在上面既伤财又伤身;但是网游也能起到开启智慧;锻炼智商的作用。我们在学校学习是为了什么?不也是开启智慧锻炼智商吗?其实以这个尺度去评价;上学的过程也是破财又伤身的;不然怎么解释那么多青少年因为上学的事儿精神失常甚至轻生的呢?何况在学校学得那些东西;能不能起到开智**的作用还不好说呢;学校里有些东西纯粹是愚弄青少年;浪费生命;摧残人才。那些东西还不如最垃圾的网络游戏呢;网络游戏至少能给人带来快乐;而那些东西只能让人郁闷要发疯。依我看来;如果学校不能依靠自己的魅力去吸引青少年;反而让网吧网游争了去;罪过不在网吧网游有多坏;而是因为学校太失败;老师太无能!”
“呵呵;你是不是为了安慰我才这么说的啊?虽然我喜欢听;可是觉得太夸张了;真的吗?”
“真的;这就是我的真实想法;不是为了讨好你才这么说的。因为我是过来人;作为曾经的好学生;知道好学生学得那些东西都是些什么货色。说实话;我真的很后悔为了这狗日的学习而放弃了太多东西。人生能有几个青少年时代?就这么糟塌了。实在不值得。”
“嗯;哥哥;谢谢你能这么说;我很高兴听你这么说。那你说怎样才值得啊?”
“我们的人生一定要以我们的意志以自己希望的方式去度过;才是值得的;不然就注定会在临死的时候后悔。我们人活着是为了什么?不就是为了追求幸福和快乐吗?为什么要为了那些虚无飘渺的看不见摸不着的东西牺牲我们的人生呢?”
“说得对。可是追求幸福也得有过程啊;如果是为了以后长远的幸福牺牲眼前的幸福;也是不值得的吗?”
“妹妹果然聪明。这是我正要说得呢。这也就是第二种人生态度。比作吃饭的话就是牺牲口味吃粗粮;是为了长久的利益;长远的打算而牺牲眼前的快乐。 ;这就像你将要面临的高考和你的学习;为了将来那一张录取通知书或一纸文凭;不仅要付出巨大的心血和时间精力;还要接受没完没了的身心摧残;简直痛不欲生;作出这么多的牺牲值不值得?对;这也是不值得的。其实我现在就是处在这种状态的折磨之下。当年为了学习;为了正业;为了高考;牺牲眼前;牺牲快乐;牺牲生命;结果现在发现;所谓受教育就是被愚弄;到头来落个得到的并非我想要的这种结局。这肯定是不值得的;我都快后悔死了。如果让我重来一次;我一定不会这样过来。”
“这么惨?嘿嘿;让你重来一次你怎么过啊?”
“怎么过?我也说不好;反正不是这么过就是了。”
“那就是说不在好好学习了?”
“也不是。该学的还是要学的;如果是有趣的有用的;喜欢学的;干吗不学呢?”
“也对哦;我也是讨厌要我学得那些东西又没趣又没用学得没劲;为了什么非要逼着我们去学呢?”
“嗯;这样也就是第三种人生态度;就是既牺牲了口味又没有营养;就等于既牺牲了大好年华;又不能取得高考的成功;到头来弄了个竹篮打水一场空。这当然是最不值得的。为什么要我们这些大好年华的青少年去学这些垃圾东西;跟吃垃圾食品一样;有没有营养;还没有口味。原因其实说复杂就复杂;说简单也简单。因为学校就是监狱;只不过是关的是无罪的人罢了。为了不让你们在社会上为非做歹;所以把你们关起来。牢饭能有什么好滋味好营养?其实换个角度讲;是因为我们的教育本末倒置;不是以学生为中心;而是以别的什么乱七八糟的东西为本;沦为纯粹的折磨学生;摧残青少年。几千年前的孔子都知道要寓教于乐;有教无类;因材施教;可现在的教师家长们只知道整齐划一一刀切;生硬灌输;丝毫不尊重学生的人格尊严和个人条件;在这样的制度下;你好好学习都拿优也不过只是证明你是个绝世大书呆大废物罢了。在这个制度下;恰恰是那些偏科的差生;才能在社会上有用武之地呢。就比如你来说吧;你会跳舞;会唱歌;言谈交际都不错;要比那些只会死读书读死书读书死的好学生不知强上多少倍!有什么好自卑的?”
“呵呵;你又在哄我吧;我有那么优秀吗?不过好长时间没听人肯定过我了。谢谢你。”
“不用谢。我说得是真心话;不是为了哄你才这么说的。你确实很有才华;只是你这些才华在现在这种腐朽的教育体制下不那么吃香罢了。不过没关系;因为这教育体制本身就有病;所以它不给你肯定不等于你就没有价值。它只会肯定废物;打压精英;到头来连它自身都难保呢。好;刚才说了最糟糕的一种人生态度;现在说最后一种;也就是是最明智的;最值得的那一种。那就是既不牺牲口味;又能获得营养;怎么才能做到这一点呢?那就需要你有一手上佳的烹饪技术。类比到学习和高考上;就等于说既要幸福快乐的生活;又要取得高考的成功;有可能做到这一点吗?其实是可能的。也就是把学习过程变成一个烹饪美食的过程。这里面的学问很深;不是一两句话说得清的;简言之;那就是要自己作出选择;快乐读书;主动读书;控制读书;而不是被动的被这些东西所控制;弄得身心俱疲。其实以我的经历来看;那些真正的读书尖子生们;没一个是沉闷苦学的;都是该玩照玩;学习只是生活中的一件小事而已;不比太用心太费精力。”
“那是你们这些好学生才这么说;我们这些差生怎么可能做到呢?”
“唉;你这么说;我这些长篇大论等于白说了。没有谁注定是差生谁注定是好学生;关键是你想做什么样的学生;你不要老给自己我是差生这样的心理暗示;你要想着我也能学好这样的。得给自己信心。”
“唉;我就是没有信心嘛。”
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正文 叛逆的条件卷 第58章
叛逆的条件卷 ;第58章
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