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第186部分（第2页）

华夏人就没这么多讲究，性情上要比岛国人直接明了。

曲文笑了笑：“这又不是你的错，没必要跟我道歉，如果没来过真不知道岛国没有成行的古董店铺聚集地。”

一圈下来曲文也大致了解到这边的古玩店构成，里边经营的的东西大致和国内相同，可分为瓷器、木器、漆器、家具、钱币、古书画、钟表相机等。不过比国内又多了些盔甲、日式刀剑、人形玩偶之类的东西。而且岛国古玩又根据产地不同，又分为古董和洋古董。意思就是本国产的古代工艺品和国外传进来的古代工艺品。

中午找了家环境不错的日式料理店吃东西，下午继续在东京都内瞎转。有时候会跟着关燕妮走入很深的巷子，在你认为不可能的地方竟然也会有一间极小的古玩店出现。走得多了就有种像在在掏老宅子的感觉。

“这种地方竟然也有古玩店，我还以为是别人家的旧房子呢？”陶晶莹一路跟着，看到什么都格外的新奇，一同在一个有些年头的日式木屋前停了下来。房子很大不过古玩店的店面只有八坪左右，在岛国居住和店面面积都是用坪算的，一坪大约等于三点三平方米。

女人跟女人之间总会有很多话题来聊，半天下来陶晶莹对关燕妮的醋意逐渐减少，彼此间关系也变得越来越好。

“这里其实就是别人的家，你看到门牌了没有，只不过这一小间是额外分出来的，像这样的家庭式小店到处都有只是卖的东西不同。我看这家店里有不少东西都是自己家里原来留下或是从周边居民家买过来的。”关燕妮解释了下，这是岛国的又一特色。

一路上曲文发现岛国的老房子是木制建筑，最少保留有昭和时期以前的面貌，有些使用了两三百年甚至更久却一直屹立不倒，单是这些古民居就已经是一件古董，从这一方面可以看出岛国在文化保护上是要比华夏做得更好。往往为了保留一幢古建筑民居，房地产开发公司或是道路修建宁可绕道而走。相比国内只为了眼前的一点利益，能拆的拆，能成砸的砸，也不管你有没有历史意义只要能变现为钱就敢全部推倒。

“进去看看吧，兴许会有些意外收获。”曲文说了句，这家店的建筑风格和木料最少有百多年以上的历史，单是这一点就足以让人有所期待。

进到店内里边竟然没有看到老板的身影，一排排瓷器和民俗用品被很整齐的分类摆放在四排多层木架子上，曲文有些疑惑难道不怕被人偷走吗？要知道这些东西都是有一定价值的。而让曲文感到更惊奇的是最外边一排竟然还有衣服卖，透过厨窗可以直接看到店里挂着的一件件精美漂亮的衣服。

“这……”曲文惊讶的指着厨窗边挂着的衣服。“我们是不是走错点了。”

关燕妮听到忍不住笑了会：“曲先生，我们没有走错，这确实是家古董店，你看见的这些衣服都是老款的衣服，在上边一排用木盒装着的则是和服，这些也是岛国的古董之一。”

曲文错愕了下，原来这边连旧衣服也算是古董。如果和服算是岛国的女性标装服装。那么国内的古玩点是否也可以摆些汉服、唐装或是旗袍？

不过国内一直不太注重这一块。老的旗袍、唐装早就不知道被大家伙扔到那去了，所以就更别说是汉服那么古老的东西。在六十到七十年代的那一场浩劫，几乎国内人人都只穿绿军装，如果是穿这些一定会被冠以封建、卖国、作风不好等等罪名。

看到这曲文再次为国内的文物保护感到悲哀。

就连我们最鄙视痛恨的小小岛国都知道要保护自己的历史遗产，而我们却只知道一味的破坏。

听说有和服，陶晶莹立即拉着关燕妮的手走了过去，女人就是这样对穿戴的东西特别感兴趣。

梁山不懂古玩更不屑于看岛国的古玩，从中午开始就一直在玩他的手机游戏。也亏得他有这个本事，能一路玩一路走竟然也不会跟丢。

三人各自有各自的事做，曲文暂时变成了一个人。

从第三排木架开始，上边摆着的都是各种瓷器，其实仍是以茶具居多。而整家店因为环境的关系，给人一种安静、沉稳的感沉，通过这种分类排列让人一目了然，完好的表达了古董店的特质。

因为不懂岛国瓷器曲文只能放开灵觉一路看去，通过灵觉发现这家店里的东西要比前边所有的古玩店更精一些，很多器物上都有青气的灵气凝聚。

看了一会曲文突然停了下来。透过灵觉发现在不远处有个较浓郁的灵气凝聚，感到好奇变不由自主的走了过去。在最里边靠墙的地方竟然还有一排竖着摆放的火绳枪！而那团灵气就是从上边散发出来的。

“这东西也有卖！”

曲文好奇的伸手拿起一把。刚拿到手上就听到一个人的声音从架子后传来，也不知道在说什么，苍老缓慢的语调把人吓了一大跳。定神一看原来是个老妪坐在架子后，而她的身前正摆放着一台小型电视，里边播放着岛国的历史剧。

听到声音原本跟陶晶莹一块看和服的关燕妮走了过来，对老妪恭敬的说了句。

“你们在说什么？”曲文对语言不通表示非常的无奈，心想如果全世界人都说普通话那该有多好。

“这位婆婆说你拿着的是‘萨摩铳’是战国时期山本流枪马众和萨摩铳马僧兵使用过的东西。”

“萨摩铳！”曲文愣了下，这应该是岛国战国时期的一种火绳枪名称，至于什么是山本流枪马众或是马僧兵则根本不了解。只知道在岛国战国时期有一个叫山本勘助的人，是岛国著名大名武田信玄的家臣，根据当地的军事书《甲阳军鉴》所记，他曾担任武田信玄的军师。

“你说的山本流是指山本勘助吗，他不是军师吗，怎么还有自己的火枪队？”

如果说华夏国内的历史知识关燕妮肯定没有曲文多，反过来岛国的历史知识曲文也不如关燕妮了解，世界之大每一个国家都有每一个国家的文明和历史，要全部知道除非你不是人而是神。

关燕妮是学岛国古代艺术研究的，自然对岛国历史有相当的了解，很认真的讲解道：“山本勘助是个传奇人物，他生于三河的富士山郡，因为是本家的次男，小的时候左眼失明，右腿残疾，父亲山本贞幸曾一度想送他出家。最后却被三河国的大林勘左门卫收为义子，改名大林勘助。后来在多个地方流浪学习剑术跟军学，并再次改名为山本勘助。最初他希望能到今川氏那里仕官，但是因为身体残疾遭到拒绝。后来在友人板垣信方的推举下成为了武田信玄的家臣。山本勘助不但精通各国情况，还善长天文、兵法、筑城、枪术、谍报等工作，是一个很全才的能人。”

要说山本勘助这个人曲文只是略懂，如果说起武田信玄就会有很多人知道，如果不是他的寿命太短可能岛国的历史就要被他改写，由他执掌天下，而山本勘助既然能成为他的军师，为他出谋划策，打下这么多场胜仗，其本事可想而知。

曲文禁不住一声轻叹，什么叫人不可貌相。这位就是。

“难不成这把还真是山本勘助手下火枪队所使用过的火绳枪？”

关燕妮摇了摇头：“山本流在战国不光是指山本勘助。当时还有一个叫山本家族的武术流派也叫山本流。其拨刀术强横霸道，如果修炼达到巅峰境界，传闻刀气过处五十米内的一切都会被刀气所斩杀，首领山本枫就曾经凭拨刀术在一场战役中一口气击杀了一百多位敌人。”

曲文不置可否的淡淡一笑，真有这么神自己手上的这把火绳枪还有什么用，人人都去练山本流拨刀术好了。

“你说的是神话传说吧，就我了解长管火绳枪的射程约为一百到两百米，但是一次只能打一发然后要填弹再发射。如果是这样只要人人都会山本流拨刀术，那还要这些火绳枪有什么用？”

关燕妮耸?

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