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如今,不善主动服务的人,就如同守株待兔的那位懒人一样,最后是会饿死的。
思考题:假如你总是等待被动服务的机会,情况会是什么样子?
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2。1 服务素质及其构成要素
前面我们曾经提到,随着经济的发展和社会的进步,人们对服务品质的要求也会越来越高,谁更能适应和满足这种越来越高的服务需求,谁将立于不败之地。
那么,如何才能满足人们对高品质服务的需求呢?
这就需要我们不断提高自己的服务素质。
为了提高我们的服务素质,必须首先搞清楚究竟什么是服务素质,服务素质是由哪些要素构成的等基本概念和知识。
平日里,顾客常常会批评我们从事服务工作的员工服务素质太差、服务态度太差、服务意识太差等。那么,究竟什么是服务素质呢?服务素质具体包括哪些内容呢?本章将对此进行详细介绍。
所谓服务素质,是指你为顾客提供有效服务的功夫或本领。
服务素质由服务意识、服务态度、服务形象、服务知识和服务技能五个部分有机组成。其中也包含了我们前面曾提到的体力、脑力、情力和财力,这四个力无非是服务素质构成中的另外一种划分方式而已。实际上,无论是哪种划分方式,各要素间都是相互作用、相互联系、相互协同的关系。在实践中,每个要素单独存在的机会几乎没有。我们之所以在本书中选择把服务素质的构成分解为服务意识、服务态度、服务形象、服务知识、服务技能,完全是为了体现学习的科学性和系统性。虽然和“四力”相比略显抽象,但可以使得我们沿着清晰的逻辑走下去,不至于形成支离破碎、杂乱无章的学习映像。
服务意识是服务素质的基础;有了服务别人的意识,方能有为别人服务的正确态度;有了正确的服务态度,就有了改变服务形象、学习服务知识和服务技能的自觉性和主动性。这就是各个要素之间的逻辑关系。
你有了以顾客为中心的服务意识之后,就能有站在顾客立场保护顾客利益的服务态度;为了更好地满足顾客的需要,你要有良好的服务形象、服务知识和服务技能。
上面提到的有效服务,指能满足顾客需要的服务。不论你满足的是顾客购物的需要,还是获取信息的需要,还是休闲散心的需要,又或是解决问题、意见反馈的需要,都可称之为有效服务。如果不能满足顾客的需要,即无效服务。无效服务带给人的常常是无奈、痛苦、焦虑和失望。
关于什么是服务意识、服务态度、服务形象、服务知识、服务技能,我们在接下来的各部分内容中分别加以详细介绍。
思考题:为什么说高品质服务需要高服务素质?
2。2 服务意识(1)
所谓意识,即认识。所谓服务意识,即你对于服务的认识。
人们对于服务的看法和认识,构成了人的服务意识。从本质上说,认识来源于实践,服务认识也就是来源于人们的服务实践。
人们对于服务的认识,是在人们对于人与人之间相互关系的实践中产生的。随着人们实践经验的增加,人们的认识水平也会相应提高。
一旦人们开始认识到社会是人的基本存在形式时,即开始重视别人的存在对于自己的价值,以及自己的存在对于别人的价值。
也就是说,你离不开别人的存在,同时你的存在也是别人所需要的,由此便会萌生出对于服务的基本认识,即服务别人是你存在于社会集体中的一个重要条件。
当人们从服务别人的实践中获得积极的回报时,更会对服务的价值产生正面的认同感。
具体来说,服务意识是对人与人之间服务与被服务相互关系的认识。
具有服务意识的人,能够把自己利益的实现建立在服务别人的基础之上,能够把利己和利他行为有机协调起来,常常表现出 “以别人为中心”的倾向。因为他们知道,只有首先以别人为中心,服务别人,才能体现出自己存在的价值,才能得到别人对自己的服务。
因此,服务意识也是以别人为中心的意识。拥有服务意识的人,常常会站在别人的立场上,急别人之所急,想别人之所想;为了别人满意,不惜自我谦让、妥协甚至奉献、牺牲。但这都只是表象,实际上,多为别人付出的人,往往得到的才会更多。这正是聪明人的做法。
缺乏服务意识的人,则会表现出“以自我为中心”和自私自利的价值倾向,把利己和利他矛盾对立起来。在这些人看来,要想满足自己的需要,只有从别人那里偷来、抢来或者骗来,否则,别人不会主动为自己付出。实际上,这常常是懒人们的哲学,从本质上说,这违背了人与人之间服务与被服务关系的规律。这种人越多,社会就越不和谐。
服务意识是人类文明进步的产物。所谓文明,即人区别于一般动物的部分。所谓文化,即人的文明化或去动物化。人的文明程度的高低,即人被文明化的程度高低。换言之,人的文明化程度的高低,即人的社会化程度的高低。由此可见,人的文明程度或文化程度的高低,并非是指接受学校教育的年限和学历的高低。
服务意识的萌生,通常最早来自于家长的教育。家长越早教育孩子应该尊重别人,礼貌待人,那么,孩子就能够越早建立起服务意识。一般来说,年龄越小的人,替别人着想的服务意识越差。
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