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107 圣人的算计 民主的凋零（第1页）

西方因罗睺之故，贫瘠非常，便如如今的荒地一般，甚少好的东西。

接引、准提二人有大志愿，欲复兴西方，道祖讲道时，他们就尝尝来东方打秋风，把东方好的生灵、植物搬到西方，恢复西方的生气。只可惜，那时的东方强盛无比，接引、准提二人虽有所动作，却都是小动作，根本就不可能快的恢复西方生气。

在二人成圣后，他们也有了底气，可不幸的是东方有四圣，面对四圣合力，他们又能做什么？

这么多年了，二人偷偷摸摸，敲敲打打的，终于恢复了一些生气，西方灵脉也被二人重铸，可想要与东方比，差的远了，尤其是在天地回返后天后，西方受到的打击比东方还要大，因为他们曾经构筑的灵脉，无不破损、转化，这二人多年的苦功流于无形。

只是，两人并没有就此放弃，而是一次次的努力。

女娲补天，炼五彩神石，余一块扔入天地，林恒注意了，准提也注意了，他比林恒的动作快，在补天后就悄悄的去寻找那块五彩神石。他运气不错，给他找到了，就在东海花果山上。当时这块神石放射五彩神光，异常耀眼，而准提一开始想的也是把此石拿回西方。

只是，他莫名的产生了一个想法，放弃了之前的打算。他布置了一番，使得五彩神石看上去与普通石头一般，便是仔细看，也只是会觉得这是一块有了九窍的仙石，根本就不会有人想到这是那块遗留下来的五彩神石。也就是林恒知道孙猴子的来历，不然也不可能认出这块仙石。

至于说神石诞生灵智，也是准提做的！

此神石虽利害，可却人为炼制，不可能诞生灵智的。可准提为了西方真是费劲了心力啊。他放弃最开始的打算前，正是想到——若让此石诞生灵智，那会是一个何等的存在？

所以，他弃了拿此石回西方的想法，以自身大神通为此石造运，仿女娲造人之事，滴精血入其中。如此，加上神石自身的补天功德，竟是真的诞生了灵智。

这一点，与林恒之前西游所见。孙悟空为红云却是不一样。不过他也见怪不怪了，毕竟最开始的洪荒连西游可都是没有的，如今孙悟空换了个身份，也没什么大不了的。就是不知道，那镇元子还不会放任孙猴子，捣烂自己的人参果树。

神石灵智的诞生并不顺利，在准提的动作下，他开了灵光，后慢慢有了神智。只可惜。神智太弱，根本就无法承受灵识威能与补天功德，这让其灵智不停的破灭、重生。如此一次次的，准提的精血终于完全融入了神石之中。可谓神石之血。

如此，他诞生的灵智才可承受神石之威。

看这块神石，他此时的灵智不弱了，快要多了出生的时候。可算算时间，自补天到现在，也很久了。这么久的时间才出世。出世后还没有自己的传承记忆，这个先天神物实在让人蛋疼！

论出身、本源、福运，孙猴子绝对不弱，足以比拟先天生灵，可惜他必定为后天所造，即便返了先天，也缺少最关键的东西——天道传承。不然，一个先天灵物岂会如孙悟空一般，连修炼都不懂。

“猴子啊猴子，本来还打算收你入我门下，如今却是不行了啊！”林恒摇头叹气，缓缓收回了自己关注的目光。

这猴子，怎么说也是准提精血所生，可谓准提之子啊，他与准提的缘分，根本就断不了。说白了，他入西方是注定的。

只是……莫名的，林恒笑了起来，咯咯自语道：“这石头为女娲所造，准提借种而出，这两位圣人……有意思……有意思……哈哈……”

商朝覆灭，截教覆灭，使得人族有了不小的变动，整个东方成了阐教与人教的地盘，两教的教派不停的在拔地而起，扎在人群之中，修炼之道，越来越深入人心。

一个世界有一个世界的法则，这修炼世界的法则就是弱肉强食。

现代小说中，修炼的法则是拜入世家、门派，在这里也是一样的，唯一大的不同，就是一个封建，一个民主。当然，也许这不是真的民主，可有跟无完全就不同啊。

因林恒的关系，这个世界有民主的说法，有自由的说法，你该如何，完全可以自己选择。这些道理，人都懂，只是能不能选，只有天知道，你知道了。这在现代，也是一样的，有的时候你根本没得选。在这里，你若想过的好，自然要拜入门派，修习道法，入了门派就要遵循规矩，这时候再说民主，就是完全扯淡了。

说白了，这是两种相冲的制度。

短时间，两种制度可以并存，可时间长了，必定会惹出纠纷、麻烦，尤其是世家诞生之后，这种与民主制度的冲突，就被无限放大了。

世家，绝对是最封建的存在。可在修炼界，你无法逃避世家，又或者，人活的久，世家也就自然的出现了。

一个人，机缘修炼，或有成就，或无成就。有成就者，有两种选择，一是收徒传承，一是生子传承。收徒传承，自有门派，便是单一传承，久了也会有名号。门派一多，争端自出。生子传承，自一代代而下，生命悠久，人族越积越多，世家自成。

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