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一四二 除魔（第2页）

他甚至认为，人类意识对于死亡的需求，跟对睡眠的需求其实是一样的。

他就曾有过人生了无情趣，想要就此长眠的思路。

当然，他明白，滋生这等情绪的背景，是负犬的无奈，是确定得不到以后的心灰意冷，而不是真的不想要，真的觉得无趣。

都从没有得到过，有什么资格说无趣、厌倦？

但，它推导出一个反问：假如你的愿望都实现了呢？

届时，靠什么支撑活下去的意愿？

有人可能会说，你想多了，愿望怎么可能都实现？

为什么不可能？世界看似是无限的，其实是有限的，只不过是人的意识，无法承受极大有限之重。

这就好比你对千元、万元、十万、百万的购买力有清晰的概念，但若后面加上个兆，则十分模糊，没有直观的概念，只能臆测。

这就是人力有时而穷。

世界并不无限，只不过是人有上限，看不到有限世界的边沿，就以为世界是无限的，或者姑且当它是无限的。

既然世界是有限的，那么组成世界的要素类别就是有限的，要素类别是有限的，所能组合的变化，就是有限的。

假如某人的宏愿是探索求知，那么世界的每一个组合变化都是一个愿望，理论上最终也仍旧是能看尽的。

这便意味着有限，只不过这个有限没办法形成直观概念，只能模糊估测其面貌。

还有一个客观现实是，人的愿望是有过期可能的。

一块表，爱的不行，可没办法得到。

渐渐失去了热情，后来有能力购买了，也想着手中钱有更重要的用途，买表可以延后。

到最后觉得，当初对表的追求，不过是年少轻狂的炫耀心理作祟，根本不是什么真爱，遂作罢。

所以说，人的真实愿望，比预想中的其实要少。产生厌倦感后，很多雷同的，就不愿再去搭理了。甚至没那么雷同的，也没兴趣了。

另外还有一个有趣的现象，那就是人类无法梦到最为见到过的东西。

梦是意识最放飞自我、信马由缰的一个状态。

各种错谬和荒诞，简直就是无视任何规则、超级脑洞的典范。

可仍旧没跳出‘已知信息要素组合’这一概念。

这意味着，知晓的越少，要素组合可能就越少，愿望也就越少。

所以，人的愿望并没有想象中的多，而那些过于空洞的、臆测的愿望，也无法支持人对其保持热情。

比如说探索宇宙，飞船就那么开，一直开，惊喜越来越少，雷同越来越多。终究会乏味。

这时候，类似疲累的感觉就产生了。

睡。

这个睡不是生理需要，而是心理需要。

潜台词：没有新鲜事别打扰我，有好玩的再叫醒我。

长睡。

最后，太阳底下真的没有什么新鲜事了。

永眠。

那么反过来说，当你已经厌倦了，却没办法停止，你是个什么感受？

就好比应酬喝酒，自己都知道再喝会出洋相，可却没的推脱，某种程度上，人家就是要看你出洋相……

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