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卫过堂。堂上坐着一位绯氅翠带的公公,敢情就是杀人不眨眼的魏忠
贤,他说,‘有人说我剥不了他的皮,现在看看究竟剥得了剥不了’。说
完有人提进两桶沥青油,两把油刷子,一根木头棒槌来,先把口没遮拦
的家伙衣服剥去,全身涂满沥青油,边涂边用木槌敲打,不久整张人皮
脱体。四人跪在一旁看得屁滚尿流,吓得发呆。幸亏魏阉大发善心,
四人才保住性命。”从以上记载来看,魏忠贤东厂的组织之严密,真是
到了隔墙有耳、无孔不入的地步,而其用刑之酷更是令人不寒而栗。
明末张献忠,也是出了名的嗜杀成性的魔头。他除了喜欢把妇女
的纤足剁下来,堆成金莲山,以为笑乐外,对于剥人皮的经验,更是丰
富老到。据说他发明了行刑时从后脑勺一刀划下来到尾椎骨,左右一
撕,一整张人皮就剥了下来。他还告诉左右,赢瘠之人,有骨头没肉,
筋细脂枯,剥皮最易;痴肥壮妇皮粗肉厚,脂肪丰盈,两乳最难撕掳,这
种人如能剥出整体人皮而不破裂,即可列为剥皮高手。这种论调听了
岂能不让人心惊胆战。
民国二十年左右,鄂北出了一个混世魔王叫樊二侉子,在襄樊一
带烧杀掳掠,罪恶滔天,被他逼奸的妇女,多到不计其数。终于由武汉
“绥靖公署”,密派干员到老河口樊二侉子的姘妇家里,设法计诱缉捕
到汉口来归案。审讯结果,毫无疑问地是将其判处死刑。襄樊一带受
害的民众,认为此伧一枪毙命,实在不足解恨平愤,于是扶老携幼,一
人拿着~炷香到汉口攀辕请愿,希望凌迟处死,替受害者雪耻报仇。
可是民国肇兴,从前那些残酷不人道的处死刑罚,早经废止,尽管樊二
侉子行为令人切齿,可也不能重施酷刑。几经军法处研商之下,在绑
赴刑场之前,先给他服下麻痹性的毒药,到了刑场,已经呼吸停止魂归
天国,于是用凌迟中最快速手法“快八刀”割左右上额,割两乳,断两
臂,割心,断首,一共是八刀,襄樊民众才焚香鸣炮。这次面面俱到的
处置,是我友戴少仑主持其事,他有好几个月,心里总是忐忑不安,一
说起这件事,他还手心直冒汗哩!
笔者有一年到北京午门楼(所谓金凤衔诏的五凤楼)历史博物馆
参观,当时该馆负责人王同义是笔者中学同窗。陈列室有一只玻璃
柜,放的都是凌迟处死所用刖、刮、判、剜各式刀凿,一律都是红漆木
把,把手上都雕着面目狰狞,可怖狴犴的鬼头。据同义兄说:“馆内文
献记载,明代凌迟,有所谓寸磔,应当是三百六十刀。而权阉刘瑾凌迟
处死,受害人家属送大把金银给刽子手,请多剁刘瑾几刀出出怨气,结
果他一共受了四千七百刀。一个人被斫几千刀,岂不成了肉酱?如果
在现在,那是法所不许的。到了清朝,康熙初年就在《大清律例》中明
定凌迟刀数,分为二十四刀,三十六刀,七十二刀,一百二十四刀四种!
只准减刀,不准接受被害人家属请托,随便增刀。其实到后来,凌迟犯
人,都是快八刀毙命,不是特旨,很少使用一百二十四刀这类处死了。”
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