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第247部分（第3页）

这样舒畅的感觉，洪易整个人都一种舒服得呻吟的感觉，这种舒服深入骨髓，好像是草堂笔记之中描写的前朝大周一些贵族抽的“福寿膏”一般。

这种舒服的感觉，就算是心神坚定的武士，武师，甚至先天武师，大宗师都抵挡不住诱惑。洪易也有一种沉醉的感觉。

幸亏他读了经文，知道观想天星光辉入脑，会产生很多幻象，清风吹体，飘飘欲仙，是第一重感觉。

就在要沉醉的时候，洪易心中警觉，豁然观想，星空之中出现一尊金色佛陀，慈祥，亲切，仿佛和世界一体，造化世界万物。

这尊佛正是‘弥陀经’所画的那尊佛。

这尊佛一出现在脑海之中的星空，立刻！洪易所有舒服的感觉都消失，取而代之是回复了神智。

洪易心下一紧，知晓刚刚如果不是有了大佛观想，自己本身又有防备，恐怕真的就沉醉在清风入体的感觉之中不能自保，搞不好以后就会疯疯癫癫。

修炼神魂观想，静守，全身心的投入，真做假，假做真。一个心神失守，立刻万劫不复。修炼之危险，比修武更大。

洪易立马静下心来，准备修炼另外一门记载在经文上恢复神魂损伤的法门！

毕竟弥陀经修炼这般危险，如果没有别的方式稳定神魂，哪怕以后修炼成功了，也会对于心性产生不好的影响。（未完待续。）

第十四章　夜游得道

只见洪易坐在蒲团上心中默念：“天地者，万物之父母也。天之道，于始万物；地之道，于生万物；人之道，在于成万物！”

“言天者求之本，言地者求之位，言人者求之气交。曰：何谓气交？曰：上下之位，气交之中，人之居也。”

“天枢之上，天气主之；天枢之下，地气主之；气交之分，人气从之，万物由之。”

经文虽然不似佛家，却别有一种天人合一的大道理在其中，甚至刚刚经历了惊险的神魂也恢复了平静，甚至有了一丝丝的增强，甚至对于外界神魂也有了些更加游刃有余，融于一体的感觉。

甚至对于神魂的修炼洪易也有了新的想法，毕竟是弥陀经上的法门，说不定就是可以加快修炼的，有了这等修复神魂的法门在手，洪易心中也有了几分底气，开始试验起来！

渐渐的他再次定神，静坐，结印，内观星光入脑。

果然，当观想到星光一入皮膜的时候，全身又清风环绕，神魂开始有了飘飘欲仙的感觉！

但是他却不用经文上面的镇定心神的办法，开始缓缓将心神收摄在神魂上，破开清风环绕的错觉，开始用自己的神魂感应星光，让自己的神魂和星光接触，开始有融入星光的感觉，不再是粗暴的灌入而是让其慢慢的受到神魂的控制，和神魂进行交流。

刚刚做的时候神魂出现了一丝刺痛的感觉，渐渐的星光开始受到洪易神魂的控制，慢慢的变得温顺，渐渐的融入他的神魂之中，不过他的神魂消耗也变得十分剧烈，不过观想了半刻钟的时间，他的神魂就出现了好似虚弱无力，却又吃得十分撑的感觉。

赶紧停下了观想的他，开始利用前面恢复神魂的法门打坐，终于感觉到神魂传出一丝清凉感觉，他才拖着已经昏昏欲睡的身体向着卧房爬去，毕竟如果睡在外面这等天气不说冻死，大病一场是不少，除非他的武道修为到了武师地步，才能够寒暑不侵。

强自支撑着自己的身体，洪易几乎真的是爬着进了房间，躺在床上，盖上被子整个人立刻就睡着了。

进入了深沉的睡眠。

至人无梦。

一觉醒来，已经是大天亮。

明媚的阳光透过窗户进来。洪易只感觉到神思敏捷，全身清爽得直想高歌。

心中欢喜不只是单纯的修炼有了法门，神魂有了进步，而是他真正的发现了另外一条可能的修行之法，那是和天地融为一体的法门，依照他的猜测说不定这种方式修行对于天地不但没有多少破坏，最后达到了极高的境界，排出体外的废弃之物还能有益于世界的发展。

找到了一种对于世界有益的修行之法如何不让洪易更加欢喜，不过此时洪易还需要借助天地来修炼，却也不是那粗暴的掠夺方式，而是更加柔和的与天地沟通融合，加强了效率和威能的同时也略微提高了神魂修炼的门槛，资质从此成了修炼的日后条件之一！

一连四五个晚上，洪易都修炼着‘弥陀经’上记载的修炼之法，接着又用自己感悟到的方式强壮着神魂，很快他就感觉到了自己神魂有一种跃跃欲试要脱体而出?

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