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第16部分（第2页）

那位少校还大叫一声：“不许动。再动一枪打死你。”

突来的变故让雅姬和助手们惊呆了，邵易宇更是彻底懵了。

眼睛不能视物，耳朵里面也只能听到雅姬的叫喊：“老板。老板。”

邵易宇愤怒了：“刘警官，到底发生什么事了？刘警官。”

话还没说完，自己被几名士兵抬起，丢进了汽车。

第二十五章　辩经之战

第二十五章辩经之战

邵易宇心中转过无数的念头，一股寒意直冲脑际：“莫非他们也是灭佛教的？。法警官说他三次逃出，三次被抓，难道自己也要跟他一样？。这些人———到底是干什么的？”

邵易宇眼睛不能视物，在汽车里颠颠簸簸，七弯八绕了半天也不知道自己身处何处。开了约半个小时后汽车终于停下，自己又被人抬起丢到了什么交通工具里面，然后听到螺旋桨的声音，身体也越来越重———刚刚被人强迫坐完汽车，现在又来坐直升飞机。

邵易宇心中反而安定了一些：连直升飞机都有，还有能力指挥得动军队，控制得了公安，这一切应该不是一个山村邪教所能做到的。

但心中的疑惑和恐惧却丝毫不减：

能有如此手腕的人，他到底是谁？

直升飞机飞了近两个多小时才降落，邵易宇又被人抬到了汽车里面，这次没开多久就将他放下，几个人七手八脚地将他抬到一张座位上铐好，连头罩也没替他拿下就走了。

这一坐竟干坐了整整一个小时，把邵易宇饿得饥火上冲，头晕眼花，开始出现严重幻觉：面前仿佛已经浮现出自己也变成“人肉干”时的模样。

面罩终于被拿开，对面坐着一位高大肥胖的和尚，面庞方正，发际奇高，前庭宽大，耳垂及肩，嘴唇突厚，邵易宇不由得打心眼里赞了一声：好相貌。真如庙里的佛陀泥雕复活了一般。

邵易宇所赞叹的“好相貌”并不是指这个和尚长得跟电影明星一样“帅呆了、酷毙了”，而是纯从“面相学”上来讲：只见他日月双角高耸，六府充实，额阔广而圆满，鼻子中正而直峻圆隆，下颏圆阔而丰满端厚，三停匀称，相书所言之极品贵格竟全部集中到了他一个人脸上。

只是两撇眉毛直立耸削，为相书上的“神刚气暴之眉”，主性勇好斗，猛刚好杀，喜怒无常，破了贵气。

邵易宇破口而出：

“你是法空大师？”

和尚颇为惊讶，这种神色也等于回答了邵易宇，但这种神情只是一闪而过，马上又恢复了平静：“你是古代易学大师邵康节的第三十一代孙，中国灵异协会会长邵易宇？”

邵易宇愕了愕——…自己是自封的中国灵异协会会长不错，但自己竟能跟邵康节攀上亲，这个可连他自己也不知道。喃喃道：“后一个问题我可以肯定回答你，前一个我得回家重新查查祖谱才知道。”

“你的祖谱在此。”和尚从厚厚的一叠档案中拿出一书来———关于邵易宇的一切，和尚知道的竟比他自己还要多。

“这么厚的档案全部是关于我的？”邵易宇有点不相信———竟有人为了他这个无名小卒做了这么多功课。

和尚点了点头，对邵易宇的惊讶十分满意。

和尚说话的语音、语调如同被超重低音炮渲染处理过，浑厚中正，颇具磁性，随随便便的一句话都引得整个房屋跟着共振回响，仅此一项就可以看出他超人一等的内功修为。

邵易宇惊道：“佛门狮子吼内功。”

法空眉头轻扬：“哦。———有点见识。”

两个人一个是掌“权”的领袖，一个是掌“财”的领袖，平时为人处世都是当“老大”当成了习惯。一见面竟如一对宿敌铆上了劲儿。都想给对方一个下马威，然后频出奇招从心理上战胜对手。

法空先放一糖衣软炮：“贫僧用这种方法请施主来此，实属身份机密，不得不掩人耳目，还望施主海涵。”说是道歉，但连佛家弟子道歉时最基本的双手合十、鞠躬行礼的动作都没有，一看就知道只是客套。

邵易宇调笑道：“你是我见过架子最大的一个和尚。”

法空也调笑道：“你也是我见过假头衔最多的一个会长。美国加里登大学在地球上都找不到这个学校，更别说它的心理博士学位了；还有花钱募捐来的宗教理事会民间事务第一负责人；人与人之间相互吹捧出来的中国灵异协会会长等等———”

“凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，则见如来。”这句佛经是清虚大师临别的时候赠与邵易宇的，所以邵易宇随手拈来用在这儿，竟也算是替自己的面子挡了一挡。这句话也可以曲解成：凡所有“头衔”，皆是虚妄，何必在意它们的真假？只有摈弃这些虚妄的头衔才可以见到他真正的邵易宇。

一句话梗得法空大师没法再在这方面做文章。

法空看这小子在鲁班门前弄大斧，轻蔑一笑：“唐三藏欲见如来，也必须先经九九八十一难，请问施主有何功何德，胆敢妄称我佛如来？”

这个问题邵易宇太熟了，为这个问题自己曾在青云方丈室外坐过几宿。顺口答道：“无功无德、无生无死、无着无相。”

敢说这种话的人不是超越了生死的佛陀就是不知天高地厚而狮子大开口的狂人。法空冷哼一声：“莫非你能看透生死？。愿洗耳恭听。”

生死之说是各大教派立教的根本，是任何教派的教义都不能回避的基本问题。阐述生死之论正是各大宗教的核心所在。也是它们彼此有别于其它派系的一大特征：如佛家的因果轮回之说，以达到西方极乐世界，脱离轮回之苦为终极目标；基督教的天堂之说，讲究：“信主，你才会得救。”灵魂死后才能到达天堂。道家的成仙得道之说，伊斯兰教的——…

现在要邵易宇在这个高僧面前说法，一论生死大道，的确为难了这个只精修了一年佛经的中国灵异会会长。法空见他一脸踌躇?

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