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第一百四十九章 从道到教的演化（第2页）

太史慈听了，赞同道：“公子是知兵的，以老带新，也能起到练兵之效用。”

“只不过实际去做，也需要因时而动，看来我等回去后，要抓紧训练兵将了。”

麴义出声道：“南匈奴这些日子虽有流寇骚扰，但人数不多，不过迟早会有一波大的。”

“好消息是，公孙瓒和他们也不对付，两边联手不太可能。”

赵云沉声道：“虽然不会联手，但要是轮番或同时进攻三城，这边也捉襟见肘。”

“匈奴且不论，田豫的那数百白马义从，也是个极大的麻烦。”

袁熙点头道：“所以别的且不论，田豫这个人是个麻烦，即使不能为我所用，也不能让他呆在公孙瓒军里。”

“咱们要找个机会，把他引出来。”

“之后就看你们的了。”

赵云三人离开时，都不禁摇了摇头，北新城周围三股势力，都是相当麻烦，公子还真是找了个好地方啊。

不过也正是因为如此，北新城的百姓这些年饱受荼毒，所以才对保护他们的袁熙如此感激。

如今袁熙的名声已经传遍了涿郡，范阳和容城的百姓之所以没有大的骚动，也是受此影响。

袁熙深切感受到名声的好处，只要在百姓中广有口碑，支持的士族少些，也不见得不能成事。

但是相对的，民众之间的口碑，也是极容易受影响的。

比如黄巾军。

袁熙想到了那句话，不占领阵地，敌人便会占领。

他叫来吴昭和曹宪，说道：“伱们对道教如何看？”

曹宪见吴昭示意自己先说，想了想，开口道：“兖州士族，多有笃信黄老之道者，甚至同情黄巾的。”

“他们在谈论的时候，常常将道教和儒家作对比，衡量优劣，有些言语，其实是颇为不敬的。”

袁熙颇为意外：“不信儒家信道家，这样的士族多吗？”

曹宪想了想，“依妾印象，为数不少，至少十有三四。”

袁熙说道：“你觉得这是天下大乱，汉庭衰微造成的，还是早已有之？”

曹宪听了，为难道：“公子这个问题太难了，我只是个孩子啊。”

这话说得袁熙和吴昭都笑了起来，吴昭转头对袁熙笑道：“还是我来说吧。”

袁熙却见曹宪趁吴昭扭头的时候，坏笑着对着自己吐了吐舌头，舔了舔嘴角，差点当场失态。

吴昭却是没有发现，却道：“这件事情，说起来非常复杂。”

“家父研究儒家经学，却在其中发现了一些不好对外人说的道理。”

“要说道教从上古诸子百家的道家，演变成了教派，其实儒家也有相似的变化。”

袁熙却是第一次听说这种说法，当下说道：“愿闻其详。”

吴昭说道：“自汉武起，施行罢黜百家，独尊儒术，乃是大儒董仲舒提出的天人感应，与孔子的先秦儒学，并不相同，甚至是背道而驰。”

“子不语怪力乱神，但天人感应，却是以人神鬼为道的。”

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