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更诡异的是,胎中之灵竟似并未具现元灵,或某种生命应该具有的灵性。
“难道是个死胎?”弥罗不由得猜测。
稍作思忖,他祭出玄牝之门,大肆吞噬起团块物质!
如此做,只是想给胎中之灵一个刺激,看是否能引起一些变化。
然而,当几个团块的血肉物质,被玄牝之门吞噬一空,不但没有刺激胎中之灵,给出任何反应,就连那些血肉物质,进入玄牝之门的空泡,也会渐渐退转,重新归于虚无。而与此同时,胎中之灵身上的空洞,则被新转化的血肉物质,又一点点填充了起来。
这似乎验证了弥罗的猜测。
眼前大不可量的胎中之灵,或真是某种具有庞大生机的死胎。
“不过,眼前的胎中之灵,真是唯一的胎中之灵?”
弥罗心中一动,将视线转向了光卵之外。
会不会光卵之外,还有其他光卵?其他光卵之中,也孕育了胎中之灵?
会不会其他胎中之灵,已然具现元灵,并非什么死胎?
想到此处,弥罗不可遏制,生了外出之心。
当然,就算外出,为防万一,也要留些手段。
于是,随弥罗心神一动,便有一点虚身,从本体脱落,渐变渐大,演化成一具分身。
这种能力,即是虚身之“神变”,可意识分化、无限分身。
神变之分身,实质上讲,仍是一具虚身,只不过量级,相对更小罢了。
这并非道法,而是虚身的自然离合,就如从一桶水中,分出来了一杯。
神变之分身,实是本体之延伸,其与本体之区别,只是意识权柄上,有所不同而已。
意识可分化,可汇集,可跳跃,可转移,权柄亦如此。
总之,除非所有虚身物质一体湮灭,否则弥罗想死也难。
故为防万一,在光卵内留一具分身,实为必要之事。
至少本体消亡,分身权柄提升,仍可复为本体。
随之,弥罗留下分身,便离开光卵,进入真实虚空。
搜寻漫无方向,好在所谓光卵,的确非只一枚。
几经周折,他还是在某个方位,找到了第二枚光卵。
抵近光卵,穿过不知其厚几许的清濛之气,果然又见到一个胚胎。
这个胚胎之中,也果然孕育了一个胎中之灵!
然而,让弥罗意外的是,这所见的第二个胎中之灵,并非血肉之灵!
这个胎中之灵的躯壳,也似由无数团块拼接而成,且不同的团块,质性各不相同,有的似山岳之层岩,有的似五金之块垒,有的似汪洋之流形,有的似地火之涡旋,总之百种千样,就似将一个万象纷呈的世界,硬生生压缩成了一副诡异驳杂的形体!
如此的胎中之灵,真可能化生灵性?
弥罗大失所望,干脆祭出玄牝之门,吞噬起五金之物。
果然,任如何吞噬,胎中之灵也没反应。
而那些五金之物,在玄牝之门的空泡中,也同样开始了退转。
“这样的胎中之灵,正不正常?若正常,为何又是死胎?”弥罗难以理解。
无可奈何,既第二个胎中之灵也有问题,便只有期待下一个了。
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