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第3章 草原上的大月部落（第1页）

放羊、喂牛、牧马、养骆驼，牧民们大部分生活就是这个样子。

大草原上牛、羊、马、骆驼这些家畜就是陪伴牧民的亲人，也会成为牧民的口粮，是他们在草原上得以生存继续繁衍后代的重要保障。

放养的羊大体上分为两种，绵羊，山羊。

绵羊体躯丰满，被毛绵密，每年剪下来的羊毛都会积攒起来，存放好，能够拿到大部落去换取物资。绵羊的羊毛每年能长出来一茬又一茬，是可以循环利用的，只有年老、生病的绵羊才会被宰杀当食物，羊皮，风干储存，还或者制作成衣服，鞋子等。

山羊就不同了，繁衍能力强，两年三胎，每胎多为两只，很是能生，羊肉能风干储存，成为过冬的口粮。羊皮能作皮衣、长袍、马甲、靴子，只要牧民身上穿戴的东西羊皮都能制作。

母乳期牧羊的羊奶还能制作成为奶茶，奶酒，奶制品，这些东西也是部落食物的重要来源。

乌云看见部落有很多羊群在草原上悠闲地吃草，从远处望去像一朵朵白云漂浮在草地。

牛，马少了一些，骆驼数量就更少了。

牛、马、骆驼是很少杀的，这些可以拉车，拖东西，还能骑乘打仗，可都是牧民们的宝贝，舍不得杀了吃肉的，成年的马匹，牛和骆驼更是宝贝，能充当贡品，还能贩卖换取日常生活的物资。

在草原上看一个牧民富不富有，要看他家有多少牛羊。

看一个部落富不富有，就要看他的部落里能有多少强壮的战士。

只要战士强大，人多，不富有的也会变得富起来，一个部落需要强壮的战士保护住它的财产然后才能变得强大起来。在这片大草原上不强大又富有的部落，早就被大家瓜分的吃掉了。

乌云所在的部落每年都会给‘土默特部’贡献很多东西，牛羊，马匹。‘土默特部’是一个大的部落，据说有几万帐的牧民，这几万帐的牧民不生活在一起。

他们占有很大一片草原，牧民们分散在草原内一个个草场上，如果发生战争或者其他事情的时候，部落首领‘汗’会把他们召集，聚集起来的。

为什么要给‘土默特部’供奉呢，乌云的理解就是交保护费，向强大的部落上交牲畜，然后得到庇护也是可以接受的。

每年冰雪快要融化的时候，乌云的父亲部落首领就会带着部落积攒的羊毛，羊皮，牛皮，还有成年的牛，羊，骏马前往“土默特部大帐驻扎地，”上交新一年的供奉。

在用剩下的羊皮、牛皮、活着的牛，羊，换取盐巴，茶砖，铁器等部落生活需要的东西，现在土默特部规定每年的贡品需要大量的骏马，乌云所在的部落每年大量马匹的产出，都用来上交供奉了，这是一个无奈的事情。

草原部落的兴衰反复无常，战争，吞并，劫掠，还有可怕的天灾，都会毁掉一个部落，也会让新的部落兴起。

草原牧民也像牧草一样，坚韧，顽强，繁衍能力强，还爱扩张领地，一代又一代的生活在这片他们热爱的土地上，这是一个打不垮，毁不掉的民族。

一个勇敢强壮的草原战士，只需要一匹马，一把刀，再抢几个女人，几只羊，就会一生二，二变三的形成一个小家族，这些小家族在草原上存活久了就变成小部落，小部落再变成大部落。

草原部落都是这样由小变大的，大草原的“长生天”会保佑着他们。

...............

在部落草场上阿古拉把乌云放在身前，带着他骑着骏马在草原上肆意狂奔。

这种自由的感觉真的太美妙了，虽然身后有一个一冬天不洗澡的草原大汉，但乌云还是喜欢现在这种自由自在的感觉。

乌云在奔跑的马背上感受春风的抚摸，举起双手，突然对着天空肆意呐喊：“从今天起，任何人休想再囚禁我，哪怕是死，我也要死在自由的天空下！”

乌云像雷鸣般一样的呐喊来的有点突然，吓了阿古拉一跳。

阿古拉听着乌云的呐喊感觉非常奇怪，但也没说些什么，只是控制战马加速向前冲刺。

半个时辰后，阿古拉带乌云在一条河流旁停下。

下马后阿古拉把马儿用缰绳系在一棵树上，让马儿先在树下吃点草休息会然后再带它去河边饮水。

这条河流缘起于祁连山脉，乌云听阿古拉说曾经有牧民想看看祁连山有多大多远，然后一人双马出发最后前进三十天还没有走到山脉尽头，再次归来时已是两个月以后了。

祁连山脉广袤无边绵延不绝，山峰终年积雪，有陆地冰川，高山积雪冰川融化汇聚成山水，小溪，河流。

这些冰川融化的潺潺流水，流向山川大地，滋养了一块广阔的天然草原。

在这片草原下生活着一个又一个的游牧部落，在草原上逐水草而居，放牧游猎，繁衍生息。

阿古拉在河边对乌云讲述了很多有关祁连山的故事，也讲述了很多有关部落的事情，乌云所在部落是一百多年前迁移到祁连脉地区的，据说以前生活在一片更大更远的草原上。

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