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第17部分（第3页）

香波王子说：“不会吧，明明是拉卜楞寺的喇嘛买走了它，还留下了‘兜率天宫讲修宏扬吉祥右旋洲’的纪念章。”

胡子喇嘛说：“你们是干什么的？三更半夜打听这些事情？”突然明白了，面前这三个人恐怕跟央金姑娘被杀、阿若喇嘛袈裟被抢有关，惊慌失措地喊起来：“来人哪，来人哪。”边喊边往文殊菩萨殿里跑。

香波王子和梅萨恋恋不舍地望着山魈。

智美在身后喊：“还不快逃跑？”

三个人疯了似的跑起来。身后，山魈“喂喂喂”地喊着，接着变成了尖叫和凄号，变成了冲撞铁笼子的疯狂。

梅萨和智美来到停泊着牧马人的广场。

黑暗中，王岩、碧秀、卓玛看到梅萨和智美开走了牧马人。碧秀迅速启动路虎警车，跟了过去。

没走多远，牧马人突然停下，灯光亮堂的车内，梅萨和智美回头张望着。

王岩说：“不要跟得太紧，香波王子还没出现呢。”

牧马人关掉所有的灯，忽地起步，飞速来到两百米外树荫浓郁的拐弯处，紧急刹车。车上梅萨喊一声：“快，快上来。”车门开了，又咚地关上了，然后急驰而去。

王岩又说：“追，一定要拦住，香波王子跑了。”

两个小时后，他们在临夏县城追上牧马人，迫使它停了下来。

碧秀抢先扑过去，一看车内没有香波王子，吼道：“人呢？”

梅萨说：“我们不是人吗？”

登临宝座　1（1）

清晨，淡淡的光亮揭开了拉卜楞寺的又一个白天。钟声响起，信仰以庙宇的形式渐渐清晰着，精神的辉煌涂抹在寺顶庙墙上，用沉默的热情拥抱着天地世界。香波王子在狮子吼佛殿找到一个下夜的喇嘛，随便一打听，就打听到了木匠扎西。

木匠扎西是一个出家的手艺人，负责修理拉卜楞寺的所有木器，木制的转经筒自然归他管。因为要更换轴承，前几天他叫了几个喇嘛帮他把转经筒卸下来，用马车拉到了木工院里。香波王子看到他时，他刚刚起床，正要去参加早殿诵经。

“吉祥的木匠请你不要走，我找了你一夜才找到你。”香波王子张开双臂，把木匠扎西堵回到院子里，又说，“我从北京来，听说你正在修理转经塔里的转经筒，如果我能用额头碰碰里面的‘嘛呢’，福气就会随着转经筒的旋转源源不断了。”

每个转经筒里都有一个木匣子，里面装着“六字真言”又叫“六字大明咒”，“六字大明咒”的藏语略称便是“嘛呢”。

木匠扎西客气地说：“好啊好啊，你就碰碰吧。”

香波王子问：“转经筒是不是经常坏，你们经常修？”

木匠扎西说：“也不经常，五六年坏一次，就是换轴承，别的不会坏。”

“里面的匣子也不会坏吗？”

“匣子是封死了的，没有盖，没有缝，囫囵一个，几百年几千年不会坏。不过这次全裂开了，就像开出了一朵八瓣莲花。”

香波王子心说那是因缘时节已经成熟，伏藏现世的征兆出现了，又问：“莲花里的‘嘛呢’呢？”

木匠扎西迷茫地说：“奇怪，没有‘嘛呢’。”

“不可能吧，转经筒里怎么会没有‘嘛呢’？”

木匠扎西指了指院子当中像贝壳一样打开的转经筒说：“就一张白纸，上面什么也没有，大概当初装藏的时候忘了写吧。”

香波王子一怔：说对了，离开了阳光的“光透文字”就应该是一张白纸。他扑向转经筒，仔细观察裂成莲花状的木匣子，发现里面什么也没有。

“你说的白纸呢？”

木匠扎西从经筒一侧拿出一块印有黑色“嘛呢”的黄绸子，放到木匣子里说：“我去印经院请了一个新‘嘛呢’，你就碰碰这个吧。”

“白纸跟着转经筒转了几百年，我就碰白纸，白纸呢？对不起，我做了个梦，梦见转经筒里的‘嘛呢’是白色的，这不就是白纸吗？我一定要碰碰这白纸。”

“那你昨天为什么不来？今天来就没有白纸了，白纸我写信用掉了。”

“写信？信呢？寄给谁了？”

“昨天寄给了哥哥，塔尔寺居巴札仓的加洋博士。”

香波王子瞪起眼睛半晌无话，突然说：“那我去邮局找你寄出去的信。”说罢就走，走出木工院几步又停了下来，惊恐地寻思：完了，我掉到陷阱里了。

他看到长长的胡同那边，许多人朝这里走来，有当地派出所的警察，有阿若喇嘛一伙，还有几个身材魁梧的拉卜楞寺护寺喇嘛。走在前面带路的，是那个昨天晚上扭住他的胳膊大喊“抓强盗”的胖?

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