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人总要寻一些事做,来给人生增加一些重量。
没有任何一种价值能像金钱那样漫长持久,成为始终的绝对的价值。
我们最不想见到有恩于我们的人,在他们满前,我们永远抬不起头来,除非我们回报了同样的恩惠。我们也不愿见到受我们恩惠的人,他们感激,我们会觉得破坏了有恩于人的*,他们无动于衷,我们又会觉得他们忘恩负义。
人类群体的巨大,淹没了众多卑微的生命,使他们渺小到近于无,他们也就真的渺小到近于无了。
所有的人都生活在生活之中,都不能不对自己的生活有所关注。因为生活属于每个人,是人最基本的生存形态,既符合世界整体的意志,又符合每个个体的意志,是世界存在,而且还将继续存在的根本动因。
现实作为一种外在强力,是与所有个人意愿相对立的。
每个人即承受现实的压迫,又做为现实本身指向所有他人。
对个人来说,现实具有一种不可更移性,对现实本身来说,它又时时处在变化之中,影响和改变着人的生活方式和习惯。
生活与现实(之二)
生活和现实的目标都是暂时的,人生追求的目标则要长远得多。生活和现实的目标可以有多个,无数个,但人生的目标只能有一个,这一个总揽了那多个和无数个,是那多个和无数个产生的原因,动力和基础。我们可能不在乎一两个生活和现实目标的成败,但我们却不能不在乎人生的目标。它是我们活着,并且愿意活着的唯一源泉。
不管是追求名利地位,还是追求金钱,除了满足实际需要,目的只有一个,那就是获取他人的尊重,至少也是为了不让别人小视自己。他人的尊重虽然不能实际的带来什么,却能让我们的心理得到满足。
我们只有返回到内在的需要————精神和心灵的需要上,才能从根本上摆脱外在的忧虑和苦烦。外在固然可以使我们得到一些满足,但与它们加给我们的阻碍相比,这点满足就少得可怜。因为外在世界超越了我们自身,我们只能把握其中很小一部分,而我们的内在世界却完全为我们所拥有,不论我们如何扩大它的疆域,都不会超出我们自身。因此,内在的满足才是我们能够达到和得到的
当我浸沉在不切实际的幻想中时,我努力让自己变得实际一些,而当我真的变得实际时,我便开始留恋那过去的不切实际的日子。生活的忧虑和操劳代替了对人生理想的思索,我已过深的投入到现实的世界中。心境已变,再也不能像从前了。我已被世界改造成了它所要求的那个样子,我没能保有那份珍贵的情怀,那份迷离温缱的感受,那颗诗意敏感的心灵。我变成了一个现实的人,一个接近世界底色,不再幻想做梦的生活的牺牲者。
一个人若能保持住自己的本性,使它不致受到世界更大的改变,那么,他就是一个幸运的人,幸福的人。
生活的磨难和困苦,是每个平凡卑微生命都要经历的。
如果让我选择,我首先选择离群索居的生活,但离群索居并不是完全离开人群,而是身处人群之中,却不受人群的干扰。其次,是无求于人的生活,我把无求于人当做人生之一大福,除此,便无更大的奢求。
我们只能超越现实给我们造成的压力和痛苦,而不能超越现实本身。现实是永在的、实实在在的实体,我们只能在精神和理性上超越它,而不能实际的跨越,这正是现实的强大之处。
现实外在的、物质的作用于我们的生存,阻碍着我们的生存欲望,使它所产生行动,不能达到或不能完全达到预期的目标。它是我们的完满愿望的大敌,并且,主要针对着人的完满愿望。
我大部分时间都处在现实中,只有很少的时间是在生命中度过的。当我从现实的忧烦和这种忧烦所困扰的生存中摆脱出来时,我就开始转向生命存在。现实的一切在我的身边退隐了,我与外部世界的联系也消失近于无,我自身的存在变得更单纯了。
由于生活对我实施的一个又一个打击,使我的整个人都变得异常脆弱,意识犹如惊弓之鸟,整日处在一种惶惶不安之中,总担心有什么意想不到的事件发生。虽然我运用理智和意志,但却只能起到暂时的作用,过后,便又被忧虑所压倒。
现实逼着我去想、去做、去争,可心灵却渴望逃避和隐居,过一种宁静安闲,清贫淡泊的生活。
与富人打交道,便是对自尊心的摧残,如果你想从他那里得到好处的话。
人到了一定的年龄,就会发现比自己年龄大的人,并不那么成熟,而比自己年龄小的人又都不那么幼稚。处在这个年龄段的人,会经常忘记自己的年龄。此时,他的身心的发展已经完成,正处在停留状态,而还没有走向衰老,一旦走向衰老,他们就会象正成长时那样,对自己的年龄重视起来。
如果你既不想做报复者,又不想做宽容者,那就做超脱者吧。把不愉快放在远处,它就不再属于自己。从被伤害的位置上抽身出来,就“置身事外”了,就是一个旁观者了。
能忍的人比不能忍的人,在心智上更为强大,因为他能自持,把握自己,做自己的主人。
有时,放弃也是一种超越,一种更大的勇气。
人之所以愿意投身人群,是因为人群是人们忘忧的一个途径。独自一人时重不可支的压力,郁不可解的苦愁,在人群中都会得到缓释。
人活着,粗看起来为了的东西似乎很多,但细一想,他又什么也不为。他只是活着,他想要的那些东西只是为了满足活着这样一种感觉。
毫无疑问,我们都生活在重复之中,并且愿意生活在重复之中,因为重复的生活是一种习惯,而习惯就是一种稳定感。即使你想改变或已经改变了目前的重复生活,也只是在重复改变,人永远摆脱不掉重复的命运。
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