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第二百二十六章 时间与命运说书人(第2页)

“人族崛起,是命运所定……我所能做的,仅仅是在大势中为自己谋利罢了……”

“巫妖都会灭亡,人族才是真正的天地主角……我为人族崛起出了力,未来在人族天庭,也不失为几任天帝……”

他目光深邃,好似倒映着一条不见首尾的玄妙长河,河中每一滴水,都是一个历史片段:

往古之河段,有一株巨树与老者相谈,共谋仙道之基业。

未来之河段,有人族天帝登基于凌霄宝殿,目光所及,巫妖臣服,四海归一……

这河流是如此的玄妙,纵使烛九阴使尽了神力,也仅能观其几朵不值一提的浪花。

但这些浪花,就已经足够让烛九阴震怖了!

“此乃大势,无可改也……”

烛九阴绝望地在浪花中寻找一线生机,但终究是迷雾重重,宛若雾里看花……

他咬了咬牙:

“时间会证明一切,我的选择才是正确的,才是巫族的一线生机!”

外人都道他烛九阴傻,放着实实在在的神位不要,非要弄什么离谱的“时间”神位。

却不知,他早已悄然成功封神,窥探到了时间之河的几朵浪花……

嗯,时间会证明一切!

……

人族近来有些热闹。

继各方大能前来人族考察所谓次生文明之后,在共主望获的倡导下,人族逐渐笼罩了一层浓厚的崇神风潮!

先是望获大封众神,但望获封神多是为了试验人道的力量,神位虽多,但大都属于虚无缥缈之神,很难真的成就神性。

除了意外成神的太清之外,望获封神,成效不大。

而第一个被有意识传遍人族的神名,其实是当今天帝,火神祝融!

继火神祝融之后,他的十个兄弟姐妹也各自封神成功,但信众的数量与广泛性都远不及祝融,只能说是勉强进入了神道门槛。

而在他们之后,化身轮回的后土也开始借助西方教与截、阐二教,传播冥府“酆都”的名号,并借“冥币”来打了个愚民的擦边球。

“冥币”这种寄托了人们多种情感的概念,本身就是一种具有神性的力量,后土以酆都来收集“冥币”,并不是为了自己,而是为了壮大死神的死胎。

神胎虽死,但祂融入了整个酆都城中,构建了酆都中种种不可思议的异事。

后土看出了神胎的潜力,于是以“冥币”供养,欲使之完善,构建一座真正的【阴间】……

但见人族信仰的大头被他们给拿了,无数眼红的仙家也忍不住前来分一杯羹。

他们也听说了杨眉的《条约》,虽然他们没签字,却也不敢跟杨眉这尊大仙对着干,于是都学着祖巫们的法子,搞起了托梦“神启”!

这个时间段的人族少年,很容易就能碰上一个“神”来托梦,“神”施下“神恩”,命他为自己传播信仰云云。

所以,几乎是天天都有几个人族得到“神启”,为了“神的光辉”而努力传教。

这个年代,“先知”、“圣子”什么的并不稀奇,街上一抓一大把,扔块砖头砸倒十个人,九个都是“先知”……

而在这个大背景之下,却有一个“说书人”碾转人族各地,向人们讲述来自于太古时代的故事:

那大约是一个混乱的年代,大地上处处充斥着疯狂与嘶吼,鲜血、眼球、内脏!

还有扭曲的诡异神圣,胸前两手,背后七手……

……

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